书名：经济思想史的趣味
副标题：
作者：赖建诚
出版社：浙江大学出版社
ISBN：9787308091992
出版时间：2011
页数：320
定价：39.00
内容简介： 这本《趣味》的1-3章是第1部分：「邀请与导览：笑着脸谈经济思想史的功用与趣味」。4-24章是第2部分：「人物与派别：开着心讲经济思想史的人物与见解」。第3部分的主题是「观念与辩驳：凝着神辩经济思想史的洞见与疑惑」，介绍思想史的对立性概念与见解。第3部分的性质和《趣味》很不相同，需要另写一本《经济思想史的争辩》，内分(1)微观篇：人物与见解、(2)宏观篇：学派与概念。《趣味》的对象是大学生和社会大众，《争辩》的内容较深范围较广，厚度和《趣味》相当（约35则主题）。 赖建诚（lai@mx.nthu.edu.tw，www.econ.nthu.edu.tw），1952年生，巴黎高等社会科学研究院博士（1982），哈佛大学燕京学社访问学者（1992—1993）。台湾清华大学经济系教授，专攻经济史、经济思想史。 学术著作：《近代中国的合作经济运动：1912—1949》（1990）、Adam Smith across Nations: Translations and Receptions of The Wealth of Nations（2000，Oxford UP，主编）、《亚当•斯密与严复：〈国富论〉与中国》（2002，2009）、Braudel’s Historiography Reconsidered（2004）、《梁启超的经济面向》（2006，2010）、《边镇粮饷：明代中后期的边防经费与国家财政危机，1531... 赖建诚（lai@mx.nthu.edu.tw，www.econ.nthu.edu.tw），1952年生，巴黎高等社会科学研究院博士（1982），哈佛大学燕京学社访问学者（1992—1993）。台湾清华大学经济系教授，专攻经济史、经济思想史。 学术著作：《近代中国的合作经济运动：1912—1949》（1990）、Adam Smith across Nations: Translations and Receptions of The Wealth of Nations（2000，Oxford UP，主编）、《亚当•斯密与严复：〈国富论〉与中国》（2002，2009）、Braudel’s Historiography Reconsidered（2004）、《梁启超的经济面向》（2006，2010）、《边镇粮饷：明代中后期的边防经费与国家财政危机，1531—1602》（2008，2010）。半学术性的文集：《重商主义的窘境》（1992）、《绿野仙踪与中国》（1998）、《经济史的趣味》（2011）、《经济思想史的趣味》（2011）。并译有《年鉴学派管窥》（1996，2003），以及雷蒙•阿隆《入戏的观众》（1987，1992，2000，2006）和西蒙•波伏娃《波伏娃的告别：与沙特的对话》（2002，2006）、《波伏娃的告别：再见，沙特！》（2002，2006）。 2 不只是经济学家：一位思想史学者的人生回顾 3 不要谈思想史，拜托，我们是经济学家 4 亚当•斯密的「看不见的手」究竟意所何指？ 5 延伸阅读 6 诺贝尔经济学奖：1969-2011 · · · · · · 这套丛书还有 《西洋经济史的趣味》,《经济史的趣味》,《亚当·斯密与严复》,《梁启超的经济面向》, 比作者另外一本《经济史的趣味》好看多了，里面的问题也很多提得挺不错的，而我们大多数连问题都问不好。。。 还算挺有收获的。作者讲得很浅显易懂。对照来看，中国基本上处于重商主义阶段（再夹杂一些凯恩斯），而且可能是这阶段最好的选择。不过也应该慢慢向自由主义转变了。 内容与书名完全相符。0门槛，深入浅出，谆谆教导，循循善诱，步步为营，点到即止。读之，扫盲；思之，入门。在something of everything和everything of something两坑间无法自拔，弃疗。望再版，感恩。 “这本书的性质就像是『儒林外史』，而不是『近三百年学术史』；就像是『三国演义』，而不是『三国志』；就像是『西游记』，而不是『大唐西域记』。” 本科阶段起初的专业是文物保护，而后来的专业是电子商务。 两个专业现在看下来都是高度的交叉学科，对于一个人的基础而言并没有多大的好处。导致我想要进一步深造的时候，遇到了某种瓶颈。 比如因为某种原因，高中的数学以及大学的数学始终不太好，是我很多年的心病。 比如... 作为一个经济学的教书匠，一生能够有这样一本教材应该足矣。 经济学毕竟是社会科学，而且是一门不太成熟的社会科学，不了解思想史终究是不行的。 卡莱斯基的故事给我留下深刻的印象。 布劳格的思想轨迹值得玩味。 附录有两章思想史的专业论文，没有细看，有门槛。 作者在结尾列... 2017-06-25 07:24:38 来源: 经济观察报(北京) 书评：赖建诚教授《经济思想史的趣味》 经济学是一门年轻学科，发端至今不过两百多年。而在经济学内部，经济思想史则是最早成熟的一门学科。在百余年前凯恩斯、熊彼特生活的那个时代，经济学几乎等同于经济思想史。因为在经济学本... 一、台湾大学老师真的都这么有才华？学术造诣修养高出我们一大截？能听到这样老师的讲课也是一种幸运啊。 二、按我的理解，从一个纯粹外行的角度来看，经济学发展历史中无非就是两个对立面——政府干预和自由市场——而后来的各种学派只是在这对立面上不断的添砖加瓦。而随着数... 一、目录（见思维导图） 二、总结 主题：《经济思想史的趣味》一书，通过课堂授课问答方式，讲述了经济学发展到如今，各个流派、代表人物、学说理论。 个人观点：喜欢此书，本来是想找斯坦利·L·布鲁的《经济思想史》，没有在网上找到电子版资源，在豆瓣搜索时意外发现此书，... （1）P27要弄清楚这人学派和这位作者的历史背景（根源性），因为每种思潮不会只有单一起源，必然有复杂多元的根底。 （2）P28要弄清楚这个学派或这本著作的主轴。 （3）这个学派或作者让谁获益（或受损）？为什么有人愿意继续追随这个学派？他们想得到什么好处？ （4）要了解这个学派的有效性、有用性、正确性。 （5）判断一本著作是否为经典，最简单标准就是“时产”。 2012-03-06 20:42  7人喜欢 经典名著要掌握五个重点：（1）P27要弄清楚这人学派和这位作者的历史背景（根源性），因为每种思潮不会只有单一起源，必然有复杂多元的根底。（2）P28要弄清楚这个学派或这本著作的主轴。（3）这个学派或作者让谁获益（或受损）？为什么有人愿意继续追随这个学派？他们想得到什么好处？（4）要了解这个学派的有效性、有用性、正确性。（5）判断一本著作是否为经典，最简单标准就是“时产”。 马克思基本上是个书呆子，对上街头搞革命的事没兴趣。他的理想是建构一套“科学的社会主义”，是学术性的。他对别人邀约去参加革命行动很没兴趣，还对他的女婿说，他们那些人借用我的名义打架滋事抢夺权力，其实“我根本就不是马克思主义者”。 P185马克思自己的政治经济学观点，和自称马克学派的观点很不相同。用斯蒂格勒的话来说：如果某项学说以某人来命名，那就表示那个学说与那个人无关。这个玩笑性的实况有个学名，称为St...   2012-03-09 22:49  1人喜欢 马克思基本上是个书呆子，对上街头搞革命的事没兴趣。他的理想是建构一套“科学的社会主义”，是学术性的。他对别人邀约去参加革命行动很没兴趣，还对他的女婿说，他们那些人借用我的名义打架滋事抢夺权力，其实“我根本就不是马克思主义者”。P185马克思自己的政治经济学观点，和自称马克学派的观点很不相同。用斯蒂格勒的话来说：如果某项学说以某人来命名，那就表示那个学说与那个人无关。这个玩笑性的实况有个学名，称为Stigler's law of eponymy。凯恩斯的学生罗宾逊，20世纪60年代去美国波士顿的剑桥市访问（这是哈佛与MIT所在地），她直言不讳地说：你们的凯恩斯经济学，和我所知道的很不相同，你们的是私生子。此斯蒂格勒不是经济学家的Stigler，而是统计学家 Stephen Stigler，他是经济学家斯蒂格勒的儿子。并且意思和赖建诚所说的不一样，引用别人的博客：1980年芝加哥大学的统计学教授 Stephen Stigler发表的一篇名为: 命名的Stigler定律 (Stigler’s law of eponymy)却让人大跌眼镜. 这个定律指出: 科学发现从未真正冠名为其最初发现者 .（1）Stigler定律 （2）Stigler's law of eponymy：。 1、贝克尔22岁与老师William Baumol刊出一篇经济思想史的名作：“The Classical Monetary Theory: The Outcome of the Discussion”, Economica, 1952, 19(76): 355-376. 2、赖建诚印象深刻的两篇文章： 1）“De gustibus non est disputandum”, American Economic Review, 1977, 67(2):76-90.这是和斯蒂格勒合作的漂亮论文。这句拉丁文成语的意思是“品味无法争辩”。西洋颜语说：颜色与味道无法争辩，因为这是主观的感受，..   2012-03-09 15:00  2人喜欢 1、贝克尔22岁与老师William Baumol刊出一篇经济思想史的名作：“The Classical Monetary Theory: The Outcome of the Discussion”, Economica, 1952, 19(76): 355-376.2、赖建诚印象深刻的两篇文章：1）“De gustibus non est disputandum”, American Economic Review, 1977, 67(2):76-90.这是和斯蒂格勒合作的漂亮论文。这句拉丁文成语的意思是“品味无法争辩”。西洋颜语说：颜色与味道无法争辩，因为这是主观的感受，无法通过辩论来说服。这篇文章给这个命题作出数理经济的分析，相当有创意。 2）“A note on restaurant pricing and other examples of social influences on price”, Journal of Political Economy, 1991, 99(5): 1109-1116.这篇8页的短文要问一个常见但难以回答的问题。有家海鲜店的生意非常好，顾客宁可排两小时的队，也不愿去隔壁的另一家海鲜店。问题是：（a）生意这么好的店，为什么不提高价格（以价制量）？（b）如果我是附近一家生意轻淡的海鲜店经理，我知道质量与商誉比不上那家特优的邻店，那就应该降价去吸引在长龙里排得不耐烦的顾客。但为什么通常不会这么做？Becker在文章中说这个问题他百思不解，20世纪50-60年代在哥伦比亚大学任教时，每次把这个题目发给学生当作业题，看会不会碰到天才，但都无人提供解答，几十年过后只好跳下来自己解决。在这个有趣的问题里，供给和需求曲线都变得很奇怪。贝克尔终于解出答案，但我完全看不懂。你要不要上网印下这篇文章试读一下？这两篇文章告诉我们一件事：Becker的问题有趣，解决的技巧奇特，答案让人惊异。 贝克尔的价格理论题目，不知道当年的张五常是不是知道？呵呵这个也启我们要寻找有趣而有学术意义的问题，寻找解题的技巧和路径，得出令人叹为观止的答案。因此读文献，同样要以上述来体会作者的构思 对照各国在1776-1990年间各自译过几次《国富论》。答案很清楚：日本第1名，对《国富论》的各种版本（斯密生前有过6个版本），总共翻译过14次。 原文开始 日本人在第二次世界大战前花了在把银子，从欧美买了亚当·斯密生前的藏书。也就是说，全世界要研究斯密的人都要来东京大学经济系图书馆。和我做相似题材的名古屋大学水田洋教授，在牛津出版社编一本adam smith's library（2000），对日本各图书馆的斯密藏书有很好解.. 2012-03-06 19:20 对照各国在1776-1990年间各自译过几次《国富论》。答案很清楚：日本第1名，对《国富论》的各种版本（斯密生前有过6个版本），总共翻译过14次。 原文开始 日本人在第二次世界大战前花了在把银子，从欧美买了亚当·斯密生前的藏书。也就是说，全世界要研究斯密的人都要来东京大学经济系图书馆。和我做相似题材的名古屋大学水田洋教授，在牛津出版社编一本adam smith's library（2000），对日本各图书馆的斯密藏书有很好解说。 /原文结束 1990年一桥大学的校长盐野佑一（Shionoya Yuichi），他是国际知名的熊彼特专家，带我去看图书馆熊彼特文库。那是1932年熊彼特离开德国去哈佛定居时捐出的藏书。我还在一桥大学看到奥地利学派创立者门格尔藏书：他逝世后因为奥地利的经济变坏，又碰到1930年世界性经济大恐慌，物价飙涨。日本人看到这个机会，洽询他的遗孀居否可以出售藏书，他迫于生计勉强答应。日本人来运书时，有不少维也纳人围在门格尔家门口抗议。我看到门格尔的随身羊皮笔记本，大约手掌大小，用细到不能再细的钢笔，每页从左上角写到右下角，笔迹清晰，墨迹鲜明如新。日本人把我喜欢的人的书全收了，真是服了 1. 衡量科学进展有两项简单的指标：（1）该领域的研究者，推翻过去错误认知的速度有多快。（2）能把知识的前沿向外推展得多快多远多深。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #297-299的标注 2017-07-07 23:07:38 2. 读经典名著不是为历史而历史，而是把经典当作提供解答现代问题的数据库。古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不一样的感受。 《经济思想史的趣味 (赖建... 2017-08-11 16:50  1人喜欢 1. 衡量科学进展有两项简单的指标：（1）该领域的研究者，推翻过去错误认知的速度有多快。（2）能把知识的前沿向外推展得多快多远多深。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #297-299的标注 2017-07-07 23:07:382. 读经典名著不是为历史而历史，而是把经典当作提供解答现代问题的数据库。古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不一样的感受。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #350-351的标注 2017-07-07 23:14:423. 读经典名著不是为历史而历史，而是把经典当作提供解答现代问题的数据库。古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不一样的感受。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #350-351的标注 2017-07-07 23:15:024. 读经典名著不是为历史而历史，而是把经典当作提供解答现代问题的数据库。古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不一样的感受。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #350-351的标注 2017-07-07 23:15:065. 换个角度来说，古典学派较注重总体宏观的议题：GNP、货币、物价、人口。新古典学派注重个体微观的议题：消费、厂商、竞争。到了凯恩斯时，他开创近代的总体宏观经济学，把个体微观分出成为另一个领域，这个分界法沿用至今。但又有人提倡总体研究的个体基础，以及个体研究的总体效果，两者很难完全切割。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #521-524的标注 2017-08-04 08:29:236. 重商主义特别注重金银的累积，但为什么大卫·休谟却反对累积金银，认为那不是真正国家的财富？因为休谟认为生产力的优势，才是国家长期应努力的目标。累积金银（外汇存底）会让英国的货币升值，不利出口，工商业受害，失去国际竞争力之后，反而要用先前辛苦累积的外汇去买外国商品，到头来白忙 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #553-556的标注 2017-08-04 08:41:407. 哥伦布航海大发现后，从海外带来的商品与白银逐渐增多，商人阶级逐渐掌握金银，而领主仍旧拥有土地、掌握人力与粮食。简言之，竞争的形态与要素不同了，商业与贸易逐渐成为主要目标，国与国之间竞争殖民地与金银，封建领主的经济地位逐渐被商人与殖民者取代。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #652-654的标注 2017-08-04 08:57:398. ～18世纪之间，西欧诸国在这种心态下各种花招尽出，例如荷兰为了发展渔业与造船业，规定全国每星期五晚餐必须吃鱼。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #658-659的标注 2017-08-04 09:01:589. ～18世纪之间，西欧诸国在这种心态下各种花招尽出，例如荷兰为了发展渔业与造船业，规定全国每星期五晚餐必须吃鱼。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #658-659的标注 2017-08-04 09:02:0110. 16～18世纪之间，西欧诸国在这种心态下各种花招尽出，例如荷兰为了发展渔业与造船业，规定 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #658-659的标注 2017-08-04 09:02:0611. 16～18世纪之间，西欧诸国在这种心态下各种花招尽出，例如荷兰为了发展渔业与造船业，规定全国每星期五晚餐必须吃鱼。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #658-659的标注 2017-08-04 09:02:1512. 英国关键的羊毛业为例，如果走私活羊出口就会被没收财产砍掉左手，第二次再犯就判死刑。商业 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #661-661的标注 2017-08-04 09:03:5513. 平行的做法是奖励出口、打击进口（高关税保护）。以英国关键的羊毛业为例，如果走私活羊出口就会被没收财产砍掉左手，第二次再犯就判死刑。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #660-661的标注 2017-08-04 09:04:0214. 但16～18世纪的英国做得较直接：惩罚偷懒的工人，还会割掉耳朵，把不努力工作者罚为奴，送给检举者。小孩满4岁就可以上工（童工），每日至少工作12小时，大人甚至到18小时。简言之，要把整个国家搞得像永不止息的印钞机，万众一心向钱看。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #670-672的标注 2017-08-04 09:20:3315. 经济利益的受益者，当然是在追求超额利益（超过正常的利润），我们称之为利益（rent），而不称为利润（profit）。因为利润是会计性的概念（收入减去成本），而rent的概念来自地租，获利程度依“地主”的（党政）经营能力而异，而非一般的勤奋耕作收益。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #673-676的标注 2017-08-04 09:22:3116. 在重商制度下，与王室有交情的人或太子权臣较有机会得到特许权，经营殖民地或某项产业，这些人就称为rent-seeker（追逐超额利益者）。他们的种种作为（效忠、奉承、勾结），称为rent-seeking behavior。这些追求自利自肥者对社会有害，例如英国的羊毛业者反对棉花进口，法国的蜡烛制造商要求政府禁止民间白天开窗帘。换言之，只要有管制就有人因而受益或受害；政府是最大的管制者，法令多如牛毛，人民动辄得咎。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #676-680的标注 2017-08-04 09:24:0217. 如果国内的物价高升，休谟预期国际收支会恶化，但在下列的情况下，这种情形不会发生：（1）国内对进口物品的需求弹性（Ed），和（2）国外对本国产品的需求弹性（Ef），两者之和小于1（即Ed＋Ef＜1）。 这是什么意思？（1）的意思是说，不管国内物价的变化，英国人对外国商品（例如法国葡萄酒）的需求弹性（Ed）还是很低（不买不行）。（2）的意思是说，虽然英国的物价上涨，生产成本比外国高，但由于英国产品的质量（例羊毛织品）仍居世界首位，就算价格明显提升外国人还是会来买，这时就可以说：“国外对本国产品的需求弹性（Ef）很低。”（不买不行）如果（1）和（2）的总合小于1（Ed＋Ef＜1），休谟的说法就不成立了。休谟的理论在什么情况下会成立呢？很简单：Ed＋Ef＞1。在这种情况下，英国就会掉入“重商主义的窘境”（自己打败自己）。对英国人 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #708-715的标注 2017-08-04 09:37:5718. 如果国内的物价高升，休谟预期国际收支会恶化，但在下列的情况下，这种情形不会发生：（1）国内对进口物品的需求弹性（Ed），和（2）国外对本国产品的需求弹性（Ef），两者之和小于1（即Ed＋Ef＜1）。 这是什么意思？（1）的意思是说，不管国内物价的变化，英国人对外国商品（例如法国葡萄酒）的需求弹性（Ed）还是很低（不买不行）。（2）的意思是说，虽然英国的物价上涨，生产成本比外国高，但由于英国产品的质量（例羊毛织品）仍居世界首位，就算价格明显提升外国人还是会来买，这时就可以说：“国外对本国产品的需求弹性（Ef）很低。”（不买不行）如果（1）和（2）的总合小于1（Ed＋Ef＜1），休谟的说法就不成立了。休谟的理论在什么情况下会成立呢？很简单：Ed＋Ef＞1。在这种情况下，英国就会掉入“重商主义的窘境”（自己打败自己）。对英国人来说，休谟担心的事没发生（幸而言错）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #708-716的标注 2017-08-04 09:38:0619. 我只解说其中最有名的论点，称为Cantillon效果。在他之前的学者，大都持货币数量说：英国的物价会因为货币供给的增加而比例性地上升。如果外汇累积造成货币供给增加3倍，国内物价大体而言也会增长3倍。这个原理到了美国经济学者费雪（1867～1947）手中，写成著名的费雪方程式沿用至今：MV＝PT（M＝货币存量，P＝物价水平，T＝交易额，V＝货币的流通速度）。这个方程式是货币数量说的根基，但Cantillon认为是错的。 他说得很有道理：通过贸易所累积的外汇转换成英镑后，并不会均匀地分到各行业，所以不会有“增加3倍货币供给量，物价就涨3倍”的结果。真实的状况是：这些通过贸易顺差赚来的钱，大部分会流入王室、贵族、富商手中，人口比例较高的农民与工匠根本分配不到，怎么会让农工产品也涨3倍呢？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #723-729的标注 2017-08-04 09:52:1320. 凯恩斯说过类似的话：“货币供给改变后，并不会对各种物品的价格，产生相同方式、相同程度、相同时间点的影响。” 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #733-734的标注 2017-08-04 09:54:0221. 凯恩斯犯了一个时空错置的错误，以为重商主义时期的失业问题，本质上与20世纪30年代工业化国家的失业问题类似。20世纪30年代失业问题的起因是投资不足，而这个现象在产业革命之前从未存在过。17～18世纪英国经济的主体仍是农业，大部分的失业是由于季节性或歉收引起。当时规模尚小的工业如果有失业问题，也是因为冬季的河流结冰或春季河水泛滥，造成水力推动的磨坊车停摆。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #747-750的标注 2017-08-04 10:09:2322. 重商主义时期当然也有景气循环，例如太阳黑子的活动影响作物收成。