书名：风险、不确定性与利润
副标题：
作者：(美) 奈特
出版社：商务印书馆
ISBN：9787100068437
出版时间：2010
页数：364
定价：29.00
内容简介： 《风险、不确定性与利润》的目的在于改进而不是重建，是一种“纯理论”的研究。这种表达的背后动机有两个。第一，面对当前这个时代讲求实用和平庸的趋势，特别是我们这个国家思想上的特点，笔者本人希望，在社会问题领域中进行缜密的思考，对人类的福祉终究会有些意义。第二，笔者有种感觉，这个时代的“实用主义”只是一个过渡阶段，在某种程度上甚至只是一种姿态而已，即还存在一股对粗疏和浅薄思想的强烈不满的暗流和一种完全出于知识自尊的、对表述思想的流行学理与术语有更清晰的理解的真实渴求。《风险、不确定性与利润》会在合适的地方首先对这些假定进行适当的阐述或辩说。 弗兰克·H．奈特(1885—1972)，美国经济学家，20世纪的经济学巨擘之一。曾长期执教于芝加哥大学，任芝加哥大学经济学教授(1927—1955)，后任荣誉教授直至逝世。 第一章 经济学理论中利润与不确定性的地位 经济学推论的特征及必要性—与物理学的相似之处—强调假 设之抽象性的必要性—思想意味着分析以及分析的抽象性— 完全竞争假设—不存在利润的情况—完全竞争尤其包括完全 知识的条件，以及用不确定性解释的利润—本书的计划 第二章 利润理论，与利润相关的变化与风险 对经济学文献中利润分析的历史概述_动态理论与风险理论 的具体思考—动态理论对变化的结果和与变化相关的不确定 性的结果的混淆—风险理论因不能对可量度的概率风险与不 可量度的不确定性风险进行区分而陷入的混淆—按已知规律 发生_的变化，不能产生利润，如果可量度，也不会产生风险，因 为风险可以用保险和某些类似的手段排除 第二篇 完全竞争 第三章 选择理论与交换‘理论 欲望，以及作为为满足欲望活动之机制的经济秩序—欲望的 冲突—资源，以及资源在满足多种欲望中的用途—效用和效 用递减—简单的选择；男孩和草莓；鲁滨逊与鲁滨逊经济；简 单社会条件下商品的生产和交换—将多种选择结合的问题— 愉悦与痛苦的相对性—成本是一种作出牺牲的选择—资源和 资源成本的真实意义—曲线和均衡的函数关系的系统阐述 第四章 合作生产与资本化 不同商品生产中多种资源的使用以及由此导致的组织化问题 —收益递减规律与效用递减规律的相似性—归于资源或耗费 品的生产价值，由此引出的最大化耗费品收益的结果—对生 产力理论的评论一从需求与供给看生产服务的价值—生产诸 要素分类为“要素”可能没有道理—时间在生产中的作用以及 时间偏好的谬误 第五章 在缺失不确定性条件下的变化和进步 静态条件的含义及进步的诸种形式—按传统的三分法分类生 产要素的问题—生产品的供需变化和分配份额中的变化—趋 向于均衡水平的进步问题—所有的进步模式都代表了为未来 收益而投资于现在资源的可供选择的方法—在缺失不确定性 条件下，回报率在所有这些领域将会均等—与当前情况的对 比—作为收入的一种特别形式之利息的本质，与租金的区别 第六章 完全竞争的小前提条件 对缺失不确定性的完全竞争必要条件的简要思考—调整中的 诸要素的可分性—缺乏道德内涵的“生产力”一词—经济学意 义上的生产，多种形式的垄断—竞争体制的垄断趋向和普遍僵 局的趋势 第三篇 因风险与不确定性而导致的不完全竞争 第七章 风险和不确定性的含义 知识理论的概况—行为中意识的作用—行为是有预见性的， 知识的问题是预测—未来的知识取决于一种事实，即经验可 按维持：其同一性的物体的行为进行分析—但这里有太多需要 我们动脑筋掌握的问题，所以我们主要是从—种行为模式推 断出另一种，即取决于与资产相关的恒久性—一般来说，进行 全面彻底的量化分析是不可能的，因此我们进行“估计”—通 常，在我们指出的可能的行为模式中存在多样性，我们用不同 结果的“概率”一词进行论证—先验概率与统计概率—判断的 错误通常不受任何客观评价的影响，虽然我们是将它作为概 率来估计的—产生利润的“风险”，主要具有偶然会判断错误 的性质，由于过于独特，难以分类，因此无法测度 第八章 应对不确定性的诸种组织结构和方法 对不确定性的态度—可变诸要素—自由企业—靠减少不确定 性或专门化应付不确定性的职能来处理不确定性的经济组织 —减少不确定性的主要方法是靠合并，虽然重要的结构存在 于完全信息和对未来的直接控制之中—合并的主要手段是保 险—投机专门利用风险，但与合并的手段同样，重要—大规模 经营，尤其是公司—企业的建立 第九章 企业和利润 在完全均衡的静态社会中引入不确，定性—管理职能的专门化 和风险假定—固定收入和剩余收入—控制利润份额的诸条 件，主要是企业家的胆怯和乐观，尤其在他们估计自己实力的 时候—企业家能力的供给与需求 第十章 企业和利润(续)支薪经理人 知识和控制的间接性—我们一般要评估别人评估我们的能 力，而不是评估问题本身—同样，我们用让别人去做事的方 法来解决事情—经理人的特点就是对人进行评判—最终的 控制是对商业组织中掌权者的选择，这与责任是分不开的— 现代工商界里权威和责任的分配 第十一章 不确定性与社会进步 不确定性的主要根源，变化才是控制问题的根源—资源投资 中的不确定性是投资职能与储蓄职能分离的原因—利息理 论—与进步变化的不同形式相关的不确定性因素—由于利润 的资本化而产生的复杂问题—利润的长期性；摩擦及流动性 第十二章 不确定性和利润的社会诸方面 减少或再分配涉及成本的不确定性的所有方法—这些方法可 应用的范围依这种不合要求的不确定性的程度而定—财产所 有者及少数人对自由企业的集中控制及责任—自由企业和自 由的对比—仅从效益的角度就十分清楚，人们为—笔不确定 性的收益工作比为—笔确定的收益工作更有兴致而且更有效 益—利润总量的问题—所有的证据表明它是负的—偏好某些 其他制度而废除自由企业的问题—对经济活动进行控制并感 受独立创造精神的问题—超出入的生命期限进行控制的大难 题，社会的连续性和家庭问题索引 · · · · · · 芝加哥学派如果是Jedi武士的话，奈特就是Yoda大师。这本书好难啊！风险和不确定性，老张说是一回事，奈特在这里倒是区分开了。 经济分析研究的是 行为 (conduct)，在斯宾塞意义上适应于目的的行为，或行为对目的的适应，而与一般意义上宽泛的 行为 (behavior)正相对。 一个多星期都在啃这本书，也在老师的授意之下不敬地忽略了好几章。 我focus的章节有第一至三章及七至十章。牛哥给的重点只有七至十，所以大家可以有选择地只看这一部分。 正如作者在初版前言中所写“本书基本上没有什么新的内容，只是试图比以往更准确地阐述传... 当马克思鞭挞资本使工人阶级的劳动异化，成为被剥削的对象时，奈特却天才得指出资本在社会的另一批精英——企业家手中成为实现利润的工具。 在马克思看来，资本家的利润是罪恶的，是赤裸裸的盘剥与寄生；而奈特看来，资本家不过是追求利润回报的食利者，为了更高的回报并降低... 《风险、不确定性和利润》是芝加哥学派精神领袖弗兰克.奈特的成名 作。前不久，中国人民大学出版社推出了一个中译本，译者是王宇、王文玉两位先生，商务印书馆落了一个后手，可是敢于在前面一个版本出版不到3月就推出另一个译本，看来也充满了自信。商务版的译者是安佳，曾译过... 前几天，又重新把奈特的《风险，不确定和利润》重读了一遍。虽然这本书仔细地读过两三遍，不过总是读得不是太懂。这是奈特在80多年前的作品，其书内容的基本框架在他的博士论文中就已经基本成型。 奈特的书中哲学意味很浓，文笔也很优美，这可能是古典经济学中的共性。马歇... 《风险、不确定性与利润》是经济学大师弗兰克·奈特的扛鼎之作，问 世之后启发了无数经济学家的工作。奈特敏锐意识到经济学关注的利润问题或者说财富创造问题，必须要面对真实的世界，而真实世界中可以以概率来测算风险，但是真实世界里唯一确定的只有不确定性。奈特以经济学特... 首先，要区分不同风险，不能把某个资本家个人的风险和他从事的行业风险、整个资产阶级的风险混为一谈，这是不同的，比如说我开店卖面包，我可能有很大概率没有竞争优势，赔掉全部身家，但是面包行业并非因为我一家倒闭就整个萧条，这种风险就要小得多，因为人们不在我这家买也... 这本书，基本上最主要的一个主题，就是围绕着利润到底是怎么样的一个东西，以及它到底是怎么来的，又由于怎么样的机制，使得它得以产生，如果想让它产生得更加容易的话，又有怎么样的可能途径。 