这类因大自然因素而起的失业，必须以特殊的方式救济。重商主义者真正担心的是“自愿性的失业”：农村人口转到都市部门工作后，由于对过长工时的反弹，而宁可放弃工作机会，选择休闲式的失业，这和凯恩斯所说的非志愿性失业本质上完全不同。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #750-753的标注 2017-08-04 10:13:4923. 马克思式的失业不同，那是三项因素的综合体：（1）人口过剩（劳动供给无限）；（2）所得水平太低，无法累积足够的储蓄；（3）技术水准尚在初始状态。这种失业是结构性的，不是景气循环性的。增加公共投资、货币 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #754-756的标注 2017-08-04 10:18:0024. 马克思式的失业不同，那是三项因素的综合体：（1）人口过剩（劳动供给无限）；（2）所得水平太低，无法累积足够的储蓄；（3）技术水准尚在初始状态。这种失业是结构性的，不是景气循环性的。增加公共投资、货币 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #754-756的标注 2017-08-04 10:18:0325. 凯恩斯式的失业是由于投资不足，造成GNP的水平不足以提供充分就业。而马克思式的失业不同，那是三项因素的综合体：（1）人口过剩（劳动供给无限）；（2）所得水平太低，无法累积足够的储蓄；（3）技术水准尚在初始状态。这种失业是结构性的，不是景气循环性的。增加公共投资、货币扩张、政府赤字支出这类的政策，是治疗20世纪30年代大萧条失业问题的有效药方，但对19世纪中叶马克思式的失业问题就没效，对16～18世纪重商主义时期的失业也没效。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #754-758的标注 2017-08-04 10:18:0926. 他的主要路线和Colbert的重商主义相反（反重商、反封建、主张重农），因而引起激烈反对：封建贵族恨他，宗教界与神职人员不信任他，包税者大反弹。原因很简单：Turgot的政策抵触既得利益阶层。他的下场和宋神宗时代的王安石类似：在激烈的反对声浪下，被国君忍痛免职。Turgot最让人熟知的两项政策是：（1）主张自由贸易，打破关税保护。（2）不要过度课税（杀鸡取卵），要做到“拔鹅毛而不要让鹅叫”。Turgot是精彩的人物，网络上的相关文献非常丰富，在此只能约略触及。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #834-839的标注 2017-08-04 10:45:3127. 重农学派对外国的影响主要是通过《国富论》，因为斯密曾在法国游历两年，和重农学派的成员（尤其是魁奈）的见解唱和共鸣。重农学派在法国只维持20年，反而是通过与《国富论》的结合，才让他们的自由经济学说广为流传至今。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #842-844的标注 2017-08-04 10:51:0528. 马克思说拔牙时需要麻醉剂，但拔除旧观念时要去哪里找麻醉剂呢？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #862-863的标注 2017-08-04 11:12:4529. 经济学理受到物理学的影响，逐渐走向追寻“不变的法则”（超越时空的真理），例如报酬递减法则、萨伊定律、比较利益法则、劳动价值说。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #874-875的标注 2017-08-04 11:21:5630. 请参看我的《亚当·斯密与严复：〈国富论〉与中国》（台北：三民书局，2002；杭州：浙江大学出版社，2009）。这本小书要回答两个问题：（1）在中文词汇与概念尚不足够的情况下，西洋经济学说是用哪种词语和“思想方式”传入的？（2）从追求富强的角度来看，以提倡“自由放任”、“反重商主义”、“最小政府”为主旨的《国富论》，对清末的知识界和积弱的中国经济产生哪些影响与作用？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #893-896的标注 2017-08-04 11:34:5731. 可否简述斯密时代的知识环境？ 答：那个时代的知识圈现在称为苏格兰启蒙运动，有两项特色。（1）运用理性的推理来解释各种现象。（2）运用牛顿式的科学观，以尊重自然的秩序为原则（自然法则说）。你会问：这不是和法国重农学派近似吗？是的，所以斯密才和魁奈有共鸣，因为他们都反对重商主义，反对人为的干预和障碍。如果魁奈在《国富论》（1776）出版时尚未过世，斯密打算把这本书献给他。从斯密的师友关系来看，有好几位也是苏格兰启蒙的代表人物，例如前几章介绍过的休谟，他是年长斯密12岁的师友；以及斯密在Glasgow学院读书时的老师Francis Hutcheson（1694～1746）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #917-922的标注 2017-08-04 11:50:1832. 18世纪时，“道德”的意思和我们今日的概念不同，它不是“品德高尚”的意思，而是“社会哲学”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #927-927的标注 2017-08-04 11:53:1233. 如果你花20小时打到一只鹿，另一个人花5小时打到一只狐狸，劳动价值说就认为鹿的价值是狐狸的4倍。但另一群猎人3小时就可以打到狐狸，所以劳动投入量实在不是理想的价值衡量标准。我们现在采取19世纪末的方法：价值的标准由供需决定。供需的背后是价格，价格的背后是（货币的）效用。毕加索的画虽然只花10分钟，但超级富豪的货币效用很低，花1亿去买还认为很值得。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #987-990的标注 2017-08-04 13:55:1034. 我想回到分工的问题，斯密有一句名言：“the division of labor is limited by the extent of the market”。请问它的意含是什么？ 答：这是个好问题，如果你上网查这个主题，会看到今日还有许多人在探讨这句话。简单地说，为什么要分工？以前述的制针厂为例，分工后每人每天制造4800支，需要分工是因为针的市场很广。相反的，如果市场需求只有20支，那还需要分工吗？所以市场的大小决定分工的广度与深度。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #991-994的标注 2017-08-04 14:01:0435. 我顺便讲个小误解。大家以为斯密反对所有的干预，主张一切都由市场机能来运作。其实他主张制定航海法让国货国运，外国船不准进入港口，这些岂不是违反自由贸易的精神吗？其实斯密的基本目的，是要英国经济强盛，只要对富国强兵有帮助的，他就赞成（例如航海法）。他反对重商主义的干预政策，是因为在18世纪时这种手法对英国的害处高于益处。如果他生在16世纪就会赞成重商主义，因为那是帮助都铎王朝兴起、打败西班牙无敌舰队（1588）的重要手法。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1007-1011的标注 2017-08-04 14:05:2336. 大家都听过他的著名比喻：食物的增长是算术级数（1，2，3，4，5，6），而人口的增长是几何级数（1，2，4，8，16，32）。也就是说，人口的成长（分子）会远快于粮食（分母），头重脚轻的结果就是难以逃离“马尔萨斯陷阱”：陷入人多粮少的贫困窘境，今日全球还有几十亿人口无法逃脱马尔萨斯陷阱。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1026-1029的标注 2017-08-04 14:08:1437. 如果让德国的廉价小麦自由进口就不会有饥荒问题，工人的实质购买力会上升，工商业的工资成本也会下降，何乐不为呢？反对者是位高权重的地主和贵族，因为廉价小麦进口后英国的农业会被打垮，地主和贵族跟着完蛋。另一个理由是：如果农业被打垮，战争时港口被封锁，粮食要从哪里来？马尔萨斯不是地主也不是贵族，他主张维护谷物法的理由是：当时工商业占GNP的比重不高，农业是唯一能累积资本的部门。废止谷物法不但打击农业，恐怕连工商业都没有机会发展。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1045-1049的标注 2017-08-04 14:13:2238. 如果让德国的廉价小麦自由进口就不会有饥荒问题，工人的实质购买力会上升，工商业的工资成本也会下降，何乐不为呢？反对者是位高权重的地主和贵族，因为廉价小麦进口后英国的农业会被打垮，地主和贵族跟着完蛋。另一个理由是：如果农业被打垮，战争时港口被封锁，粮食要从哪里来？马尔萨斯不是地主也不是贵族，他主张维护谷物法的理由是：当时工商业占GNP的比重不高，农业是唯一能累积资本的部门。废止谷物法不但打击农业，恐怕连工商业都没有机会发展。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1045-1049的标注 2017-08-04 14:14:5739. 马尔萨斯是神职人员与知识分子，他不是地主也不是贵族。他支持谷物法的动机，是公益性而非自利的：他担心地主被外国谷物打垮后，国内的资金累积有困难。相对地，李嘉图是荷兰裔的犹太人，在英国投资证券发大财，27岁后已无生活上的担忧，对政治经济学产生浓厚兴趣，买了大量土地当乡绅，还成为国会议员。他主张废除谷物法，其实最违反自己的利益，因为他的农地收益会蒙受重大损失。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1057-1061的标注 2017-08-04 14:16:4340. 马尔萨斯是牧师，但他反对济贫法，因为无条件救济贫困者，反而会增加质量较差的人口。他明白一个道理：“一碗米养个恩人，一斗米养个仇人。”悲悯式的救助对社会没有意义。他建议婚后2年出生的小孩，政府才承认才提供社会协助。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1069-1071的标注 2017-08-04 14:19:5441. 为什么在1800年之后能逃离马尔萨斯陷阱？我认为要刻意减少人口并不容易，倒不如在所得的增长上下工夫：鼓励自由贸易、投资、生产。李嘉图就是持这种看法，认为前途是乐观的（史实证明他是对的）。虽然英国碰到短暂的萧条，但长期而言资本与工资的成长并不差，马尔萨斯过虑了（史实支持这一点）。李嘉图晚年时说：现在我当了祖父，明白马尔萨斯的几何级数和算术级数都是错的。马尔萨斯为了实行他的理论，迟到38岁才结婚，生了3个孩子但无孙辈。李嘉图21岁早婚，生了8个子女和25个孙子。如果依照这样的繁殖速率，李嘉图的子孙早已雄霸英国了。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1072-1077的标注 2017-08-04 14:23:4142. 马尔萨斯正好碰到18世纪下半叶的景气谷底，他观察到工人的工资扣除生活费后，不足以购买自己生产的产品。也就是说，会有过剩的物资滞销，他认为那时期的症状是有效需求不足（insufficiency of effective demand），现代的用语是消费不足（underconsumption）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1080-1082的标注 2017-08-04 14:25:2143. 不管是谁先说的，古典学派的经济学家基本上认同这个概念：不会有供给过剩的状况，因为在生产的过程中自然会产生出足够的工资、利润、租金、所得，来购买各种产品。某项商品在短时间内或许会因为规划不当，或由于外力干扰而生产过多，但整体而言，这种现象会自我修正，会自动回复均衡。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1086-1089的标注 2017-08-04 14:27:1944. 另一个消除过剩物资的办法就是对外战争，不但能刺激各种产业还能解决失业问题。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1099-1100的标注 2017-08-04 14:33:4145. 凯恩斯也学到这个观念，建议政府聘雇失业者每人发一把铲子和50英镑，各自找个地方把钱埋在地下。再雇一批失业者，也发给铲子，告诉他们 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1101-1103的标注 2017-08-04 14:36:5246. 凯恩斯也学到这个观念，建议政府聘雇失业者每人发一把铲子和50英镑，各自找个地方把钱埋在地下。再雇一批失业者，也发给铲子，告诉他们 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1101-1103的标注 2017-08-04 14:36:5747. 凯恩斯也学到这个观念，建议政府聘雇失业者每人发一把铲子和50英镑，各自找个地方把钱埋在地下。再雇一批失业者，也发给铲子，告诉他们埋钱的方向，挖到就算他们的救济金。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1101-1103的标注 2017-08-04 14:37:0248. 马尔萨斯的消费不足论能在百多年后大红大紫，主因是博学的凯恩斯年轻时读过马尔萨斯，才让有效需求说翻身，在大萧条的复苏政策上占重要席位。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1105-1106的标注 2017-08-04 14:39:0549. 我想了解马尔萨斯陷阱的具体内容。 答：今日的发展中国家约有1/4的人饿着肚子上床，但也有些国家的狗在吃牛肉。马尔萨斯陷阱是经济史上的大议题，不属于思想史的范畴。我建议各位读一本以此为主题的书，那是加州Davis大学经济系Gregory Clark的A Farewell to Alms（Princeton大学，2007）。台湾已有中译本《告别施舍》，我还写过中英文书评，放在我的博客上。我最推介第2章，这是我见过对马尔萨斯陷阱最好的理论解说。如果你的时间有限，我建议选读第1、2、3、10、12、13章这6章。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1107-1111的标注 2017-08-04 14:40:1850. 嘉图是富裕后才对经济学产生兴趣，而不是经济学有助于他致富。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1134-1134的标注 2017-08-04 14:50:4851. 李嘉图是富裕后才对经济学产生兴趣，而不是经济学有助于他致富。这样你就比较能理解，为什么经济学者会认命地教书写论文。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1134-1135的标注 2017-08-04 14:51:0252. 可是聪明的李嘉图，为什么要自找麻烦去构想差额地租说 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1182-1182的标注 2017-08-04 15:17:4753. 可是聪明的李嘉图，为什么要自找麻烦去构想差额地租说 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1182-1182的标注 2017-08-04 15:17:4954. 日常生活里的租金就是由供需原则来决定，而不是由生产力的差额来决定，因为那太难计算了。可是聪明的李嘉图，为什么要自找麻烦去构想差额地租说呢？他有两个目的：（1）提醒主张谷物法的人说，这会让英国的谷价异常、地租异常、资源不效率化（去耕种X、Y、Z级的土地）。（2）从分析的角度来看，区别price-determined与price-determining的概念，目的是要说明：由于谷价高（被谷物法害的）才会导致地租高，而不是因为地租高才导致谷价高。大家要明白，元凶不是地主而是关税保护。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1181-1185的标注 2017-08-04 15:17:5755. 弗里德曼对经济分析有一项著名的说法：“假设”本身是否真实（符合实况或只是虚拟）并不重要，重要的是能根据这些（虚拟）假设推论出有意义的内容。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1213-1215的标注 2017-08-04 15:34:0756. 弗里德曼对经济分析有一项著名的说法：“假设”本身是否真实（符合实况或只是虚拟）并不重要，重要的是能根据这些（虚拟）假设推论出有意义的内容。我举个天文史的例子当佐证。当“地心说”（地球是宇宙的中心）逐渐被“日心说”取代后，天文观测者必须解说星球之间的绕行轨道与周期。他们很早就从观测上得知，这些轨道不是圆形，而是较接近椭圆。因为世人对圆形的数学关系已有很好的知识，用圆形来解说既方便又“接近”事实。所以从哥白尼之后，对太阳系的运转模型都用圆形。为什么不用椭圆？因为椭圆有两个焦点，制作上不方便，形状上又怪异。正圆简单但不够准确，这类的解说方式称为“启发式”（heuristic）模型。我觉得差额地租说就是属于这种“假设并不正确”，但能“歪打正着”的启发式模型：能得出有用的结论，是能抓到大老鼠的好猫。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1213-1220的标注 2017-08-04 15:34:4857. 我以为“边际”的观念，要到19世纪中叶之后，才普遍运用在微观（个体）的题材上。没想到早在1817年，李嘉图就通过差额地租说运用得这么巧妙。还用在所得分配、阶级矛盾、经济成长这类的宏观（总体）议题上，得到引人注目的结论。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1220-1223的标注 2017-08-04 15:37:1358. 例如他在19世纪初期，认为资本家开始采用机械，会排挤工人的就业机会。这在当时是个事实，他没能预见机械所带来的报酬递增，会降低成本扩大市场，反过来能创造就业机会。为什么李嘉图会注重机械造成的就业问题？因为失业在两三年内就会变成严重的社会问题，我们现在看到机械的优点，那是长期增长后才会出现的效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1225-1228的标注 2017-08-04 15:37:5559. 当然没有国家只生产单一产品，比较利益是概念性地说：在同时具备绝对优势的好几项产品当中，还要选出最具优势的那种去专业生产，贸易伙伴的福利才会更大。听到这里你就明白，“比较利益”这个名词是李嘉图提出的，没错，但他的解说其实是停留在“绝对利益”的层次。也就是说，如果你同意我对比较利益的解说，那你就明白李嘉图搞错了名词：他用比较利益这个名词，来解说绝对利益的内容。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1237-1241的标注 2017-08-04 15:43:5060. 等价定理的基本意思很简单：拿破仑战争（Napoleonic Wars，1803～1815）期间英国政府要筹战费，请问哪种方式较佳？（1）增加税收，好处是日后政府不必还钱，缺点是民间负担变重，反弹抱怨骂声四起。（2）发行国债付息借钱，好处是不增添民间负担，缺点是日后要偿付本金与利息。李嘉图说：“纯就经济的角度来看，这两种方式并没有实质的差别。因为一次偿付2000万镑，和每年偿付100万镑（本金与利息），长期地偿付下去，两者的价值是相同的。” 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1243-1247的标注 2017-08-04 15:47:1161. 我认为马尔萨斯的贡献是思想性与观念性的，有直觉但无杀伤力，他的分析能力远不及李嘉图，这是学界的共识。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1263-1264的标注 2017-08-04 15:50:0862. 这个钟摆在20世纪30年代初期又荡回马尔萨斯这一边，凯恩斯因而偏颇地说：“过去100年来，经济学界被李嘉图完全主宰，实在是经济分析进步的一大灾难。”你同意这个说法吗？我认为正好相反：如果马尔萨斯的经济学主宰了19世纪，那才是经济分析进步的大灾难。如果你想看凯恩斯对比这两人优胜劣败的全文，请在网络上查The General Theory，然后看第3章第3节的头两段，写得很漂亮。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1266-1269的标注 2017-08-04 15:50:4563. 密尔修补李嘉图的许多缺失。例如：（1）他把科技的创新引入，说明《人口论》的“陷阱”问题其实不严重。（2）提出新观点，批评古典派的诸多旧说不确，提醒社会分配不公的问题严重。（3）批评资本主义的缺失，认为斯密的“看不见的手”，其实不会造成社会和谐，主张社会成员要相互合作。（3）反驳报酬递减法则，因为英国已进入产业革命。简言之，他的环境已经和李嘉图、斯密大不相同，古典学派的观点需要大幅修订。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1284-1287的标注 2017-08-04 15:58:3164. 密尔和19世纪70年代兴起的新古典学派，在好几方面又大不相同。新古典学派（1）大量运用“边际”的概念；（2）用微积分来分析；（3）用几何图形来表达；（4）分析的题材，从古典派的货币、贸易、物价、人口这类的总体宏观议题，转向微观的个体议题，例如消费、效用、厂商、竞争、福利。简言之，密尔在思想史谱系的位置，正好处于古典与新古典的交会处。与密尔同时代的另一股重要思潮，是社会主义与马克思主义， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1288-1291的标注 2017-08-04 15:59:3365. 成本并不是贸易的唯一考虑，李嘉图把问题想窄了。 密尔认为根本不需要考虑成本，真正要考虑的是“相互需求弹性”：如果甲国生产的东西我非买不可（弹性小于1），那自然就会贸易。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1323-1325的标注 2017-08-04 17:50:4766. 若以具体项目来看古典学派的成就，大概有下列几点。（1）劳动成本说：劳动是主要的成本，会影响相对价格。（2）货币的中立性：货币是一层面纱，外汇与货币供给的增加，只会改变物价，不会改变国家的财富。（3）劳动与资本的比例固定：在技术创新不明显的时代，劳动与资本的搭配比例在短时间内不易改变。（4）农业部门的报酬递减，工业部门的报酬大致固定，要到19世纪中叶才出现报酬递增。（5）基本上假设充分就业。（6）认为人口论（或马尔萨斯陷阱） 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1345-1349的标注 2017-08-04 17:58:3767. 若以具体项目来看古典学派的成就，大概有下列几点。（1）劳动成本说：劳动是主要的成本，会影响相对价格。（2）货币的中立性：货币是一层面纱，外汇与货币供给的增加，只会改变物价，不会改变国家的财富。（3）劳动与资本的比例固定：在技术创新不明显的时代，劳动与资本的搭配比例在短时间内不易改变。（4）农业部门的报酬递减，工业部门的报酬大致固定，要到19世纪中叶才出现报酬递增。（5）基本上假设充分就业。（6）认为人口论（或马尔萨斯陷阱）是成立的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1345-1349的标注 2017-08-04 17:58:4668. 虽然他生活在古典学派的氛围里，却主张大有为的政府，支持社会主义和干预主义，这和斯密、李嘉图的主张差异很大，他的偏左立场是受到时代环境影响。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1351-1352的标注 2017-08-04 17:59:1269. 密尔主张：（1）人与人之间的效用不能相比较；（2）政府的职能是在创造最大多数人的最大幸福。密尔反对马克思式的阶级斗争说，主张温和式的改革。换言之，他是哲学性的，是书房派的，不上街头游行暴动。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1355-1357的标注 2017-08-04 18:00:3870. 有人说他是左派里的右派，或是右派里的左派，因为他承袭古典派的自由原则，但反对政府最小化。因为放任会引来许多恶魔，需要大有为的政府排除黑道与贪污这类障碍。社会不可能自动和谐，需要公权力来矫正。密尔主张对富人课高税，以维持社会公正，对地租与遗产课高税，用这些收入做国民教育。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1357-1360的标注 2017-08-04 18:01:2471. 他有一段名言大意是说：如果要在共产主义和现今痛苦不公的社会之间抉择，他会忍痛选择共产主义。但若要在私有财产制与共产主义之间，他宁可选择改良过的私有财产制。他反对马克思说私有财产是万恶的根源说，他认为竞争有它的功能而非社会混乱的根源。密尔反对齐头式平等：不区分个人的能力而给付相同报酬。他倾向社会主义，但对不同才能与贡献的人要有报酬上的差异，来鼓励创意与工作意愿。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1360-1364的标注 2017-08-04 18:01:4772. 李嘉图的分析缺乏历史面与制度面。密尔认为经济只是社会现象的一环，不能不顾史实（过去的力量）与习俗（社会的规则）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1366-1367的标注 2017-08-04 18:03:1873. 完全不解释为什么孙中山说“社会主义有99种”，我现在明白99种的意思就是派别众多各立山头。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1380-1381的标注 2017-08-04 18:14:4874. 国家社会主义的原初意思并不是要中央集权化，而是走向福利国家：从子宫到坟墓的过程中，国家对每个人的福利都能照顾。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1406-1407的标注 2017-08-04 18:23:0975. 德国和英国在1848年之后都有过Christian socialism。他们的主要诉求是以宗教理念为主，走向理想社会，反暴力反斗争，主张改革教育、卫生、工厂法、劳基法。我所知有限，请不要逼问。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1408-1409的标注 2017-08-04 18:25:0476. 马克思基本上是个书呆子，对上街头搞革命的事没兴趣。他的理想是建构一套“科学的社会主义”，是学术性的。他对别人邀约去参与革命行动很没兴趣，还对他女婿说，他们那些人借用我的名义去打架滋事抢夺权力，其实“我根本就不是马克思主义者”。马克思本人是概念性的，是分析性的，不是权力性的。他的学说基础，建立在资本家对劳动者的剥削论上，认为压迫者与被压迫者之间的阶级斗争不可避免；将来的世界会由无产阶级专政，通过计划经济来消除激烈的竞争，不以追求利润为目标。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1414-1418的标注 2017-08-04 18:28:1977. 听说19世纪末英国有个费边社的温和社会主义，现在还在活动。 答：是的，你上网查Fabian Society就会看到详细说明。取名Fabian的原因，是仿效罗马时期的将军Fabius Maximus，他主张用温和渐进的形式。1884年1月费边社在伦敦设立，主导者是Sidney Webb与Beatrice Webb夫妇。他们主张从生活上的事情做起，因而被对手取笑为“水电气”的社会主义。当时在伦敦的孙中山认同这套理念，对他的民生主义学说有显著影响。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1424-1428的标注 2017-08-04 18:30:3278. 可否综述一下五花八门社会主义的共通点？ 答：我整理出下列几点。（1）反对古典派，尤其是斯密的利益和谐说（看不见的手原理），主张社会有阶级存在，相互对立压迫。（2）反对政府极小化说，反对自由放任，主张政府应维护工人的利益。（3）反对萨伊定律说（供给会创造本身的需求），认为经济会出现停滞与危机，政府要积极介入解决。（4）反对人性本善论，可以通过教育来改善。（5）生产工具公有，反对个人自由。（6）主张中央政府强大化，人民应集体合作互助。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1429-1433的标注 2017-08-04 18:31:5679. 在150年的发展过程中，有许多知识分子积极投入社会主义，对这方面的经济学说累积深厚的著作。也就是说，社会主义派的经济分析并非全然无知盲目。苏联的数学家列奥尼德·康托罗维奇（Leonid Kantorovich，1912～1986），就是以线性规划应用在中央计划的贡献，和耶鲁大学的佳林·库普曼斯（Tjalling Koopmans）共享1975年诺贝尔经济学奖。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1441-1444的标注 2017-08-04 18:34:0880. 据说他受李嘉图的影响最深，原因是：（1）如第8章所述，李嘉图的抽象分析相当独特，既抽象又实用，很有心智上的启发性。（2）李嘉图是个富裕的地主与资本家，但反对谷物法肯替穷人说话，这种半左派的理想色彩与社会公义观念吸引马克思的注意。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1483-1486的标注 2017-08-04 18:47:1981. 唯物论”的意思很简单：人是动物的一种，生存物资是最重要的，经济民生是一切的根本，没有物质的基础就不可能谈论思想与理念。“历史”的意思也很简单：社会是延续性的，会影响我今天生活的，不只是眼前的变量，还有远早的历史因素。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1489-1492的标注 2017-08-04 18:51:1682. 为什么马克思的“利润下跌说”是错的？因为在19世纪中叶，尤其是他在写《共产党宣言》时，正好碰到“饥饿的40年代”，失业与不景气是社会的最大痛苦。在20世纪30年代经济大恐慌时这套说法仍可适用，但在其他时期就未必了。所以我们会有一种感受：马克思的学说很能解释衰退，很能看出病症，也就是孙中山说的：马克思是个“病理家”。相反的，在景气上升、发明与创新涌现时，马克思的理论就不适用了。信仰马列主义的社会，通常是处于GNP较低迷的阶段，只要GNP上升，他们就会转信亚当·斯密。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1548-1552的标注 2017-08-04 19:14:3283. 马克思认为萨伊定律只有在一种情况下才有可能正确：在简单的商品生产上（例如桌椅），在有限的地区（乡村）内销售。如果经济体系复杂到有N种商品和M种交换，供需就无法保证均衡，不论是供给过剩或需求不足，都会产生经济危机。资本主义的特质就是“累积再累积”，也就是“赚了还要再赚”，唯一的手法就是“生产再生产”。在这种心态与运作下，很容易就生产过剩库存过多，导致有效需求不足，生产设备过剩。必然的结果就是失业与萧条，接下来就是社会动乱、阶级对立严重化。解决的办法是暴动与革命，推翻资本家，消灭剥削，由工农兵无产阶级专政，把生产资源公有化，缔造新的社会主义。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1561-1567的标注 2017-08-04 19:18:0984. 意含？ 答：李嘉图是个地主资本家，但主张废除谷物法让国外廉价谷物进口，一方面可以降低民间的生活成本，另一方面可以降低地主（因受谷物法保护而获得）的超额利润。从这个角度来看，他注重阶级之间的对立问题，也留意所得分配平均的重要性，这些角度与见解和马克思的理念相呼应。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1601-1603的标注 2017-08-04 19:25:5085. 答：李嘉图是个地主资本家，但主张废除谷物法让国外廉价谷物进口，一方面可以降低民间的生活成本，另一方面可以降低地主（因受谷物法保护而获得）的超额利润。从这个角度来看，他注重阶级之间的对立问题，也留意所得分配平均的重要性，这些角度与见解和马克思的理念相呼应。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1601-1603的标注 2017-08-04 19:25:5786. 历史学派的主要政策诉求是：德国在19世纪中叶仍处于以农业为主的落后阶段，必须有强势的政府领导，通过关税保护幼稚产业逐步提升竞争力。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1621-1622的标注 2017-08-04 19:52:5787. 德国历史经济学派的存续时期大约在1840～1917年间，基本立场是反对英国古典学派的“看不见的手”概念，反对最小政府、自由竞争、自由贸易说。历史学派的主要政策诉求是：德国在19世纪中叶仍处于以农业为主的落后阶段，必须有强势的政府领导，通过关税保护幼稚产业逐步提升竞争力。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1620-1622的标注 2017-08-04 19:53:2888. 在什么背景下德国会产生历史学派与重商保护主义？ 答：德法（拿破仑）战争签署和平协定后“德国”分裂为39个邦，在政治上与经济上几乎都各自独立。奥地利希望德国维持分裂以免壮大，英、法、俄也各怀鬼胎，但德国有另一股民族情绪希望统一强盛。19世纪中叶时，政治经济军事最强大的普鲁士在诸邦中称王，在俾斯麦（Otto von Bismarck，1815～1898）的强势领导下逐渐统一。19世纪下半叶时德国的心态就像中国清末，以追求富强为首要目标。哪种主义最适合？当然是重商主义：通过国家的积极规划与保护，追求金银的累积与军事的强盛。我们从英国的经验得知，重商主义必然采取管制与干预手段，民间希望政府积极扶助产业，“大海航行靠舵手”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1625-1631的标注 2017-08-04 19:54:3189. 他认为经济发展有五个阶段：（1）原始；（2）畜牧；（3）农业；（4）农业与制造业；（5）农工商并重。在前三个阶段实行自由贸易，对经济发展会有显著效果。但在（4）过渡到（5）的阶段就需要关税保护，不让幼稚工商业受外国欺凌，才有机会成长茁壮。各国的发展阶段不同，19世纪中叶的德法美三国还都在第（4）阶段，所需的政策自然和处于第（5）阶段的英国不同。各国必须考虑自身特质与现况，不可毫不质疑地套用自由放任学说。如果德国开放自由贸易，工人与产业必然受到冲击。他明白财富并不等于国富，拥有竞争性的生产力才是重点；同时要维护本国的资源，不能让强国巧取豪夺。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1659-1664的标注 2017-08-04 20:17:4790. 问：李斯特有哪些独特的学说与主张？ 答：我印象最深的几个论点，是他对古典学派的自由经济论深恶痛绝。他把英国贬为充斥商店的国家，不脱小商店主的狭隘视野。他认为斯密的自由放任说，其实是最奸诈凶狠的毒计：英国在重商主义之后，金银的存量已领先世界，产品具有价格与质量的双重优势，产业革命之后更成为世界经济霸主。在各种优势下主张自由贸易，犹如重量级拳王主张应采自由对打制，不要依体重年龄来分级。这种看起来开明的自由学说，背后的狠毒目的就是让英国更方便征服殖民地，打败竞争对手，主宰世界资源称霸全球。我觉得李斯特的见解，未必是无知的偏见。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1664-1670的标注 2017-08-04 20:18:3991. 李斯特认为《国富论》的主要缺失，是忽视各国实况的差异，以为自由经济是每个国家都适用的万灵丹。但英国的美食可能是德国的毒药，德国千万不能走“政府极小化”路线，也不能采取自由贸易政策，而应该保护幼稚产业，等国内经济茁壮具备竞争力之后，才逐步开放与世界自由贸易。我觉得此说有理。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1673-1676的标注 2017-08-04 20:19:1492. 英国的著名经济史学者陶尼（Richard Tawney，1880～1962），写一本《宗教与资本主义的兴起》（1926）反驳韦伯。陶尼认为因果关系正好相反：宗教确实会影响人生观，也会改变人们对社会的见解，但经济与社会的变迁更会影响宗教的观点。这是一位值得注意的学者，请上网读他的生平与著作。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1702-1704的标注 2017-08-04 20:24:1293. 他根据具体的史实提出“经济地理变迁说”，基本论点是：宗教改革时期的欧洲，已经取代地中海域（尤其是意大利）的经济主控权。这类的经济重心迁移，在历史上很常见，例如伊斯兰教徒兴起后，拜占庭就衰落了，伊斯兰教的经济主宰权，后来又让给欧洲人（西班牙、意大利）。到了1590年左右，欧洲的经济重心又迁移了，这次是移往北海，这个在当时最繁盛的地域，正好是基督新教徒居住的地区。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1719-1723的标注 2017-08-04 20:32:2194. 从经济重心迁移的观点来看，欧洲经济的主控权曾经在地中海的不同地点，由拜占庭、伊斯兰教徒、意大利人轮番主导过。后来地中海的风光，逐渐被西班牙和葡萄牙所控制的南大西洋海域抢去。所以在16世纪末宗教改革时，如果能用“资本主义”这个名词的话，是应该用在欧洲的南方（意大利与西班牙）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1723-1726的标注 2017-08-04 20:33:2795. 问：为什么南方的经济重心会移转到北方？ 答：有一项简单但重要的因素：西葡两国王室，对海外经营的独占权控制很紧，主要是为了能增加国库收入，应付日益短缺的政府开支。从海外回来的船货都要课一笔可观的税金。精明的商人马上意识到，往北再走几天，就可以把货物在北海的安特卫普、布鲁日（Bruges）、阿姆斯特丹等港口出售。这样不但能免除西葡的重税，货品也能通过多瑙河、莱茵河等网络，销售到对殖民地货品需求很高的内陆，价钱还卖得更好。北方的港口方便，又是尚未充分开发的市场，在外货的刺激下北海地区的商业与金融交易日趋活络。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1726-1731的标注 2017-08-04 20:33:3296. 问：也就是说，西葡两国的做法其实是在产生一股“推力”。相对地，欧洲北方有什么“拉力”或磁力呢？ 答：另一项关键因素是北方的发展程度较差，生活水平和工资比南方低。南方的工业逐渐被北方的低工资、大市场、廉价的内河运输网、沿海有效率的船队，这些有利的条件抢过去。加上北方的资源（木材、谷物、羊毛）比南方丰富价格又低，北方人工作较勤奋（相对于南方的“懒惰”），工业生产的重心就逐渐由南而北移。1590年左右，整个欧洲的景气正走下坡，对繁盛南方的打击比刚要起步的北方严重，这是北方站立起来的好机会。南方的海外贸易因为国家的制约而移转到北方，南方的工业也逐渐不敌北方的优势条件，工业和商业因而进行重心转移（当然这是个缓慢的过程）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1733-1739的标注 2017-08-04 20:35:3097. 宗教改革最重要的贡献，是创造一个有组织的北方社会，这在对抗南方的商业竞争时是个有利的团体条件。宗教战争使新教徒之间形成有社群意识的网络，在国家意识发达之前这对商业贸易产生过作用。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1743-1744的标注 2017-08-04 20:36:2998. 经济重心迁移之前，南方的威尼斯是资本主义的重镇，可是威尼斯人并不信奉基督新教。曾经掌握地中海域的拜占庭与伊斯兰教国家，他们在经济上的强势主控权，和宗教信仰或教义有哪些关联？如果渊源长久的儒家思想，能解释台湾地区第二次世界大战后40年的快速成长，又怎么解释宋明以来中国长期的经济衰退？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1745-1747的标注 2017-08-04 20:36:5599. 有一种论点，说近代资本主义的发展和理性主义有关。 答：经济上的理性主义，是指精确计算得失之后的行动。如果说资本主义是理性的产物，那是否说封建领主制缺乏理性？是否说文明社会的制度，必然比原始社会更合乎理性？列维—斯特劳斯的《野性的思维》基本上不同意这种论点。资本主义的社会里也有许多违反理性的事：纽约有睡在地下道的街友，同时有许多吃牛肉的狗。原始社会、社会主义、封建领主，都曾经是“理性的”，因为它们都是在不同的经济条件下，经过社会选择而产生的制度。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1755-1759的标注 2017-08-04 20:40:35100. 如果你翻阅《国富论》、《人口论》、《资本论》，从外表可以看到一个共同特点：都是用文字叙述，间杂一些数字。边际学派有两项外观上的特点：（1）开始用几何图形与微积分。（2）古典学派的主题很大（经济增长、人口、货币、汇率、物价），边际学派不谈这类“总体宏观”的议题，转而关注“个体微观”的效用、消费、厂商、竞争、供需。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1767-1770的标注 2017-08-04 20:46:08101. 问：有人认为斯密的市场机能说是替资本家或有钱人讲话。边际学派的理论，是否对哪个阶层特别有利或不利？ 答：依照边际学派的理论，一个人的工资应该等于他劳动的边际生产力，利润应该等于资本的边际生产力，地租应该等于土地的边际生产力。这是可以用微积分或数学方程式表达的中性学理，是纯学术的分析，并无阶级的因素。这种中性的分析，注重效率问题（增加多少投入之后，会增加多少产出），是相当成功的科学探讨，把个人因素与主观意愿降到最低。 可是你相信这种说法吗？人类是使用工具的动物，武器不限刀枪棒棍，思想才是更可怕的手法。资本家与富豪最欢迎边际学说，因为这种严谨的分析，可以证明他们会这么富有，是因为他们的才华与资金，发挥非常高的边际产出效果。人文社会科学的任何学派，都会有意想不到的利益牵扯。举个例子来说明边际观念的负效果：为什么我会这么穷？那是因为我的边际产出效果不好。社会的弱势者也都是因为边际生产力太差，所以如果要让玫瑰花开得更漂亮，就应该剪掉浪费养分的不良枝叶（社会的弱势者）。你赞成这种边际学说吧！ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1795-1805的标注 2017-08-04 21:10:57102. 边际分析有几项主要缺点。（1）只看问题的某个部分，容易被批评以偏概全。（2）假设太强太不真实，例如假设市场完全竞争。（3）只能解释个体的消费与竞争行为，不能解释经济成长与物价变动这类的重大问题。边际分析对发展中国家的决策者无用，所以1902年（清朝末年）严复宁可翻译古典学派的《国富论》（1776），也不愿翻译新古典学派马歇尔的《经济学原理》（1890）。虽然有这三项缺点，但边际分析已成为新古典学派的基石，发展出严谨的数理分析，成为今日的主流。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1809-1813的标注 2017-08-04 21:11:49103. 古诺的重要性，是提出“对手的反应曲线”这个概念，但他被迫作一个强烈的假设：A厂商提出某项策略时，必须假设B厂商的策略（价格与数量）不变。同理，B厂商在决策时也必须假设A厂商的策略不变。相互探索几年后，就可以知道对方的手法与反应方式（知己知彼），这时就可以给A与B画出两条“反应曲线”（reaction curves）。通过相互摸索探底，花招出尽后双方也累了，就会暂时停在两条反应曲线的交会点上，这个点就是AB厂商策略的（暂时）均衡点，挂出免战牌，休养生息下回再战。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1841-1846的标注 2017-08-05 08:47:53104. 当时的经济学界还是以文字论述，尚不能理解数学如何能分析经济原理。古诺注定是只孤鸟，没想到日后成为个体经济分析的开创者。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1853-1854的标注 2017-08-05 08:53:52105. 古诺模型的稳定性（均衡点），是用调整数量来达成。用调整价格来达成均衡，是另一位法国人Joseph Bertrand（1822～1900）的贡献，称为Bertrand模型。这些技术细节在中级经济理论教科书都会解说。我举一个类似的例子来对照：教科书内也会对比瓦尔拉斯和马歇尔的稳定性（stability）：瓦尔拉斯是用调整数量来达到稳定性，马歇尔是用调整价格来达成。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1866-1869的标注 2017-08-05 08:57:40106. 法国的高等教育有两大系统，一是常见的大学（université），另一是“高等学院”（École）。这种学院特别难考，通常是高中毕业会考后进入先修班两年，密集准备后才能挤进窄门。毕业生的出路很好，通常进入行政部门、公营事业或教育体系。若以领域来分，人文社会以巴黎高等师范学院最有名。理工以综合科技学院（École Polytechnique）最好，那是拿破仑时期创办的。此外还有以土木工程为专业的学院（例如杜比先生毕业的造桥修路学院），也有行政专业学院，还有综合工艺学院。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1870-1875的标注 2017-08-05 08:59:00107. 法国的高等教育有两大系统，一是常见的大学（université），另一是“高等学院”（École）。这种学院特别难考，通常是高中毕业会考后进入先修班两年，密集准备后才能挤进窄门。毕业生的出路很好，通常进入行政部门、公营事业或教育体系。若以领域来分，人文社会以巴黎高等师范学院最有名。理工以综合科技学院（École Polytechnique）最好，那是拿破仑时期创办的。此外还有以土木工程为专业的学院（例如杜比先生毕业的造桥修路学院），也有行政专业学院，还有综合工艺学院。