作者先是简略地概述了，关于这一主题的有关的古典观点，还有就是相关的近代观点（... Non-systematic risk: distribute or repeat to reduce uncertainty. Systemetic risk: cannot be reduced by distribution. Try to hedge outside the system or buy insuarance to transfer the risk. If bad things happen, execute backup plans to alleviate the pain. In... 周老师的课上推荐这本书，所以就买回来了，跟其他很多书一样，几次想打开都没成功，终于这次能坚持读读看了。 首先，初版前言，再版前言，1948年版前言，1957年版前言~~~~很少有书有这么多前言，这么长的前言，而且基本每个前言的内容都各有不同，并非对自己文章的简单总结，包... 奈特从理论条件下竞争与实际条件下竞争的不一致出发，通过引入不确定性概念，尤其通过区分风险与不确定性这两种意义不同的不确定性概念，揭示了利润的来源。 在完全竞争这一理论假设下，利润是不存在的，商品的价格等同于其生产成本，即产品价值将被全部分配给产品生产的贡献者... 讨论是一种客观上协作性的探求，是从“客观上”对客观问题的正确（或最佳）解决。讨论不能是试图对已经作出的解决方式进行“推销”，那样就不是讨论。我想指出，这种做法是现代文明的主要错误，或异端邪说，它代表着一种原罪。讨论的精神是科学精神的基础，但却与科学方法相对立。功利主义—实用哲学讲科学方法而不是科学精神带入了社会关系，从而引致了这种致命的混淆。其不可避免的结果就是冲突，最终则是混乱与暴政，而不是... 2017-03-08 14:50 讨论是一种客观上协作性的探求，是从“客观上”对客观问题的正确（或最佳）解决。讨论不能是试图对已经作出的解决方式进行“推销”，那样就不是讨论。我想指出，这种做法是现代文明的主要错误，或异端邪说，它代表着一种原罪。讨论的精神是科学精神的基础，但却与科学方法相对立。功利主义—实用哲学讲科学方法而不是科学精神带入了社会关系，从而引致了这种致命的混淆。其不可避免的结果就是冲突，最终则是混乱与暴政，而不是互利基础上的和睦与统一。 讨论是一种客观上协作性的探求，是从“客观上”对客观问题的正确（或最佳）解决。讨论不能是试图对已经作出的解决方式进行“推销”，那样就不是讨论。我想指出，这种做法是现代文明的主要错误，或异端邪说，它代表着一种原罪。讨论的精神是科学精神的基础，但却与科学方法相对立。功利主义—实用哲学讲科学方法而不是科学精神带入了社会关系，从而引致了这种致命的混淆。其不可避免的结果就是冲突，最终则是混乱与暴政，而不是... 2017-03-08 14:50 讨论是一种客观上协作性的探求，是从“客观上”对客观问题的正确（或最佳）解决。讨论不能是试图对已经作出的解决方式进行“推销”，那样就不是讨论。我想指出，这种做法是现代文明的主要错误，或异端邪说，它代表着一种原罪。讨论的精神是科学精神的基础，但却与科学方法相对立。功利主义—实用哲学讲科学方法而不是科学精神带入了社会关系，从而引致了这种致命的混淆。其不可避免的结果就是冲突，最终则是混乱与暴政，而不是互利基础上的和睦与统一。 讨论是一种客观上协作性的探求，是从“客观上”对客观问题的正确（或最佳）解决。讨论不能是试图对已经作出的解决方式进行“推销”，那样就不是讨论。我想指出，这种做法是现代文明的主要错误，或异端邪说，它代表着一种原罪。讨论的精神是科学精神的基础，但却与科学方法相对立。功利主义—实用哲学讲科学方法而不是科学精神带入了社会关系，从而引致了这种致命的混淆。其不可避免的结果就是冲突，最终则是混乱与暴政，而不是... 2017-03-08 14:50 讨论是一种客观上协作性的探求，是从“客观上”对客观问题的正确（或最佳）解决。讨论不能是试图对已经作出的解决方式进行“推销”，那样就不是讨论。我想指出，这种做法是现代文明的主要错误，或异端邪说，它代表着一种原罪。讨论的精神是科学精神的基础，但却与科学方法相对立。功利主义—实用哲学讲科学方法而不是科学精神带入了社会关系，从而引致了这种致命的混淆。其不可避免的结果就是冲突，最终则是混乱与暴政，而不是互利基础上的和睦与统一。