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1870-1875的标注 2017-08-05 08:59:24108. 法国的高等教育有两大系统，一是常见的大学（université），另一是“高等学院”（École）。这种学院特别难考，通常是高中毕业会考后进入先修班两年，密集准备后才能挤进窄门。毕业生的出路很好，通常进入行政部门、公营事业或教育体系。若以领域来分，人文社会以巴黎高等师范学院最有名。理工以综合科技学院（École Polytechnique）最好，那是拿破仑时期创办的。此外还有以土木工程为专业的学院（例如杜比先生毕业的造桥修路学院），也有行政专业学院，还有综合工艺学院。这是法国特有的精英教育体系。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1870-1875的标注 2017-08-05 08:59:32109. 消费者的“所得”与“支出”之间就是消费者剩余，也就是觉得有赚头、有好处才肯去买。同样的道理，生产者的剩余就是利润，有赚头才肯去生产。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1887-1888的标注 2017-08-05 09:18:13110. 杜比提出“独占者的差别取价”理论。这些事在教科书内都有解说，我换个简单的方式来表达。第一种是依职业或年龄，例如电影院就分学生票、军警票、儿童票、成人票。第二种是依使用量的高低来差别取价，例如买100个以内不打折扣，101～500个打9折，501～1000个打8折。第三种是依使用者的支付能力，例如飞机和火车就分头等舱、商务舱、经济舱。这些今日生活中常见的观念，基本学理是法国工程师提出来的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1891-1895的标注 2017-08-05 09:30:30111. Gossen的主要贡献有两项：（1）边际效用递减法则；（2）边际效用均等法则。第（1）项太简单不必重述。第（2）项就是今日大家熟知的“等边际法则”，举个例子你就明白。如果你每月的可支用所得是1万元（或1亿元），你如何知道这笔钱发挥得淋漓尽致（效用最高化或极大化）？Gossen的第二法则告诉我们：当每块钱的边际效用都相等时，这笔钱的总效用就极大化。这1万元你可以捐给孤儿院4000元，吃喝玩乐3000元，缴交各种费用3000元。你也可以花8000元吃喝嫖赌，2000元支付生活费用。虽然这两种用钱的手法完全不同，但只要你觉得花每块钱的边际效用都相同，那么这两种用法的总效用都相同（极大化）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1919-1924的标注 2017-08-05 15:51:35112. 我年轻时一直不明白，为什么中文把John翻译为“约翰”。后来才知道在德语系内（包括荷兰语与斯堪的纳维亚语），John的写法是Johann，读音像“约翰”。同样的道理，我也不明白中文为什么把Jesus译成“耶稣”，后来才知道此字的拉丁文拼法是Jesus（读作“耶稣”）。我们的文化吃了太多美式麦当劳，把用罗马字母表达的都用英文发音，真是犯了文化狭心症。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1927-1930的标注 2017-08-05 15:55:11113. 杜能告诉我们，经济活动中有一项很重要的变量长久以来被忽视了：距离。为什么距离是重要因素？想看看你住的房子，不论是房租或房价必然很受“区位”的影响。区位是什么意思，就是和“中心”的距离。再举个例子：为什么“远亲不如近邻”？因为亲人在“远方”，在紧急时不如“旁边”的外人有用，“亲疏”反而没有“距离”重要。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1945-1948的标注 2017-08-05 16:02:28114. 第二次世界大战后发展出一个新领域：空间经济学。例如便利商店和快餐店在做分支点的布局时，各家的土地、资本、劳动成本其实不相上下，要比较的反而是区位。这个概念的分析起源就是德国的杜能。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1949-1951的标注 2017-08-05 16:04:23115. 杜能和李嘉图心中都有边际的概念，李嘉图解说不同“肥沃度”的土地，有不同的生产力（小麦产量）。杜能解说不同区位的土地，会有不同的生产力（经济价值或租金高低）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1953-1955的标注 2017-08-05 16:06:57116. 大家都知道奥地利学派出过几位大师，例如熊彼特（Joseph Schumpeter，1899～1950）、米塞斯（Ludwig von Mises，1881～1973）、哈耶克（Friedrich von Hayek，1899～1992，1974年诺贝尔经济学奖）。这几位名人是奥地利学派的第二代，今天要谈的是第一代。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1961-1963的标注 2017-08-05 16:15:31117. 每个人的算法不一，是很主观的事。换句话说，机会成本是一种“设算的价格”，不能在市场上交换：你拿心目中高成本的事，去和别人心目中低成本的事交换，人家也未必肯要。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1992-1994的标注 2017-08-05 16:53:45118. 你在经济学原理课本内，读过“劳动供给曲线后弯”的概念与图形吧？意思很简单：如果你整天没事做，就算生活没问题也会觉得不愉快（正常人应该如此），每天能工作3小时的感觉不错。但若你上有老母下有妻儿，必须工作15小时，那么工作的感觉（效用），从第10小时之后就急剧下跌，超过12小时就很痛苦。这样你就可以画出一条由负转正、再转负的劳动效用曲线，或称为劳动供给曲线。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2031-2034的标注 2017-08-05 17:11:40119. 他还有一项优点，就是很会用统计数字建构学理。例如1862年时，他运用气象科学的知识，写一篇文章谈太阳黑子活动对景气循环的影响。他从太阳黑子活跃的年份、农作物丰收歉收的年份、企业破产的年份，探索之间的因果与相关。他算出太阳黑子的活动周期是10.44年，而非科学界所认为的11.11年，他说这是影响农作收成与景气循环的重要因素。他对这件事相当兴奋，但现在已没人相信这种事。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2036-2039的标注 2017-08-05 17:13:17120. 埃奇沃斯（Francis Edgeworth，1845～1926）的贡献。只要读过中级个体（微观）的人，都熟知Edgeworth Box（如下图，网络上有许多类似但不同表达方式的图）。 Edgeworth Box 这个盒子的基本道理大家都很明白：假定有A与B两人要交换M与N两种商品，他们在不同时间点，会随着M与N产量与价格的变化，在不同点成交，把这些点连接起来就是你所熟知的契约线。这是边际学说的重要发展，因为也可以从AB双方“天赋资源” 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2053-2058的标注 2017-08-05 17:19:40121. 埃奇沃斯（Francis Edgeworth，1845～1926）的贡献。只要读过中级个体（微观）的人，都熟知Edgeworth Box（如下图，网络上有许多类似但不同表达方式的图）。 Edgeworth Box 这个盒子的基本道理大家都很明白：假定有A与B两人要交换M与N两种商品，他们在不同时间点，会随着M与N产量与价格的变化，在不同点成交，把这些点连接起来就是你所熟知的契约线。这是边际学说的重要发展，因为也可以从AB双方“天赋资源”的角度，来看交换的变动轨迹。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2053-2059的标注 2017-08-05 17:19:53122. 滨逊有三条无异曲线（Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ），表示在这三种状况下，他都肯和对方合作。同样地，星期五也有三条无异曲线（1、2、3）。Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和1、2、3会有三个交会点（A、B、C），在A、B、C这三个均衡点上双方都很满意。如果把A、B、C三个点连接起来，就是一条契约线。这个早期版本传达三个简单但重要的概念：（1）每个人都有好几条无异曲线；（2）和别人的无异曲线交会时，就是互利双赢的均衡点；（3）把这些均衡点连接起来，就是契约线。早期版本的契约线是直线，现在的版本是非线性的（见前面的Edgeworth Box图）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2076-2080的标注 2017-08-05 17:30:37123. 滨逊有三条无异曲线（Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ），表示在这三种状况下，他都肯和对方合作。同样地，星期五也有三条无异曲线（1、2、3）。Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和1、2、3会有三个交会点（A、B、C），在A、B、C这三个均衡点上双方都很满意。如果把A、B、C三个点连接起来，就是一条契约线。这个早期版本传达三个简单但重要的概念：（1）每个人都有好几条无异曲线；（2）和别人的无异曲线交会时，就是互利双赢的均衡点；（3）把这些均衡点连接起来，就是契约线。早期版本的契约线是直线，现在的版本是非线性的（见前面的Edgeworth Box图）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2076-2080的标注 2017-08-05 17:30:42124. 鲁滨逊有三条无异曲线（Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ），表示在这三种状况下，他都肯和对方合作。同样地，星期五也有三条无异曲线（1、2、3）。Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和1、2、3会有三个交会点（A、B、C），在A、B、C这三个均衡点上双方都很满意。如果把A、B、C三个点连接起来，就是一条契约线。这个早期版本传达三个简单但重要的概念：（1）每个人都有好几条无异曲线；（2）和别人的无异曲线交会时，就是互利双赢的均衡点；（3）把这些均衡点连接起来，就是契约线。早期版本的契约线是直线，现在的版本是非线性的（见前面的Edgeworth Box图）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2076-2080的标注 2017-08-05 17:30:46125. 契约线（ABC）上的均衡点有个特色：如果要增进一方的效用，必然会损及另一方的利益。但在ABC线“之外”的地区（即非均衡点地区），双方都可以增进自己的效用而不会损害对方的利益。这样的含意与日后福利经济学里的Pareto optimum概念相通。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2080-2082的标注 2017-08-05 17:33:01126. 假定对方的策略（反应函数）为既定（不会改变），所以古诺的模型里会有一个均衡解。埃奇沃斯认为这不符合实况，因为独占厂商的策略，一定会随着对方的变化来动态调整，不可能只有一个均衡解。 他提出的偶占解，修正古诺的两个假设：（1）矿泉水公司可以策略性地调整产量，可以供大于需，也可以供小于需。（2）矿泉水公司因为拥有独占权，所以具有差别取价的能力：可依购买者的身份（军公教），可依购买的数量（一瓶或一打），可依经济能力（设计高档包装卖给富豪或贵妇）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2086-2091的标注 2017-08-05 17:40:36127. 在这些复杂的策略下，市场就不会有单一的均衡点。以可口可乐和百事可乐为例，双方打起价格战、数量战、产品差异化战、找明星代言，甚至找教皇代言（要求在圣诞弥撒结束时，不要说Amen！改说Coca Cola！）。市场上虽然只有两家厂商，但双方不结盟、不勾结、无协调，所以不会有单一均衡点。相反的，这会产生一个“均衡区”，埃奇沃斯称之为“价格战区”：偶占双方可用数量、产品差异、广告各种策略，为自己的可乐定出各种产品（有糖、无糖、低卡）的价格。双方打久了，就会形成一个稳定的价格战区（例如各家手机公司的月费定价）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2091-2096的标注 2017-08-05 17:41:11128. 边际生产力来解释薪资是书呆子的说法，你看张忠谋或郭台铭或王永庆，一年赚那么多钱，这和他个人的边际生产力何干？他们能赚进大把 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2136-2137的标注 2017-08-05 18:09:07129. 克拉克最主要的贡献，就是用边际的观念，解说要素所得（工资、利润、地租）的高低。例如某位工人的月薪5万元，那是因为他的边际产出价值5万。这种说法看似科学（因为可以用微积分来表达），但完全不符实况。以我自己的生产力和薪资来说，正好是负相关：拿我和自己相比，30多岁时我每天至少工作12个小时，想法比现在又多又好，但在20世纪80年代中期月薪还不到2.5万。到了21世纪10年代物价上涨后，我的月薪大约是当时4倍，但此时已将近60岁，工作时数减少也没什么想法，做些可有可无的事等退休。请问克拉克：我的薪资和我的边际生产力有何相干？我的薪资是军公教的制度性工资，依年资调整。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2130-2136的标注 2017-08-05 18:09:21130. 克拉克最主要的贡献，就是用边际的观念，解说要素所得（工资、利润、地租）的高低。例如某位工人的月薪5万元，那是因为他的边际产出价值5万。这种说法看似科学（因为可以用微积分来表达），但完全不符实况。以我自己的生产力和薪资来说，正好是负相关：拿我和自己相比，30多岁时我每天至少工作12个小时，想法比现在又多又好，但在20世纪80年代中期月薪还不到2.5万。到了21世纪10年代物价上涨后，我的月薪大约是当时4倍，但此时已将近60岁，工作时数减少也没什么想法，做些可有可无的事等退休。请问克拉克：我的薪资和我的边际生产力有何相干？我的薪资是军公教的制度性工资，依年资调整。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2130-2136的标注 2017-08-05 18:09:46131. 克拉克最主要的贡献，就是用边际的观念，解说要素所得（工资、利润、地租）的高低。例如某位工人的月薪5万元，那是因为他的边际产出价值5万。这种说法看似科学（因为可以用微积分来表达），但完全不符实况。以我自己的生产力和薪资来说，正好是负相关：拿我和自己相比，30多岁时我每天至少工作12个小时，想法比现在又多又好，但在20世纪80年代中期月薪还不到2.5万。到了21世纪10年代物价上涨后，我的月薪大约是当时4倍，但此时已将近60岁，工作时数减少也没什么想法，做些可有可无的事等退休。请问克拉克：我的薪资和我的边际生产力有何相干？我的薪资是军公教的制度性工资，依年资调整。 用边际生产力来解释薪资是书呆子的说法，你看张忠谋或郭台铭或王永庆，一年赚那么多钱，这和他个人的边际生产力何干？他们能赚进大把财富，是来自企业的设备、策略、工人的血汗，他们每天的工作时数不会多于公司的中级工程师。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2130-2138的标注 2017-08-05 18:10:23132. 问：教科书教的就是这种理论，美国人为什么会接受？ 答：因为这最符合资本主义的利益。美国的石油和钢铁大王喜欢这种理论，因为这可以解释他们的财富多，是因为他们的边际生产力非常高；黑人和乞丐这么穷困是因为他们的边际贡献太小。这种理论的另一项功能，是他们以每个人的边际生产力来评判他的贡献，决定是否要继续聘用。另一项优点，就是个人的成就可用边际贡献来衡量，不必受阶级或社会属性的限制，这在新兴的美国资本主义社会非常好用。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2138-2143的标注 2017-08-05 18:10:33133. MBA的真义：More Bitterness Ahead（真正的苦头在前方）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2158-2158的标注 2017-08-05 18:18:39134. 职业杀手领的就是效率工资，因为重赏之下才有勇夫：短期的单一危险任务，办完事领钱走人。美国的CEO之间高度竞争（球队也一样），把薪资炒到不合理的高度，吸引许多人去读MBA或打棒球。其实这套制度下的牺牲者远远多于得胜者，只是社会不关心被淘汰者的下场。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2164-2167的标注 2017-08-05 18:25:14135. 一个人的边际效率，除了能力还牵涉公司的设备与诸多因素。也就是说，很难精确区分边际生产力的构成因素中，哪些是个人的，哪些是外围环境的，哪些是产业的特性。边际生产力是人力、资本、设备结合的成果。前面说过，大部分的薪资是制度性的，边际学说在分析上的意义，远大于实证上的可行性。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2172-2175的标注 2017-08-05 18:33:50136. 马歇尔做了一件小事沿用至今：把Political Economy改为Economics。 答：他认为经济学的主旨不是研究货币、物价、所得、GNP、效用、竞争，而是（1）“a study of mankind in the ordinary business of life”，我把这句话理解为：研究日常生活里的行为。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2201-2204的标注 2017-08-06 08:09:40137. 马歇尔把政治经济学改成经济学的主因，是要避开马克思式的阶级斗争与意识形态，改走纯科学的中性分析，同时也让经济分析成为独立的专业领域。他当然明白，经济行为必然无法和社会、政治、心理、历史明确切割，用他的话来说：“Nature draws no such sharp lines”（大自然无法明确切分）。为什么要把经济分析专业化？他的名言是：学科的宽度拉得愈开，科学的精确性就愈低，反之亦然。经济分析必须和政治、社会切割，走向专业化与精确化才能快速成长。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2208-2212的标注 2017-08-06 08:12:21138. 在他的心目中，经济学的首要目标就是消灭贫穷。经济学是“致用”的学问，理论的探讨是为了帮助思考与逻辑正确，这是手段而非目的。他擅长理论推演，但这是过程而非目标。大部分的经济学者注重研究“欲求”，但他较看重“行为”的分析。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2213-2216的标注 2017-08-06 08:20:06139. 他的心胸开放，认为每个人都可给经济学下定义。在他的心目中，经济学的首要目标就是消灭贫穷。经济学是“致用”的学问，理论的探讨是为了帮助思考与逻辑正确，这是手段而非目的。他擅长理论推演，但这是过程而非目标。大部分的经济学者注重研究“欲求”，但他较看重“行为”的分析。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2213-2216的标注 2017-08-06 08:20:46140. 马歇尔很谦虚地说：“任何人想评估他的原创性，必然是件愚昧的事。”我们现在知道许多归功于他的概念，例如“供需法则与十字架”、“消费者剩余”，其实都早有原创者，只是马歇尔的《经济学原理》流传既广又深入人心，读者常把在他书上读到的误以为是他创造的。难道马歇尔没有创新吗？有的，例如价格弹性的概念，那是他坐在屋顶上想出来的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2217-2220的标注 2017-08-06 08:22:33141. 问：如果他的本科教育是数学，又以微积分为主要工具，为什么《经济学原理》的正文全都是文字，而把数学分析与图形放在注脚与附录？ 答：我引用一段信函你就明白了。1906年马歇尔写信给Arthur Bowley（1869～1957，英国统计学家），解说自己的研究方法，大意如下。“我现在已经不写那些可能对你有用的数理经济学，我对那些事情也记不太清楚了。我现在已经不读数学，甚至忘记应该怎么把许多东西联结起来。在最近几年的研究工作里我愈来愈感觉到，用好的数学定理来处理经济假说，不太可能会作出好的经济学。我愈来愈依据下列的规则：（1）把数学当作速记语言，而不是探讨的工具。（2）用这个方法一直到把想法完全记下为止。（3）把它们翻译成英文。（4）举例说明为什么这些想法在真实生活里是重要的。（5）把数学烧掉。（6）如果你做不到（4），就把（3）烧掉。我经常做这最后一点。”马歇尔的书能征服知识界，关键就在（3）与（4）。他宁可用较冗长的文字表达，也尽量避免用专业术语。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2236-2244的标注 2017-08-06 08:35:31142. 问：如果他的本科教育是数学，又以微积分为主要工具，为什么《经济学原理》的正文全都是文字，而把数学分析与图形放在注脚与附录？ 答：我引用一段信函你就明白了。1906年马歇尔写信给Arthur Bowley（1869～1957，英国统计学家），解说自己的研究方法，大意如下。“我现在已经不写那些可能对你有用的数理经济学，我对那些事情也记不太清楚了。我现在已经不读数学，甚至忘记应该怎么把许多东西联结起来。在最近几年的研究工作里我愈来愈感觉到，用好的数学定理来处理经济假说，不太可能会作出好的经济学。我愈来愈依据下列的规则：（1）把数学当作速记语言，而不是探讨的工具。（2）用这个方法一直到把想法完全记下为止。（3）把它们翻译成英文。（4）举例说明为什么这些想法在真实生活里是重要的。（5）把数学烧掉。（6）如果你做不到（4），就把（3）烧掉。我经常做这最后一点。”马歇尔的书能征服知识界，关键就在（3）与（4）。他宁可用较冗长的文字表达，也尽量避免用专业术语。他举的实例有些是时事，有些是众所周知的历史，重要的是这些例子背后都有深度的含意与抽象的推理。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2236-2245的标注 2017-08-06 08:43:41143. 剑桥大学经济学系主编的Cambridge Journal of Economics（1977年起，双月刊），在前十几年的“投稿需知”上都引述这6项原则，这几年才拿掉。经济学界五大期刊的主编，会提醒作者不要在正文里有过多技术内容，若绝对有必要用很多数学，那就放在附录里，如果太长就放在网页让人下载。马歇尔是数学专业出身，比大多数人更明白数学的功用与限度。虽然我的研究不需要用数学，但我见过一些这方面的高手。20世纪80年代初期我在欧洲读书时，有位世界级的专家教我们一般均衡理论，竟然用口试取代笔试，目的是要看是否了解观念而非演算能力。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2246-2251的标注 2017-08-06 08:52:28144. 随着年龄与经验我逐渐体会到，在经济分析里数学就像武士刀，非常犀利，结果明确，不容争辩。但数学就像武士刀，不能解决所有问题。《水浒传》和金庸的武侠小说，让人难忘的不是必杀技也不是特殊兵器，反而是侠骨柔情、江湖道义与离奇的人性。双节棍舞得出神入化确实眩人 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2251-2253的标注 2017-08-06 08:56:45145. 发展中国家的经济学者大都没有新概念可以和洋人交流，必须用方程式来证明自己。幸亏诺贝尔奖是瑞典人颁发的，他们不会被整页的数学吓到。他们在意的，是文章背后的信息是否有启发性与延展性，所以才会颁给完全不用数学的缪达尔（1974）、哈耶克（1974）、科斯（1991）、诺斯（1993）。我的看法是：没有故事就没有文章，好故事和好概念比好数学更重要，正如消息好比手机好更重要。如果经济学成为应用数学，如果论文只是在修改变量与更换条件，那就不会有重要信息可以传达，甚至比不上纯文字但有启发性的文章来得有用。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2254-2259的标注 2017-08-06 09:05:14146. 他是数学出身，很明白它的有用性与有限性。他注重历史面，主要是受斯密的影响，因为《国富论》里有相当篇幅是对历史的综述与回顾。他注重理论面，主要是受李嘉图方法论的影响：虽然李嘉图不会数学，但通过逻辑推理竟然可以提出差额地租说、所得分配原理、经济成长停滞论（见第8章），这种深刻的洞见让马歇尔印象深刻。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2260-2263的标注 2017-08-06 09:17:41147. 古典学派的宽广视野，加上边际学派的数学与图形技术，所结合的能量必然要表现在一个转折点上，马歇尔正好是这位闪亮的代表者。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2263-2264的标注 2017-08-06 09:18:11148. 马歇尔有个缺点：很少对一个概念下明确的定义。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2266-2266的标注 2017-08-06 09:22:38149. 他认为“愿意相信常识与实务直觉的人，比那些只会对经济问题 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2279-2279的标注 2017-08-06 09:28:38150. 马歇尔是在宣称，理论与事实之间的必然落差性。他认为“愿意相信常识与实务直觉的人，比那些只会对经济问题求理论解的高手，更容易成为好的经济学者”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2278-2280的标注 2017-08-06 09:28:48151. 马歇尔认为经济分析有四大困难。（1）相关因素之间有相互依赖性，变动一个就会牵动另一个，所以本质上是非静止的。（2）随着时间的进展必然也会带来变动，所以本质上是动态的。（3）还有预期不到的外来干扰，所以本质上是有风险的。（4）物理现象比较容易孤立出一部分（如粒子），取得精确的结果；但人文社会与经济现象的本质不同，精确性与可复制性比不上自然科学。 由于这四项特质，经济学只能用“假设其他条件不变”（ceteris paribus）的方式来分析。这必然会失去真实性与复杂性，所以称为“部分均衡分析法”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2280-2285的标注 2017-08-06 09:34:22152. 所得效果与替代效果有时不易明确区分、不易数量化、不易相互比较。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2328-2328的标注 2017-08-06 10:07:33153. 消费者剩余的分析有三项隐含假设：无所得效果；无替代效果；个人的效用可相加，无替代或互补的效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2335-2335的标注 2017-08-06 10:08:46154. 马歇尔对宏观经济的思维，尚未脱离萨伊定律（供给创造本身的需求）的架构。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2341-2342的标注 2017-08-06 10:10:28155. 马歇尔对宏观经济的思维，尚未脱离萨伊定律（供给创造本身的需求）的架构。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2341-2342的标注 2017-08-06 10:10:33156. 马歇尔对宏观经济的思维，尚未脱离萨伊定律（供给创造本身的需求）的架构。所以他反对马尔萨斯的“有效需求不足说”，也不认为可以从消费行为来分析景气循环问题，这些要等到20世纪30年代才在凯恩斯手中完成。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2341-2343的标注 2017-08-06 10:10:58157. 他常说自己的理论根源于李嘉图，他的研究只是在重述与延伸李嘉图，再加上新的要素（例如时间的面向）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2346-2347的标注 2017-08-06 10:19:10158. 洛桑是法国和瑞士交界的中型法语城市，人口约十多万，我没听说过那里有什么经济学派。那本1950年的旧书（430页）尚未裁边，表示没人看过。法国早年常出版这种平装本，读者购买后送到自选的装订店，依家族或个人藏书的外形，重新精装（烫金）贴上藏书票。这么做的好处，是书房的收藏高雅一致。我看过这类的装订店，不明白简单的一本书需要这么麻烦做什么，后来才知道这是资产阶级的讲究。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2350-2353的标注 2017-08-06 10:21:31159. 我有个困惑——上一章讲马歇尔时说他的主要贡献是部分均衡分析，他的《经济学原理》是1890年出版的。刚才说瓦尔拉斯的《纯粹政治经济学要义》是1874～1877年间先在期刊发表，主要贡献是一般均衡分析。从这两个年代看来，一般均衡的概念比部分均衡更早提出，我一直以为应该是相反。 答：是的，我原本的认知和你一样，但史实正好相反。部分均衡和一般均衡有相似点也有相异处。相似点是：均衡点都是由供给与需求函数的变动来决定。相异点有两个面向。 （1）决定均衡点的“变量”（determinants）：在部分均衡的架构下，必须假设其他条件不变，所以通常只要考虑价格与数量就够了。在一般均衡的架构下，还要考虑其他的外在因素，例如物价、货币供给、天灾人祸，等等。 （2）决定均衡点的“机制”（mechanics）：在部分均衡的架构下，考虑价格与数量的变动时，在机制上（即变动的路线）必须先假设其他隐含因素（例如产品之间的替代性或品味改变）都不会影响供需的分析。在一般均衡的架构下：（a）与这项产品所有相关的因素都会相互影响，而且是在同一个时间点上交互运作（interdependent）。（b）与这项产品不直接相关的市场，例如劳动市场、货币市场，如果有变动的话，也要考虑这些外在因素的影响。换言之，部分均衡只要写两三条小方程式，一般均衡则要写复杂的联立方程式。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2382-2394的标注 2017-08-06 10:49:56160. 你必然会问：一般均衡的联立方程式同时要考虑这么多变量，怎么可能算出具体的解答？关键就在这里：马歇尔的部分均衡简单好用，答案清晰具体，易学好用。瓦尔拉斯的一般均衡只能用联立方程式表达，既抽象又不易具体求解，所以在19世纪下半叶时当然不受欢迎。要到20世纪下半叶计算机发达后，发展出“可计算的一般均衡”这个领域，终于让瓦尔拉斯的体系发挥实用功能。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2394-2397的标注 2017-08-06 10:50:00161. 问：部分均衡的好处，是在“其他条件不变”的假设下，得出small but powerful的结果，缺点是见树不见林。一般均衡正好相反：好处是不从“孤立”的角度看问题，而要考虑“其他条件都可能会变”，缺点是不易计算出具体结果。眼前的现实微观问题当然要靠部分均衡，但总体宏观的问题就必须靠一般均衡。这样的理解正确吗？ 答：是的，你已经掌握到基本差异。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2397-2401的标注 2017-08-06 10:51:28162. 如果市场短暂的供需失衡，那可能是因为有超额供给或超额需求。双方的差异点在于：要通过怎样的机制才能回复均衡？马歇尔说：只要让数量下跌或增加就可以调整市场的失衡。相对地，瓦尔拉斯是用价格的增减来调整市场的失衡。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2416-2418的标注 2017-08-06 10:55:53163. 你会说：价格与数量是一体的两面，用左手把杯子扶正，和用右手把杯子放平，有什么差别吗？话是这样说没错，但如果你是经济部长，要对价格下手（例如打压房价与地价），和要对数量下手（例如扩大内需或打压消费），其实是很不同的政策：对象、手法、管道、影响都有很大差异。换句话说，政府下决策之前要先弄明白，是要跟随马歇尔（数量调整），或是跟随瓦尔拉斯（价格调整）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2418-2421的标注 2017-08-06 10:56:22164. 数学上一切都可能，但只有在第一象限内的正值才有经济意义，有数学解未必就有经济意义。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2449-2450的标注 2017-08-06 13:20:39165. 有可能得出多重解吗？是的，瓦尔拉斯也承认这个可能性，但在真实世界里只能有单一解（真相只有一个）。所以早期的经济学者怀疑，在多重解的情况下，要如何取舍。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2452-2454的标注 2017-08-06 13:31:20166. 如前所述，更大的担忧是：在真实的世界里失衡是常态，均衡反而是异常。尤其当决策者有特定目标时（例如把经费集中在人造卫星），他们会偏好失衡解而非均衡解。再说，就算短暂的均衡，也无法保证能维持下去（只能一时无法长久）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2454-2456的标注 2017-08-06 13:32:49167. 如果有N条方程式和M个未知数，你怎么证明必然有唯一解或稳定解？这要等到1954年，才由德布鲁与阿罗合写出数学证明，奠定一般均衡这个大领域。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2446-2448的标注 2017-08-06 13:33:13168. 评论一般均衡理论的成败。他说阿罗与德布鲁在1954年与1959年发表的两篇论文，一方面给这个理论奠定基础，但另一方面也让这个理论走到尽头。“我们现在已经走到终点，发现没有想像中的那么有启发性。”（形式上的优雅，远超过实质上的有用） 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2459-2461的标注 2017-08-06 13:35:37169. 彼特说瓦尔拉斯的《纯粹政治经济学要义》，在经济学上的地位犹如宪政史上的“大宪章”（Magna Carta）。今日大学部教的是马歇尔经济学（部分均衡），研究所教的是瓦尔拉斯经济学（一般均衡）。现代的经济分析早已是瓦尔拉斯的天下了。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2461-2463的标注 2017-08-06 13:36:13170. 彼特说瓦尔拉斯的《纯粹政治经济学要义》，在经济学上的地位犹如宪政史上的“大宪章”（Magna Carta）。今日大学部教的是马歇尔经济学（部分均衡），研究所教的是瓦尔拉斯经济学（一般均衡）。现代的经济分析早已是瓦尔拉斯的天下了。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2461-2463的标注 2017-08-06 13:36:25171. 熊彼特说瓦尔拉斯的《纯粹政治经济学要义》，在经济学上的地位犹如宪政史上的“大宪章”（Magna Carta）。今日大学部教的是马歇尔经济学（部分均衡），研究所教的是瓦尔拉斯经济学（一般均衡）。现代的经济分析早已是瓦尔拉斯的天下了。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2461-2463的标注 2017-08-06 13:36:30172. 其实法国的数理经济学者古诺（参见第13章），他的分析对象是独占和偶占厂商，就表明这是个不完全竞争的世界。英国埃奇沃斯（第15章）的寡占模型，也较能解释真实的世界。其实古诺和埃奇沃斯早就宣示不完全竞争模型的必要性，但这要等到20世纪20年代才有较显著的进展。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2514-2516的标注 2017-08-06 14:45:29173. 不完全竞争的几项特色是：（1）属于马歇尔之后的新古典学派；（2）属于部分均衡分析（不是第17章瓦尔拉斯的一般均衡）；（3）以边际的概念为主要分析工具；（4）运用抽象演绎的推理；（5）假设经济行为都是理性的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2518-2520的标注 2017-08-06 14:48:01174. 1）这种成本递减的情形，在不完全竞争的市场内不一定会发生。（2）成本递减（报酬递增）的观念，和古典学派的“报酬递减法则”相违背。（3）厂商的规模愈大就会愈有效率，有效率的会排挤掉不效率的厂商。（4）所以市场的竞争性就愈“不完全”，表示会更倾向于寡占、偶占或独占。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2525-2528的标注 2017-08-06 14:50:13175. 不完全竞争理论的根源。简单地说，这就是完全竞争（全白）与完全独占（全黑）之间的过渡，最能用来解释大多数的竞争机制，包括价格与非价格的竞争（例如产品差异化与广告营销）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2588-2590的标注 2017-08-07 10:48:36176. 不论是平面媒体或电子媒体，投入巨额广告费用的目的大概有两项。（1）改变需求曲线：本来不想买SK Ⅱ的化妆品，但代言人实在美得无法抗拒，我就节省几个月的菜钱买一套吧！这样就创造新的需求，扩大这个产业的需求量。（2）改变需求弹性：我原本对西式的快餐没兴趣，但电视的密集广告打动了孩童。虽然西式快餐的价位高，但熬不住小孩的期盼眼光，只好忍痛消费，吃了之后就戒不掉，掉入广告设计的陷阱无法自拔。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2596-2600的标注 2017-08-07 10:53:31177. 尤其是最重要的《就业、利息和货币通论》（1936），印象最深的恐怕是他几乎不用数学。你当然会说，唯上智与下愚不用数学，我们是凡人，还是把数学弄好才容易找工作。是的，我完全同意。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2634-2636的标注 2017-08-08 10:46:23178. 问：数学在20世纪的经济分析就重要了吧？ 答：我认为早期最有贡献的是希克斯（John Hicks，1904～1989，1972年诺贝尔经济学奖）。他有两项重要成果你一定在教科书里读过。（1）1936年凯恩斯发表革命性的《就业、利息和货币通论》，但大多数读者不容易掌握它的创意。翌年Hicks发表影响深远的论文"Mr. Keynes and the 'Classics'：a suggested interpretation"（Econometrica，1937年卷5页147～159）。它的主要贡献，就是把凯恩斯的纯文字翻译成IS-LM图形。（2）他在1939年出版Value and Capital，最有名的概念是区分替代效果（substitution effect）和所得效果（income effect），再把这两件事合并起来称为Slutsky equation。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2636-2641的标注 2017-08-08 10:50:36179. 从20世纪50年代开始，经济学已是数理的天下。其中顶级的高手是Arrow，他的议题好、技术强、视野开阔。你一定读过他的“不可能定理”，上网看他的生平与著作就可以理解他有多了不起。每个人都可以说出数学对经济学的重要性，以下引述萨缪尔森（1976）的说法：“1935年左右经济学进入数学的时代（我猜他是指希克斯的著作）。要让一位非数学天才进入原创性理论的神坛，要比骆驼穿过针眼还难。” 这句话说得太早也太绝，从附录6的表格可以看到，至少有6届诺贝尔经济学奖的得主几乎不用数学。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2661-2665的标注 2017-08-08 10:57:12180. 当你手上有一把铁锤时，眼睛里看到的全都是钉子。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2666-2667的标注 2017-08-08 10:57:54181. 简要地说，投入产出分析的概念就是要知道经济体系内，各部门之间如何相互依存与流通。这是多部门的一般均衡架构，为了方便计算都简化为线性方程式。里昂惕夫运用1919年美国46个部门的统计资料作出“产业关联表”，分析各产业之间相互投入与产出的相关程度。例如钢铁业需要从哪些部门得到多少投入，所产出的钢铁又对哪些部门（如汽车与造船）有多大贡献。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2672-2676的标注 2017-08-08 11:11:24182. 油价上涨对石化业的冲击很大，中下游的塑料产品也跟着受影响，但每个人对冲击程度的判断不一。有了投入产出分析，就可以模拟国际油价涨1美元、2美元、5美元对石化业上中下游的影响深度。同样的道理，消费者物价指数上涨5％或10％，对各行业的影响也能做模拟。大型企业如台积电、台塑、鸿海，也可以依照这个方式去模拟各种状况。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2685-2688的标注 2017-08-08 11:14:13183. 投入产出分析是计划经济的基础，这个领域在俄国很早就发展。康托罗维奇在1975年就以“线性规划”（也就是中央计划经济）的杰出成果 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2704-2705的标注 2017-08-08 11:18:23184. 投入产出分析是计划经济的基础，这个领域在俄国很早就发展。康托罗维奇在1975年就以“线性规划”（也就是中央计划经济）的杰出成果获得诺贝尔经济学奖，这是俄国的唯一获奖者。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2704-2706的标注 2017-08-08 11:18:29185. 投入产出的分析有几项过度简化的限制。（1）假设生产系数是固定的，也就是假设企业的生产技术不会变动，要投入多少要素才会产出多少成品。（2）假设生产函数是线性的，不会有效率增进或减退的事。真实的工厂运作千变万化，怎么可能整年不变动？（3）假设规模报酬固定，也就是不会有创新、新发明，或被其他国家追过淘汰的可能。这三点合起来说就是：中央计划的隐含假设是“只有计划没有变化”；而市场经济的本质是“计划赶不上变化”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2706-2710的标注 2017-08-08 11:18:33186. 问：听说博弈理论的开创者不是经济学家？ 答：冯·诺伊曼（John Von Neumann，1903～1957）是匈牙利的犹太人，1930年到普林斯顿的高等研究院（Institute of Advanced Studies），和爱因斯坦同事。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2713-2715的标注 2017-08-08 14:20:43187. 问：听说博弈理论的开创者不是经济学家？ 答：冯·诺伊曼（John Von Neumann，1903～1957）是匈牙利的犹太人，1930年到普林斯顿的高等研究院（Institute of Advanced Studies），和爱因斯坦同事。他在数学、计算器以及科学上的诸多贡献（原子弹的三大发明者之一）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2713-2716的标注 2017-08-08 14:21:20188. 数学和统计是亚洲人能和西方经济学者对话的主要通道，要出人头地务必从此处着手。有一天当你在这个领域睥睨天下时，请你回想一下：我写了这么多方程式，除了复杂和优雅，真的解释了哪些经济现象？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2738-2740的标注 2017-08-08 14:41:43189. 美国制度学派还可分成新旧两派：旧派的代表是凡勃伦（Thorstein Veblen，1857～1929），新派的代表是芝加哥大学的科斯（Ronald Coase，1910～，1991年诺贝尔经济学奖），与1993年以经济史研究得诺贝尔奖的诺斯（Douglass North，1920～）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2750-2752的标注 2017-08-08 14:49:28190. 美国的经济学界，除了受到英国自由主义的明显影响，还有一股重要的德国势力。那是因为19世纪普鲁士的兴起，德国逐渐成为欧洲强权，留学德国的美国人很多，不只在化学、工业、机械方面，经济学界有许多重要人士都曾留德。以Johns Hopkins这所知名大学为例，它早期的建筑与体制就是走德国路线。留德的美国学者自然熟悉历史学派与马克思学派，但也知道历史学派的国族主义、马克思派的阶级斗争不适合美国。他们学到制度面的重要，但保有自由与民主的倾向。 问： 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2762-2766的标注 2017-08-08 14:57:26191. 美国的经济学界，除了受到英国自由主义的明显影响，还有一股重要的德国势力。那是因为19世纪普鲁士的兴起，德国逐渐成为欧洲强权，留学德国的美国人很多，不只在化学、工业、机械方面，经济学界有许多重要人士都曾留德。以Johns Hopkins这所知名大学为例，它早期的建筑与体制就是走德国路线。留德的美国学者自然熟悉历史学派与马克思学派，但也知道历史学派的国族主义、马克思派的阶级斗争不适合美国。他们学到制度面的重要，但保有自由与民主的倾向。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2762-2766的标注 2017-08-08 14:57:42192. 微观问题的总合并不等于宏观问题。制度学派强调要从多重角度、多重视野来分析：经济问题必然包括政治、社会、法律、习俗、意识形态这些面向。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2769-2770的标注 2017-08-08 14:58:12193. 反对均衡的概念，要讨论动态的因果关系，对经济变动做主动的调整。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2776-2777的标注 2017-08-08 15:01:26194. 注重实证研究，多用统计数据，反对用纯逻辑的演绎推理。整体而言，制度学派在方法上与目标上，都和主流的边际学派、新古典学派相对立。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2779-2780的标注 2017-08-08 15:01:58195. 最有名的是《有闲阶级论》（The Theory of Leisure Class，1899），台湾银行经济研究室20世纪70年代出版过此书的译本，2007年左岸出版李华夏的译本。书内最有名的概念是“炫耀性消费”（conspicuous consumption），实例很多，身边就很常见。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2792-2794的标注 2017-08-08 15:09:06196. 台湾某些地区每隔几年就有大拜拜，摆流水席让路人免费吃喝，人类学称为“夸富宴”。这些人平常省吃俭用，每几年就要公开炫耀。新几内亚某些部落的酋长，要把值钱的财富放在家门口展示，定期公开烧掉给族人看。如果你烧不起，酋长就换人做。这些例子显示，炫耀是古今中外经济行为的通性。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2795-2797的标注 2017-08-08 15:11:39197. 他说有闲阶级还有“避免做有用工作的倾向”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2798-2798的标注 2017-08-08 15:12:07198. 有人把小指头的指甲留得很长，我后来才明白这是另一种炫耀，表示他不必下田工作做粗活。我年轻时看过长辈咬着牙签在马路上走，心想这个人真奇怪，万一跌倒不正好刺入喉咙？我父亲说这是因为大战期间大多数人粮食不足，咬着牙签在路上摇愰是在炫耀吃过饭了。法国人每年有一个月的带薪假期，但有人缺钱无法去地中海晒太阳。百货公司就卖一种太阳灯，把门锁上不敢出门猛晒一个月，好向邻人同事朋友炫耀古铜色的皮肤。 台湾有位富豪在酒店展现新买的钻石瑞士表，20多年前价值400万。另一位客人也拿手上的名表凑热闹，大家都看出那个更高档。这位富豪当场拿下手表摔在地上踩坏，说下次买个更好的。台湾中部有位官员有次去买奔驰名车，车商小心伺候解说，最后请问老大看上哪部，他说：就这辆，买半打。 清朝结束后有些宦官无谋生技能，只好在门口摆个招牌“看太监”，很多人因而明白宦官是这么去势的。另有些人生恻隐之心，付钱访问他们在朝廷的生活。老宦官拿出个小球，上面有几根鸡毛，大家看傻了眼，不明白这有什么特殊。他说你们平民不懂，我们风光时应酬多，从早吃到晚又消化不了，用鸡毛球在喉咙里转两下，吐光之后再去吃。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2799-2809的标注 2017-08-08 15:16:32199. 这个故事的经济意义很明显。什么叫做正常财？就是价格上升时需求量降减，价格下跌时需求量增多。什么叫做炫耀财或奢侈品？正好相反：价格愈上升需求量愈大，价格愈低需求愈少。换句话说，正常财的需求曲线是负斜率，奢侈品与炫耀财的需求曲线是（反常的）正斜率。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2816-2819的标注 2017-08-08 15:18:32200. 问：我在经济学原理读过类似的故事，称为吉芬财（Giffen goods）。19世纪40年代爱尔兰大饥荒时马铃薯的价格大涨，奇怪的是需求量反而大增，需求曲线也呈现（反常的）正斜率。我不明白，同样是正斜率的需求曲线，如何判断何者是炫耀财？何者是饥荒财？ 答：两者的需求曲线虽然都是正斜率，但有个基本的差异：炫耀财（奢侈品）是在没有生存压力时的反常现象，吉芬财（劣等财）是在求生存时的反常现象。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2819-2823的标注 2017-08-08 15:22:44201. 以在吉芬财的预算线下方，必须加上一条“生存 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2828-2829的标注 2017-08-08 15:23:15202. 所以在吉芬财的预算线下方，必须加上一条“生存线”，来和同样是正斜率的炫耀财作出区隔。教科书谈吉芬财时都缺乏这条“生存线”的概念，所以学生就不明白为什么麦当劳的马铃薯是需要排队买的正常财，而爱尔兰的马铃薯却是劣等的吉芬财？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2828-2831的标注 2017-08-08 15:23:24203. 吉芬财必须在所得逼近生存底线时才会出现；必须在没有其他食物可选择替代时，马铃薯才会成为吉芬财。也就是说，在正常的社会里不可能找到吉芬财，吉芬财是只有在被迫求生时（survival imperative），才会出现的消费行为（subsistence-driven behavior）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2831-2833的标注 2017-08-08 15:25:58204. 我们常以为蒸汽机和计算机这类的重要发明，对GNP才有意义。诺斯提醒我们说，其实17世纪之后（英国的）专利法保障了发明者的利益，因而鼓励更多人投入，才会出现更重大的发明与创新。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2857-2859的标注 2017-08-08 15:33:26205. 南宋的水转大纺车为例，不论在设计上、 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2863-2863的标注 2017-08-08 15:34:22206. 以南宋的水转大纺车为例，不论在设计上、概念上、效率上、实用性上都比世界各国早好几世纪。但为何反而失传不用呢？因为动力纺车出现后，会取代许多人力，破坏男耕女织的社会分工与均衡。统治者对发明创新的态度很简单：奇技淫巧者杀！ 诺斯的分析告诉我们：制度创新对经济的长期成长，甚至比技术发明还重要。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2863-2866的标注 2017-08-08 15:34:33207. 我建议你上网看《就业、利息和货币通论》（1936）英文版的第1章，只有一页（其实只有一段）。那是革命宣言，我简述主要论点如下：古典理论的命题其实只适用在特殊状况，而非一般情况，也就是均衡的状态其实不多。古典学派所处理的特殊状况，它的几项特征正好不符合当今的经济社会。如果我们把古典理论用来处理目前的实况，必然是误导性与灾难性的结果。凯恩斯加上注脚：古典经济学这个词是马克思发明的，用来指称李嘉图和密尔，以及在这两位之前的经济学家。凯恩斯说，古典学派是指李嘉图的“跟随者”，包括（例如）密尔、马歇尔、埃奇沃斯和庇古。换句话说，凯恩斯要推翻庇古、他父亲的老师马歇尔以及李嘉图派的所有人。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2886-2892的标注 2017-08-08 15:45:26208. 凯恩斯有哪些革命性的创见？（1）他的体系建立在“主观心理”方法上，也就是不再假设行为是客观理性，而是主观的、会受心理因素的影响。（2）属于失衡（disequilibrium）的分析。（3）注重短期的政策效果，因为“长期而言，我们都已经死了”（in the long run we are all dead）。（4）注重总体综合面（aggregate）的分析（例如总合需求），不做消费者、产业的个体分析。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2896-2899的标注 2017-08-08 15:49:03209. 美国经济学界大体而言有两大阵营：（1）哈佛、耶鲁、MIT是凯恩斯学派；（2）芝加哥大学偏向 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2918-2919的标注 2017-08-08 15:53:49210. 美国经济学界大体而言有两大阵营：（1）哈佛、耶鲁、MIT是凯恩斯学派；（2）芝加哥大学偏向亚当·斯密与奥地利学派的自由市场机能说。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2918-2919的标注 2017-08-08 15:53:54211. 注重分析经济的不稳定性，主因是计划的支出和真实的投资额不同（资金未到位）。原因众多，例如利润率太低，导致投资诱因不足，或是因为景气变动造成投资者裹足不前，或是流动性（现金）偏好太强，不愿做中长期投资。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2923-2925的标注 2017-08-08 16:01:08212. 凯恩斯的思想一方面改变了政策的思考模式，另一方面提高了经济学（家）的地位。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2932-2933的标注 2017-08-08 16:04:59213. 回顾经济理论两百多年来的发展，我认为马克思和凯恩斯最具原创性，因为他们的概念和之前完全不同，至今仍很有力道。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2935-2936的标注 2017-08-08 16:05:25214. 问：天下没有完美的学说体系，凯恩斯的分析有过哪些批评？ 答：如果把善意的和恶意的加起来那就多了，我只说合理善意的。（1）太注重短期的政策效果，忽略长期的广泛后果。（2）既是短期（1～2年），就属于静态的分析，缺乏长期的动态感。（3）为了彰显政策效果，会夸大萧条的严重性与可能性，就像药厂的广告会夸大得病的几率与对生命的威胁。（4）低估技术进步与发明对复苏的贡献。20世纪30年代的重要发明较少，对GNP的贡献较低，这个批评是今日的观点，对凯恩斯不公平。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2940-2944的标注 2017-08-08 16:06:20215. 问：天下没有完美的学说体系，凯恩斯的分析有过哪些批评？ 答：如果把善意的和恶意的加起来那就多了，我只说合理善意的。（1）太注重短期的政策效果，忽略长期的广泛后果。（2）既是短期（1～2年），就属于静态的分析，缺乏长期的动态感。（3）为了彰显政策效果，会夸大萧条的严重性与可能性，就像药厂的广告会夸大得病的几率与对生命的威胁。（4）低估技术进步与发明对复苏的贡献。20世纪30年代的重要发明较少，对GNP的贡献较低，这个批评是今日的观点，对凯恩斯不公平。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2940-2944的标注 2017-08-08 16:06:28216. 问：天下没有完美的学说体系，凯恩斯的分析有过哪些批评？ 答：如果把善意的和恶意的加起来那就多了，我只说合理善意的。（1）太注重短期的政策效果，忽略长期的广泛后果。（2）既是短期（1～2年），就属于静态的分析，缺乏长期的动态感。（3）为了彰显政策效果，会夸大萧条的严重性与可能性，就像药厂的广告会夸大得病的几率与对生命的威胁。（4）低估技术进步与发明对复苏的贡献。20世纪30年代的重要发明较少，对GNP的贡献较低，这个批评是今日的观点，对凯恩斯不公平。（5）为了达到效果，凯恩斯不惜浪费与破坏，例如他认为建造金字塔、盖大教堂庙宇、大地震、战争，对经济活络有积极效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2940-2945的标注 2017-08-08 16:06:35217. 萨缪尔森说汉森“比凯恩斯更凯恩斯”。汉森写了10本书，译成29种语文版本，其中在学生圈内流传最广的是A Guide to Keynes（1953），否则研究生不易读懂《就业、利息和货币通论》的文字，更不容易翻译成具体的图形，也说不清楚背后的意义。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2969-2971的标注 2017-08-08 16:18:19218. 凯恩斯写作时很少用数学和图形，第二次世界大战后北美的凯恩斯学派，反而大量运用数学和图形。我有个简单的疑惑：如果凯恩斯棺中复起，他看得懂这些自称凯恩斯经济学的作品吗？他会承认那是他的学说吗？ 答：分两点来回答。（1）1937年希克斯用IS-LM图形来批注《就业、利息和货币通论》，凯恩斯当时54岁，他对这种注释保持沉默，因为他知道这是学术界的常态：马克思自己的政治经济学观点，和自称马克思学派的观点很不相同。用斯蒂格勒的话来说：如果某项学说以某人来命名，那就表示那个学说与那个人无关。这个玩笑性的实况有个学名，称为Stigler's law of eponymy（可上网查）。凯恩斯的学生罗宾逊（见第18章），20世纪60年代去美国波士顿的剑桥市访问（这是哈佛与MIT的所在地），她直言不讳地说：你们的凯恩斯经济学，和我所知道的很不相同，你们的是私生子（bastard，即“杂种”）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2989-2996的标注 2017-08-08 16:36:41219. 我去奥地利Salzburg参观莫扎特博物馆，看到他自有的键琴（那时候的钢琴）。键琴有两大缺点：音量小、力度不能完全由演奏者控制。我有点惊讶，琴弦又细又少，能把莫扎特的音乐性表现得多好？我的感觉和你一样：如果莫扎特棺中复起，到今日的交响乐团听自己的作品，他能辨认出来吗？他会同意那是他的作品吗？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2997-3000的标注 2017-08-08 16:42:41220. “凯恩斯经济学”（英国剑桥的），和“凯恩斯学派经济学”（美国剑桥的），如果用DNA的相似性来比喻，血缘的近似性会大于50％吗？20世纪60年代初期有位瑞典博士生Axel Leijonhufvud，对这个问题做很好的研究，后来他在UCLA经济系长期任教，论文出版成一本名著（1968）：On Keynesian Economics and the Economics of Keynes。他举例说明双方的基本差异：凯恩斯在《就业、利息和货币通论》的主要关怀，是要呈现一套总体经济的数量调整模型（a macroeconomic quantity adjustment model），而不是要分析“失业状态下的均衡”（analysis of unemployment equilibrium），那是凯恩斯学派的主要关怀。 为什么会有这种差异：那是北美诠释者当时的环境与问题意识，与凯恩斯写书时大不相同。凯恩斯学派从原著找有用的概念，“加持”或投射在自己的模型上，为了吸引目光还贴个大标签，说这是凯恩斯牌的产品。有人说“所有的历史都是现代史”，因为写作者都把历史用来当作自己的注脚。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3000-3007的标注 2017-08-08 16:42:57221. 我不太敢碰哈耶克，因为那是个大黑洞，陷入后必定无法脱身：我在20世纪70年代稍微接触过，知道那是个单独的领域，甚至是个独立的小学科。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3015-3016的标注 2017-08-08 16:53:04222. 奥地利学派正好相反：把企业和个人放在分析的核心（以人为本），认为企业是有创造性的，个人不一定是理性的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3022-3023的标注 2017-08-08 16:55:23223. 奥地利学派注重与人密切相关的制度面，以及失衡面（因为人必然不完美）。既然注重个人，就会看重自由面与竞争面。奥地利学派认为人性是复杂的，会冲动、会犯错、会判断失误、会恐惧，所以不可能作出理性计算。正由于人性的复杂，所以要注重制度来规范行为的容许程度、来协调各方的不同利益。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3024-3027的标注 2017-08-08 17:02:11224. 奥地利学派的关键词不是均衡、理性、供给等于需求、阶级斗争，而是个人行为的“主观性”、“时间”对经济分析的意义、不确定性、失衡，看重“过程”、知识的角色、协调的必要。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3027-3029的标注 2017-08-08 17:03:49225. 奥地利学派的基本困境。（1）他们的基本概念对今日的经济学界太陌生也太遥远，这两套体系之间很难有火花性的对话，因为问题意识和分析工具都很不同。（2）这种社会学和心理学的观念，很难用数学模型表达，缺乏科学的外观与证明，有数理倾向的人不肯投入，因而不易成为主流，只能靠诺贝尔奖颁给哈耶克（1974）撑起基本门面。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3031-3034的标注 2017-08-08 17:05:38226. 1）强调主观意识而非客观分析。奥地利学派的基本信念是，经济行为是人的选择，只要有选择就有主观成分。你在教科书里看过“显现性偏好”，这就是主观的意识。个人在选择时，所依靠的是他“有限的”知识（不可能全知全能），既然信息与知识不可能完全，就会有错误空间。即便是经营之神王永庆也做过几次错误投资（例如汽车业）。军事上也常说“不以成败论英雄”，医生也会看错病开错刀。我同意奥地利学派的见解，说经济理性行为的假设违反常识。换句话说，企业家就是敢做主观选择，勇于承担风险。我不相信我是理性客观的，我也不相信理性客观的人会发现新大陆。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3037-3042的标注 2017-08-08 17:09:46227. 1）强调主观意识而非客观分析。奥地利学派的基本信念是，经济行为是人的选择，只要有选择就有主观成分。你在教科书里看过“显现性偏好”，这就是主观的意识。个人在选择时，所依靠的是他“有限的”知识（不可能全知全能），既然信息与知识不可能完全，就会有错误空间。即便是经营之神王永庆也做过几次错误投资（例如汽车业）。军事上也常说“不以成败论英雄”，医生也会看错病开错刀。我同意奥地利学派的见解，说经济理性行为的假设违反常识。换句话说，企业家就是敢做主观选择，勇于承担风险。我不相信我是理性客观的，我也不相信理性客观的人会发现新大陆。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3037-3042的标注 2017-08-08 17:10:00228. 奥地利学派的基本信念是，经济行为是人的选择，只要有选择就有主观成分。你在教科书里看过“显现性偏好”，这就是主观的意识。个人在选择时，所依靠的是他“有限的”知识（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3037-3039的标注 2017-08-08 17:10:19229. 同意奥地利学派的见解，说经济理性行为的假设违反常识。换句话说，企业家就是敢做主观选择，勇于承担风险。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3041-3042的标注 2017-08-08 17:10:32230. 古典学派的思考以效用来衡量，在痛苦与快乐之间计算与选择。日常生活或许可以用这个方法，但奥地利学派认为所有的选择都是“向前看的”，所以“预期心”的角色就很重要。人的行为不只是单纯地计算痛苦与快乐，同时也受到“目的性”与“动机性”的驱使。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3046-3048的标注 2017-08-08 17:16:47231. 经济行为是互动的，而非单向的函数关系。新古典学派通常只考虑个人与厂商的效用，然后计算极大值、极小值、最优状态。奥地利学派认为这类的分析，注重（数学）形式的优雅与完整，但能否对应到真实的世界，则不是抽象理论建构者的关怀。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3048-3051的标注 2017-08-08 17:23:10232. 奥地利学派宣称，自己的经济学是不科学的（nonscientific），他们反对李嘉图式的纯逻辑演绎，也反对纯数理的推演。认为这种“以形害义”的分析，表面看来有科学的形式，但实质内容是非科学的（unscientific）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3051-3053的标注 2017-08-08 17:24:37233. 奥地利学派宣称，自己的经济学是不科学的（nonscientific），他们反对李嘉图式的纯逻辑演绎，也反对纯数理的推演。认为这种“以形害义”的分析，表面看来有科学的形式，但实质内容是非科学的（unscientific）。数理与计量模型喜欢预测下半年的GNP或油价变化，但通常只是不负责任的臆测。那些预测者甚至不知道自己下半年的吉凶，就敢放肆大谈明年的世界景气变化。奥地利学派的目标，在于增进对社会的理解，让大家更明了经济的运作机制，预测景气变动不是他们的主要关怀。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3051-3055的标注 2017-08-08 17:25:36234. 米塞斯从20世纪20年代起就反对社会主义与计划经济，主要的论点在《社会主义》（1922）中有完整论述。 他的基本论点是中央计划不是好的经济制度，因为价格机能完全无法发挥，企业家精神没有施展的空间，一切都靠中央计划局的全盘规划。计划局或许可以规划明年全国要生产多少布料与鞋子，但怎么可能规划生产设备这类的资本财呢？农业丰收和歉收时怎么办？你总不能预估三年后的粮食产量吧？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3065-3069的标注 2017-08-08 17:33:59235. 米塞斯辩论说，企业家才是经济活力的主体，在缺乏创新、冒险、不鼓励才华的国家，只是被动地做上级分配的事。在缺乏诱因与激励的环境下，都在消极地应付，对质量不关心，反正都是国营的，好坏盈亏与我无关。这种制度会出现奇怪现象：搬钢琴的工人薪资和弹钢琴的音乐家相同；理头发的薪资和开脑袋的外科医生接近。这些都是讲求工农兵平等所造成的假象，反而造成无效率与假公平，成为对GNP成长最大的障碍。相对地，在资本制度里人人追求利益的极大化，有意愿去冒险与创新。这才是让GNP快速成长的好方法，缺点当然就是社会的不公与贫富悬殊。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3071-3076的标注 2017-08-08 17:37:13236. 对策”。干预式的政策效果，早就被民间的“理性预期”和“提早反应”消解了。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3190-3191的标注 2017-08-08 17:59:17237. 对策”。干预式的政策效果，早就被民间的“理性预期”和“提早反应”消解了。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3190-3191的标注 2017-08-08 17:59:25238. 干预式的政策效果，早就被民间的“理性预期”和“提早反应”消解了。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3190-3191的标注 2017-08-08 17:59:29239. 所以有人称芝加哥学派为“新古典学派”或“新自由主义学派”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3192-3192的标注 2017-08-08 18:02:55240. 从1929年大萧条至今，美国总统的经济顾问团很少由芝加哥派主导，基本上是由东部名校的凯恩斯派参与。原因很简单：如果你是美国总统，会找个顾问团来告诉你说，自由放任是最好的政策吗？当然不会，因为政府就是要表现要行动。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3201-3203的标注 2017-08-08 18:04:48241. 就学术的创新与影响来说，芝加哥学派的影响力就很显著，例如弗里德曼的货币数量说、贝克尔的家庭经济学、卢卡斯的理性预期理论、科斯的交易成本说、蒙代尔的最优货币区理论，以及年青一代莱维特（Steven Levitt），在《苹果橘子经济学》的新题材与创意分析。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3203-3205的标注 2017-08-08 18:04:54242. 问：弗里德曼最有名的学说，当然是唯货币论（monetarism）。我们在教科书读过这个理论，我想知道从思想史的角度来说那是什么意义？ 答：从思想史的角度来看，真的是太阳底下没什么新鲜事。你记得古典学派的货币理论说过：货币是一层面纱。意思是说，不论是通过贸易顺差或政府印钞票，让货币数量增了1倍，长期而言物价也会增高1倍，实质购买力根本没变化。如果我的薪水加10倍，物价也涨10倍，那有什么用？如果我的薪水少1/3，物价也跌1/3，那我也没什么损失，所以古典学派早就看穿货币只是一层面纱。 弗里德曼反对在景气时缩紧货币供给量，或在萧条时增加货币供给量，通过人为的手法把经济活络起来。他认为最好的货币政策，就是长期维持货币的“温和稳定成长”（每年约4％或5％），这样就能配合或刺激经济体系的自然增长。然而美国从1929年大萧条之后，就沿用凯恩斯学派的扩大赤字、增加货币政策，几乎成为难以改变的“定见”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3219-3227的标注 2017-08-08 18:08:21243. 弗里德曼一方面强调古典学派的理论与智慧，另一方面和施瓦茨合作，1963年出版860页的《美国货币史，1867～1960》。这本没有数学但有大量长期统计表格的巨著，提供许多肉眼就可以判断的证据：美国经济史上的几次重大萧条，都和政府不恰当的货币政策有密切关系。以1929年大恐慌为例，政府为了防止股市过热把货币供给减了1/3，这是最错误的政策。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3227-3230的标注 2017-08-08 18:09:17244. 恩斯说货币的需求有三项动机：交易的需求、预防的动机、投机的目的。弗里德曼加上七项因素：（1）我对货币的需求量，取决于我的总财富量；（2）取决我保有现金的成本（利息或保管费）；（3）取决于我的偏好：喜欢手上有大把钞票或低调节省；（4）与长期的实质收入正相关；（5）与物价水平正相关；（6）与预期的通货膨胀率负相关；（7）与利率的变化无显著关系。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3230-3234的标注 2017-08-08 18:47:30245. 凯恩斯说货币的需求有三项动机：交易的需求、预防的动机、投机的目的。弗里德曼加上七项因素：（1）我对货币的需求量，取决于我的总财富量；（2）取决我保有现金的成本（利息或保管费）；（3）取决于我的偏好：喜欢手上有大把钞票或低调节省；（4）与长期的实质收入正相关；（5）与物价水平正相关；（6）与预期的通货膨胀率负相关；（7）与利率的变化无显著关系。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3230-3234的标注 2017-08-08 18:47:37246. 恩斯告诉我们一个重要观念：边际 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3242的标注 2017-08-08 18:48:50247. 恩斯告诉我们一个重要观念：边际 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3242的标注 2017-08-08 18:48:53248. 凯恩斯告诉我们一个重要观念：边际消费倾向。你多赚1万元时会多花7000元，多赚10万元时会多花5万元，换句话说消费是所得的函数。对穷人或一般人来说，平常过得苦哈哈，多赚当然多花。可是对中产阶级或较富有的人，你觉得王永庆会过得纸醉金迷吗？其实他节省得要命。如果明天中了10亿元彩券，我会多花1亿吗？当然不会。边际消费倾向说让人困惑。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3244的标注 2017-08-08 18:49:00249. 弗里德曼说凯恩斯的理论，无法反映所得与消费之间的正确关系，对理解消费行为没有帮助。他认为“我们使用现金消费时，并非取决于短期的现金收入”。相反的，他认为家计单位的消费模式，并不是由“当前（即短时期）的所得来决定”，而是由“恒长（即长时期）的所得决定”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3245-3247的标注 2017-08-08 18:55:13250. 这个学说更深远的意义，是要反对凯恩斯学派的短期总体理论，说消费是短期所得的函数。换句话说，凯恩斯派认为所得增加就会让消费支出增加，就会造成乘数效果。弗里德曼认为这是自我感觉良好的说法。凯恩斯学派不了解恒常所得说，只用边际消费倾向说，必然会夸大政府的短期刺激经济效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3252-3255的标注 2017-08-08 18:55:56251. 歧视者”比“公平对待者”要付出更高的代价，来购买“歧视的品味”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3282-3283的标注 2017-08-08 19:05:48252. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析，应用在这类日常生活的题材上。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3287的标注 2017-08-08 19:06:16253. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3286的标注 2017-08-08 19:06:18254. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析，应用在这类日常生活的题材上。 这类的分析可以延伸出一个小领域，叫做信息经济学。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3287的标注 2017-08-08 19:06:22255. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析，应用在这类日常生活的题材上。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3287的标注 2017-08-08 19:06:28256. 这类的分析可以延伸出一个小领域，叫做信息经济学。例如为什么要进明星高中与大学，要跟随名师或进入前百大企业工作？因为人海茫茫不易出头，如果你有前十大名校的学位或十大企业的名片，在竞争的过程中别人比较容易注意到你。也就是“名牌”所发出的电波（信息）较强，出头的机会就高多了。同样的道理，如果我们进入大卖场买一种不够熟悉的产品，刚好看到一个平日信任的厂牌，就会放心买下。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3287-3290的标注 2017-08-08 19:07:03257. 贝克尔有何高见？他进一步区分出：（1）“时间密集的商品”（time-intensive commodity），例如要花长时间才能获得的系统知识（学微积分或德文）。（2）“财货密集的商品”（good-intensive commodity），就是短时间内会大量消费的东西（如快餐）。这样的区分要做什么？（1）如果我的薪资增加一倍，我就会把我的时间分配，从“时间密集”的工作（例如煮晚餐），转向“财货密集”的消费（例如改吃麦当劳）。（2）我就不肯花时间洗衣，改用洗衣机和洗碗机代劳。（3）夫妻双收入高的家庭，平日工时长较劳累，对子女数量的需求减少（孩子多麻烦多）。相反的，若只有男方工作，女方为全职主妇，对子女的需求量就会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3295-3301的标注 2017-08-08 19:08:53258. 贝克尔还有一项重要贡献：家庭经济学，分析为什么会有婚姻，男主外女主内的契约行为与交易成本，子女是昂贵的耐久财，家庭是利他互助的单位，为什么离婚是理性的行为。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3301-3302的标注 2017-08-08 19:09:09259. 时间分配理论。过去的经济理论假设，消费是实时的，忽略了时间（延迟的）面向。其实各种消费所需的时间成本很不相同：读书的时间成本、娱乐的时间成本、购物的时间成本，每个小时所得的快乐和付出的成本都很不一样， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3291-3293的标注 2017-08-08 19:09:30260. 他最有名的贡献是“理性预期理论”（rational expectation）。这个概念简单地说，就是民间对政府的政策很快就能预期到，还能迅速提出对策（上有政策下有对策）。所以大多数的政策公告后，其实早就被“对策”中和掉了，政策因而变得中性无效。这个理论你从教科书可以看到解说与数学证明，我讲个小故事当作今天的结尾。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3308-3311的标注 2017-08-08 19:11:00261. 卢卡斯和元配离婚时，夫人说我人生的精华岁月都在帮你生小孩做家庭主妇。现在你功成名就另有新欢，所以要求在离婚协议书加上一条：如果签字后7年内卢卡斯得诺贝尔经济学奖，她可以分一半奖金。卢卡斯当然愿意，因为这是最高的祝福。1995年他独得诺贝尔奖，前夫人因而得到50万美元。这是完美的理性预期，前夫人是全世界最能应用这个理论的非专业人士。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3311-3314的标注 2017-08-08 19:11:29262. 凯恩斯告诉我们一个重要观念：边际消费倾向。你多赚1万元时会多花7000元，多赚10万元时会多花5万元，换句话说消费是所得的函数。对穷人或一般人来说，平常过得苦哈哈，多赚当然多花。可是对中产阶级或较富有的人，你觉得王永庆会过得纸醉金迷吗？其实他节省得要命。如果明天中了10亿元彩券，我会多花1亿吗？当然不会。边际消费倾向说让人困惑。 弗里德曼说凯恩斯的理论，无法反映所得与消费之间的正确关系，对理解消费行为没有帮助。他认为“我们使用现金消费时，并非取决于短期的现金收入”。相反的，他认为家计单位的消费模式，并不是由“当前（即短时期）的所得来决定”， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3247的标注 2017-08-08 19:17:08263. 凯恩斯告诉我们一个重要观念：边际消费倾向。你多赚1万元时会多花7000元，多赚10万元时会多花5万元，换句话说消费是所得的函数。对穷人或一般人来说，平常过得苦哈哈，多赚当然多花。可是对中产阶级或较富有的人，你觉得王永庆会过得纸醉金迷吗？其实他节省得要命。如果明天中了10亿元彩券，我会多花1亿吗？当然不会。边际消费倾向说让人困惑。 弗里德曼说凯恩斯的理论，无法反映所得与消费之间的正确关系，对理解消费行为没有帮助。他认为“我们使用现金消费时，并非取决于短期的现金收入”。相反的，他认为家计单位的消费模式，并不是由“当前（即短时期）的所得来决定”，而是由“恒长（即长时期）的所得决定”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3247的标注 2017-08-08 19:17:14264. 这个学说更深远的意义，是要反对凯恩斯学派的短期总体理论，说消费是短期所得的函数。换句话说，凯恩斯派认为所得增加就会让消费支出增加，就会造成乘数效果。弗里德曼认为这是自我感觉良好的说法。凯恩斯学派不了解恒常所得说，只用边际消费倾向说，必然会夸大政府的短期刺激经济效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3252-3255的标注 2017-08-08 19:17:30265. 歧视者”比“公平对待者”要付出更高的代价，来购买“歧视的品味”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3282-3283的标注 2017-08-08 19:17:50266. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析，应用在这类日常生活的题材上。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3287的标注 2017-08-08 19:17:58267. 这类的分析可以延伸出一个小领域，叫做信息经济学。例如为什么要进明星高中与大学，要跟随名师或进入前百大企业工作？因为人海茫茫不易出头，如果你有前十大名校的学位或十大企业的名片，在竞争的过程中别人比较容易注意到你。也就是“名牌”所发出的电波（信息）较强，出头的机会就高多了。同样的道理，如果我们进入大卖场买一种不够熟悉的产品，刚好看到一个平日信任的厂牌，就会放心买下。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3287-3290的标注 2017-08-08 19:18:06268. 最后再举一个贝克尔例子：时间分配理论。过去的经济理论假设，消费是实时的，忽略了时间（延迟的）面向。其实各种消费所需的时间成本很不相同：读书的时间成本、娱乐的时间成本、购物的时间成本，每个小时所得的快乐和付出的成本都很不一样，所以成本＝金钱＋时间。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3290-3293的标注 2017-08-08 19:18:15269. 贝克尔有何高见？他进一步区分出：（1）“时间密集的商品”（time-intensive commodity），例如要花长时间才能获得的系统知识（学微积分或德文）。（2）“财货密集的商品”（good-intensive commodity），就是短时间内会大量消费的东西（如快餐）。这样的区分要做什么？（1）如果我的薪资增加一倍，我就会把我的时间分配，从“时间密集”的工作（例如煮晚餐），转向“财货密集”的消费（例如改吃麦当劳）。（2）我就不肯花时间洗衣，改用洗衣机和洗碗机代劳。（3）夫妻双收入高的家庭，平日工时长较劳累，对子女数量的需求减少（孩子多麻烦多）。相反的，若只有男方工作，女方为全职主妇，对子女的需求量就会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3295-3301的标注 2017-08-08 19:18:28270. 贝克尔还有一项重要贡献：家庭经济学，分析为什么会有婚姻，男主外女主内的契约行为与交易成本，子女是昂贵的耐久财，家庭是利他互助的单位，为什么离婚是理性的行为。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3301-3302的标注 2017-08-08 19:18:33271. 他最有名的贡献是“理性预期理论”（rational expectation）。这个概念简单地说，就是民间对政府的政策很快就能预期到，还能迅速提出对策（上有政策下有对策）。所以大多数的政策公告后，其实早就被“对策”中和掉了，政策因而变得中性无效。这个理论你从教科书可以看到解说与数学证明，我讲个小故事当作今天的结尾。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3308-3311的标注 2017-08-08 19:18:52272. 卢卡斯和元配离婚时，夫人说我人生的精华岁月都在帮你生小孩做家庭主妇。现在你功成名就另有新欢，所以要求在离婚协议书加上一条：如果签字后7年内卢卡斯得诺贝尔经济学奖，她可以分一半奖金。卢卡斯当然愿意，因为这是最高的祝福。1995年他独得诺贝尔奖，前夫人因而得到50万美元。这是完美的理性预期，前夫人是全世界最能应用这个理论的非专业人士。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3311-3314的标注 2017-08-08 19:18:56273. 认为这300年来，真正称得上开山祖师的几位是：古典学派的斯密、社会主义的马克思、新古典学派的马歇尔、总体经济学的凯恩斯。宽松地说有这四位，严格地说只有那三“斯”，才是真正开创新格局能进入Pantheon（诸神殿）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3343-3345的标注 2017-08-08 19:28:05274. 认为这300年来，真正称得上开山祖师的几位是：古典学派的斯密、社会主义的马克思、新古典学派的马歇尔、总体经济学的凯恩斯。宽松地说有这四位，严格地说只有那三“斯”，才是真正开创新格局能进入Pantheon（诸神殿）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3343-3345的标注 2017-08-08 19:28:33275. 我认为这300年来，真正称得上开山祖师的几位是：古典学派的斯密、社会主义的马克思、新古典学派的马歇尔、总体经济学的凯恩斯。宽松地说有这四位，严格地说只有那三“斯”，才是真正开创新格局能进入Pantheon（诸神殿）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3343-3345的标注 2017-08-08 19:28:38276. 这个行业的竞争生态是抢登期刊论文，比较不鼓励大范围地思考与追求古今贯通。只有少数人用少数时间在思考大问题，大多数人在大部分时间，都想办法要在一根头发钻出3个小洞。同样的道理，为了追求科学化的外观，就要强调价值中立，分析者没有主观见解，只有科学推演的结果，少掉了主观与论点。这当然是好事，免得阿猫阿狗都来插嘴，但有时也该体会一句名言：科技始终来自于人性。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3360-3363的标注 2017-08-08 19:40:09277. 学术工作是“事后的诠释”，凯恩斯是在1929年大恐慌之后，才构思出新的《就业、利息和货币通论》（1936）。经济学者不是算命师，不可能告诉你明年景气如何。有些人在报上预测明年GNP的成长，你只要拿翌年的真正成长率来对比，就明白该杀头的预测者还真不少。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3375-3377的标注 2017-08-08 19:42:19278. 这本书对一般读者太难，主因是他预设的对象，是研究生和专业经济学者。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3484-3485的标注 2017-08-08 21:35:13279. 弗里德曼的论点：可能的雇主激增后，一个自由的市场，较一个以国家机关为独买者的社会主义体系，更能确保个人的自由。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3578-3579的标注 2017-08-08 21:54:29280. 原因是这些年来，强势的“辉格历史诠释”（Whig interpretation of history）已经抢尽风头。近年来我目睹许多论述者，尝试以现代的外衣包装（特别是某种数学模型），来重现过去的伟大思想。我于是理解到，过度的绝对主义逻辑将会抽去思想史的根本。绝对主义完全不懂得珍视过去，而且不合理地要求历代思想家必须活在今天，并以我们的方式思考。这种做法会摧毁对历史的认知。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3618-3621的标注 2017-08-08 22:54:25281. Polanyi注重“互惠”与“再分配”，他以这两个术语，描述历史上 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4642-4643的标注 2017-08-08 22:57:25282. 其中我只清楚记得Karl Polanyi。因为他介绍一般经济理论，要我读自己从未听过的书（例如Malinowski的Argonauts of the Western Pacific），并教我如何轻而易举地杜撰历史“法则”。Polanyi注重“互惠”与“再分配”，他以这两个术语，描述历史上所有市场经济之前的经济体系。我不相信The Great Transformation（1944）的中心论点，但它是气味相投的“中产阶级的马克思主义”，且非常引人入胜。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4640-4644的标注 2017-08-08 22:57:36283. 思想史是异端者的避风港。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3890-3890的标注 2017-08-09 00:34:00284. 较少被提及的理由是：发现“新的（或是被遗忘的）想法”，因为这样的例子并不多见。“帕累托的最优境界”被忽略26年后，于20世纪30年代重新被发现；科斯早在1937年就提出交易成本的概念，但要在30年后这个概念才有人探索，这类例子在经济学的演进过程中并不多见。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3902-3904的标注 2017-08-09 00:37:08285. 鲍尔丁（1971: 232～233）指出：“在反历史学派盛行的美国，思想史被视为一种稍稍腐化的娱乐，仅适合真正喜欢中世纪拉丁文的人。因此，只阅读过去10年文献的人，就是个完备而且被认可的经济学家……这样的反历史学派，造就出训练有素但缺乏深度的技术专家；他们知道怎么用计算机、跑大规模的统计相关分析与回归方程式，但对经济制度却无知得令人咋舌，无法掌握经济学发展过程中所投入的血、汗、泪，对数据背后的现实也几无所悉。”以上是1971年的情形。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4682-4686的标注 2017-08-09 10:35:18286. 英国历史学者Herbert Butterfield的《历史的辉格诠释》于1951年出版，之后这项具有批判意味的“历史的辉格诠释”，就被用来攻击英格兰史学的主流传统，成为理性重构的主要标签。原有的传统，是将英格兰史描绘成一个朝着辉格党所代表的自由理想，稳定进展的故事。“辉格诠释”这个词汇，很快地就被广泛使用，代表一种历史学者应该避免的做法。但批评者指出，Butterfield自己的《现代科学之起源，1300～1800年》（Origins of Modern Science, 1300～1800），本身就带有强烈的辉格式作风。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4688-4692的标注 2017-08-09 10:39:18287. 用三条联立方程式的成长模型，来表达亚当·斯密的见解，或用两条微分方程式来说明马尔萨斯的人口论，必然都是时空错置的做法。但我们终于可以用理解萨缪尔森的方式去了解李嘉图。在这种情况下，“时空错置”的代价，怎能和那种狂喜的感觉相提并论？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3947-3950的标注 2017-08-09 10:43:23288. 亚当·斯密所提出的“看不见的手”，是经济学文献中最知名的比喻之一。阿罗与哈恩在《一般竞争分析》（General Competitive Analysis）的“历史导论”中，向斯密致敬（Arrow and Hahn，1971：1～2），因为斯密在两百年前已经洞知，完全竞争会导致帕累托最优的多重市场均衡。对斯密作这样的解读，在许多初阶教科书中也以可看到类似的说法（Blaug，1997a：82）。这种褒扬其实是历史的大乌龙。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3975-3978的标注 2017-08-09 10:50:42289. 亚当·斯密所提出的“看不见的手”，是经济学文献中最知名的比喻之一。阿罗与哈恩在《一般竞争分析》（General Competitive Analysis）的“历史导论”中，向斯密致敬（Arrow and Hahn，1971：1～2），因为斯密在两百年前已经洞知，完全竞争会导致帕累托最优的多重市场均衡。对斯密作这样的解读，在许多初阶教科书中也以可看到类似的说法（Blaug，1997a：82）。这种褒扬其实是历史的大乌龙。斯密 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3975-3978的标注 2017-08-09 10:50:47290. 乌龙。斯密所说的竞争，属于 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3978-3978的标注 2017-08-09 10:50:52291. 亚当·斯密所提出的“看不见的手”，是经济学文献中最知名的比喻之一。阿罗与哈恩在《一般竞争分析》（General Competitive Analysis）的“历史导论”中，向斯密致敬（Arrow and Hahn，1971：1～2），因为斯密在两百年前已经洞知，完全竞争会导致帕累托最优的多重市场均衡。对斯密作这样的解读，在许多初阶教科书中也以可看到类似的说法（Blaug，1997a：82）。这种褒扬其实是历史的大乌龙。斯密所说的竞争，属于现代奥地利学派所称的“过程竞争”（process competition）。我们今天所说的竞争，对斯密而言是“明显且单纯的自然自由体系”，意谓没有人为的限制，尤其是不对进出产业或职业设限。无论是竞争或垄断，皆与市场内的卖方人数无关；垄断所指的并非卖方只有一人，而是指生产要素由于未能完全流通而造成供给缺乏弹性。竞争的相反并非垄断，而是合作。简言之，所谓的竞争，是我们从“竞争”这个动词，所联想到的商业行为模式，亦即进入能获利的产业，以削价来扩张市场占有率，以及无所不用其极地争取利益。“完全竞争”这个概念，是1838年才由Auguste Cournot提出。在完全竞争下，厂商为数众多，每个厂商都必须接受既定的市场价格，仅能自由调整自己的产量。这种厂商只能作为“价格接受者”，而非“价格制定者”的概念，完全异于斯密，以及所有自他以降古典经济学家思考竞争的方式。再者，若把古典经济学家从竞争过程所得到的“动态效率”概念，等同于帕累托与阿罗、德布罗所提出的“静态效率”，那就更是乌龙加乌龙了。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3975-3987的标注 2017-08-09 10:51:34292. 此外，斯密在三个不同地方使用“看不见的手”这个词汇。斯密每次用它时，都不是用来说明市场必将能把个人的“恶行”（如自私），转化为公共之“德行”（例如众人之所得与就业）；而是要证明，如Robert Burns所说的：“the best-laid schemes o'mice and men/Gang aft a-gley.”（Rothschild，1994）《国富论》第四卷第二章谈到国际贸易时，“看不见的手”仅出现一次。斯密指出，对国内产业的自利偏好超过国外产业时，就会不经意地替捍卫本国利益出一份力（Grampp，2000）。斯密还轻蔑地补充说，装模作样的商人刻意促进公共福利，所造成的伤害总是多过帮助。哈耶克与Robert Nozick在20世纪重新发现，与斯密同时期的Adam Ferguson，所提出的“个人行为的意外社会结果”，就是在用“看不见的手”来解释社会制度。Ferguson的说法在斯密的作品中并不存在。所以呢，若要援引历史来替当代的信仰背书，则漠视文本证据是没水平的做法。再者，相对于现代盛行的终局（end-state）概念，若要了解竞争的过程概念（process-conception；Blaug，1997a），这倒值得耐住性子，思考斯密对价格制度之优点的真正想法。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3987-3996的标注 2017-08-09 10:55:40293. 货币的效果在长期是中性的，这在当时殆无疑义（由此可见，重商主义学派对长期出口顺差情有独钟，实在是大错特错的观念）；但就短期而言，货币的效果并非中立性。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4022-4024的标注 2017-08-09 11:07:39294. 一批法国国立道路桥梁学院的工程师，比杰文斯、门格尔、瓦尔拉斯早半世纪，就独立地阐述现代个体经济学的基本概念。这些工程师并非学术界的人，他们的分析焦点是道路、运河、铁路的实际问题。他们的研究以实用为导向，因而能创造新思维来解决经济问题；但也正因如此，他们的想法从未有系统的发展，也没有与法国大学中的传统经济学对话。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4114-4117的标注 2017-08-09 11:34:24295. 它单纯是指商人因为有足够的诱因而将资金留在国内，导致国内资本财的增加与国防力量的加强；此两者皆非商人的本意，但对社会大众都有利。斯密的解说，显示他的修辞扭曲了他的经济学，混淆了他对自由贸易的论点，他也借此摆弄事实，并且玩弄别人的想法。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4160-4163的标注 2017-08-09 11:48:53296. 看不见的手”之所以有趣，是因为它已经成为经济政策论战中的辩论工具，常常被用来斥责某些人对价格机能的认知视野狭隘。再次，斯密对这项观念的论述中，少有或甚至于没有证据，可以支持后人对“看不见的手”的种种诠释。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4171-4173的标注 2017-08-09 11:56:38297. 我们如果把“看不见的手”诠释为价格机能（其实它不是），可能会使人忽视斯密对价格机能的许多保留意见；也可能会使人忽视他所谓的“单纯的自然自由体系”（simple system of natural liberty）观点。这个观点其实既不单纯，也缺乏系统，更不能适用于所有的市场。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4180-4183的标注 2017-08-09 12:00:45298. 名人所说的名言，往往被用来表达与他本意完全不同的东西。” 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4197-4198的标注 2017-08-09 13:15:52299. 斯密在《国富论》中，使用“看不见的手”来描述某种特殊的条件，说那个条件在竞争市场的交易中可能存在，也可能不存在。那个条件是：某个人在以某种方式追求自身利益的过程中，同时产生对每个人（包括自己）都有利的好处。如果某位商人，在国内或国外投资的利润相当，他可能因为投资国内较为安妥而选择国内，从而加强了国防的力量；由于他增加了国内的资本（这是军事力量的来源之一）， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4200-4203的标注 2017-08-09 13:58:24300. 斯密在《国富论》中，使用“看不见的手”来描述某种特殊的条件，说那个条件在竞争市场的交易中可能存在，也可能不存在。那个条件是：某个人在以某种方式追求自身利益的过程中，同时产生对每个人（包括自己）都有利的好处。如果某位商人，在国内或国外投资的利润相当，他可能因为投资国内较为安妥而选择国内，从而加强了国防的力量；由于他增加了国内的资本（这是军事力量的来源之一），这对每位国民（包括该商人）都有益处 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4200-4204的标注 2017-08-09 13:58:29301. 斯密在《道德情操论》（Theory of Moral Sentiments）中，也提到“看不见的手”，但意义不同。在《论天文学》（Essay on Astronomy）中也有，意义又异于前者。后面的这个意义，在《论物理学》（Essay on Physics）中重现，不过他称之为“看不见的物”（the invisible beings）。第三节说明，与《国富论》中意义不同的“看不见的手”和“看不见的物”。《道德情操论》中的“看不见的手”不太受人注意，虽然那本书的读者都是认真聪明的人，但《道德情操论》却没有得到应有的注意。那两本论文里所提到的“看不见的手”和“看不见的物”，更是鲜为人知。但是《国富论》里的“看不见的手”就不同了，它受到充分或甚至过度的注意，单就我所知道的，就有九种诠释（当然不止）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4205-4211的标注 2017-08-09 14:07:05302. 然而他在同一章也说：（1）利己之举，只有在竞争市场的条件下，才能增加国家的财富；（2）如果新增的财富留在国内，公共的利益才会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4218-4219的标注 2017-08-09 14:10:13303. 然而他在同一章也说：（1）利己之举，只有在竞争市场的条件下，才能增加国家的财富；（2）如果新增的财富留在国内，公共的利益才会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4218-4219的标注 2017-08-09 14:10:51304. 然而他在同一章也说：（1）利己之举，只有在竞争市场的条件下，才能增加国家的财富；（2）如果新增的财富留在国内，公共的利益才会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4218-4219的标注 2017-08-09 14:10:54305. 然而他在同一章也说：（1）利己之举，只有在竞争市场的条件下，才能增加国家的财富；（2）如果新增的财富留在国内，公共的利益才会增加。 这两项条件不一定会存在。更何况斯密还指出，人的行为不一定都在追求自己的利益：人们可能搞不清楚，什么是对自己有利的事情（例如他们在应该节省开支时，却没有这么做）。即使他们知道利益之所在，也不一定知道如何有效地运用它（例如对某项事业太过乐观）。他们甚至可能完全不考虑自己的利益（例如耽于逸乐而误了正事）。（《国富论》，页346、123、907） 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4218-4223的标注 2017-08-09 14:10:58306. 总之，斯密从未说过，人们在追求利己时会受到一只看不见的手，引导到利己利人的状态。然而许多人认为他说过这种话，其中不乏地位崇高之士。《新帕尔格雷夫经济学辞典》（The New Palgrave Dictionary of Economics）的主编，曾搜集“看不见的手”的文章，集结成书《看不见的手》（Eat-well，Milgate，and Newman，1989：xi）。他们在导论说（加引号者是引用斯 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4223-4226的标注 2017-08-09 14:11:31307. 总之，斯密从未说过，人们在追求利己时会受到一只看不见的手，引导到利己利人的状态。然而许多人认为他说过这种话，其中不乏地位崇高之士。《 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4223-4224的标注 2017-08-09 14:11:41308. 斯密是说过（《国富论》，页26～27），当买卖双方只谋求自身的利益时，会以双方都满意的条件完成交易。这当然意味着均衡状态。但是财富就会因此而最大化吗？那是另一个问题。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4237-4238的标注 2017-08-09 14:15:02309. 看不见的手”指的是，商人在谋求自利的同时，发现把资金留在国内有利可图，结果使得国家保卫国民（包括那位商人）的力量增强。这跟价格机能的导引功能不同。价格机能指的是，一个人若想要某样东西，必须支付对方所要求的代价。众人的这类行为在不知不觉中，会促成资源的最优配置，或产出的最优分配，这就是福利经济学的第一基本定理：如果所有的个人与厂商都是价格的接受者，则竞争均衡必然是“帕累托的最优状态”（Pareto optimal）。有学者说这个定理可以回溯到“看不见的手”（Feldman，1987，4：889），其实并非如此，不过它确实可追溯到斯密对市场的其他看法。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4245-4250的标注 2017-08-09 15:09:44310. 不过斯密的这项主张，“双方自愿进行的交易，将产生令彼此满意的结果”，确实暗示市场有自我导引的功能。关于这项暗示，斯密在解释市场价格，如何自行调整到自然（长期均衡）价位的过程时，把它明白地说出来。这又进一步暗示着，市场并不需要劳烦政府来控制。关于这项进一步的暗示，斯密在解释用法律来对付垄断和独占，终将徒劳或产生反效果时，把它明白地说出来。（《 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4241-4244的标注 2017-08-09 15:14:55311. 斯密对“单纯的自然自由体系”（simple system of natural liberty）的忠诚度，还不及新奥地利学派。不论如何，探讨的结果都无法将“看不见的手”与奥地利学派的看法联结起来。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4256-4257的标注 2017-08-09 15:15:09312. 其实斯密没说过“看不见的手”就是市场竞争，也没有这样暗示过。他说过市场竞争是良好管理的朋友、独占是节俭的仇敌、节俭是使资本财增加的直接原因（《国富论》，页163～164，337，612）。但是他不曾在描述“看不见的手”时提到这些事情；也不曾说，在每种竞争的市场里都有“看不见的手”；更不曾说，在每种自利动机的行为里都有“看不见的手”。只有当情境诱引商人把资金留在国内时，“看不见的手”才对商人有引导作用。此外，斯密相信市场竞争固然有很多用处，但并非万能，例如它不能提供国家安全。他说：“国防……远比富裕重要。”这才是千真万确的事（《国富论》， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4268-4273的标注 2017-08-09 15:16:38313. 斯密亦是如此，他认为这只是寻常的智慧而已：人人都知道屠夫与面包师傅，并非出于慈悲才提供生活必需品。这种智慧并不会因为有“看不见的手”而消失，斯密也没有用它来解释“看不见的手”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4278-4279的标注 2017-08-09 15:23:34314. 因为他讨论过利己行为与非利己行为未必符合大众利益。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4305-4306的标注 2017-08-09 15:31:40315. 总之，“看不见的手”曾经被诠释为：是利己的行为，同时造福他人的一种力量；价格机能；“个人行为会对社会，带来非本意的有益结果”，这种观念的代言者；市场竞争；交换行为里的相互利益；一场笑话；一种演化的过程；一种天佑力量；克制资金外流的力量。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4317-4319的标注 2017-08-09 15:38:33316. 《国富论》只有第四卷（政治经济制度）第二章（对国内能生产的货物，应否限制国外之进口），论及“看不见的手”。“看不见的手”必须在“个人的某类利益，与大众的不同类但又相容的利益，幸运地相一致”这种特殊条件下才能成立（但是这项特殊条件未必成立）。商人从事交易增加财富，这当然符合他的利益；这笔交易并不会减少其他人的财富，反而很可能会增加，这是对他人有利的事。如果商人把新增的财富留在国内，这是对大家都有利的事（包括该商人）。大家的利益之所以会增加，是因为国内的财富可以用来保卫国家。该商人通过谋求自己的某类利益，同时也促进了每个人（包括他自己）的另一类利益；他原先并无此意，也不知道有此贡献。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4323-4328的标注 2017-08-09 15:40:48317. 这项诠释包含斯密的四个想法：国防是经济政策的目标之一，不宜单用财富增加之多寡来衡量经济政策；财富是国家所倚赖的国防资源之一（此外还有人力、其技能与斗志），财富存放在国内比国外安全，对国防也比较有贡献；个人的进取行为，唯有在竞争的状态下才有可能促进国防；个人在竞争的状态下进行利己行为时，既无意于促进众人的利益，也不知道会有此贡献。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4333-4336的标注 2017-08-09 15:56:36318. （1）他清楚地表示，国防应该是经济政策的目标。他说政府应该借由关税保护、管制，甚至奖励等手段，来鼓励民间制造国防必需品，例如火药与船帆。他还说政府应该用关税保护，与其他可以降低外国船队竞争力的手段，来加强商船队的规模。他对“航海法”的支持，清楚地表明他的主张。他承认该法案降低了效率，从而使国家的财富达不到原本可能的水平，但他说这是历来的法案中最明智者，因为“国防……远比富裕重要”。（《 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4337-4341的标注 2017-08-09 16:20:09319. 斯密讨论“看不见的手”时，特别强调存放在国内的财富，有别于国内外的总财富，因为他相信国防主要依赖国内的财富存量。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4347-4348的标注 2017-08-09 16:22:32320. 斯密认为国防有赖于国家的财富，他说“枪炮的费用昂贵，最能付得起的国家，占明显的优势”（页708）。这些话出现在第五卷第一章，该章讨论政府的三大功能：国防、司法、公共工程（他对国防的讨论，远超过其他两项）。他在该处以及他处所说的话，实实在在显示他对军事史的深厚知识，加上他对军事、军人和斗志的高度兴趣，使得他的举动好像是非常认真、斗志高昂的军事将领，这是从《亚当·斯密传》（Ross，1995：316～317）得到的印象，虽然书中没有明言此意。他最担忧的事情之一，就是基层军人缺乏斗志，以及中阶军人的斗志未达应有水平。他主张两者应各依适当的方法训练，以习得适切的勇气与斗志（《国富 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4341-4347的标注 2017-08-09 16:22:54321. 斯密讨论枪炮武器时，并没有区分存放在国内或国外的财富。有人可能因此推论说，存放在国外的资产对英国仍具有军事价值。斯密在贬抑重商主义者的主张时，的确如此说过。重商主义者认为，通过贸易顺差而流入国内的资金，在战争时可用于国防，因此贸易顺差具有军事价值。斯密说这种看法是错误的，因为军事所需的资金可以经由出超取得。可是出超就是贸易顺差，重商主义者指的就是这个意思。这项矛盾是斯密在讨论重商主义时所犯的几项错误之一；他最大且可能最不为人注意的错误，是说重商主义者主张金钱就是财富（《国富论》，页440～441）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4355-4360的标注 2017-08-09 16:28:02 但如果回归原典，我认为马克思是经济思想史上，最最最独特的人物，也是最最最了不起的体系建构者，对人文社会诸多领域，产生最最最广泛深远的影响。原因很简单：斯密、李嘉图、密尔、杰文斯、马歇尔、威克塞尔、凯恩斯，这些重要人物的思维虽然各有巧妙与为异，量整体而言还是有脉络可循。马克思完全不同，他另起炉灶独自开创一套学说体系、思辨逻辑、观念与名词，他们经济思想史上的大狐狸加大刺猬，是个难以归类难以超越的outler... 2012-03-06 18:36 但如果回归原典，我认为马克思是经济思想史上，最最最独特的人物，也是最最最了不起的体系建构者，对人文社会诸多领域，产生最最最广泛深远的影响。原因很简单：斯密、李嘉图、密尔、杰文斯、马歇尔、威克塞尔、凯恩斯，这些重要人物的思维虽然各有巧妙与为异，量整体而言还是有脉络可循。马克思完全不同，他另起炉灶独自开创一套学说体系、思辨逻辑、观念与名词，他们经济思想史上的大狐狸加大刺猬，是个难以归类难以超越的outler（超乎三界外，不在五行中）。感觉马克思好象扫地神僧一样 1992-1993年间哈佛聘他为University Professor，条件是开的课程要让全校公开选修，由哲学系和经济系合聘，各自提供研究室各种支持。 Amartya Sen是Joan Robinson的博士生，Mark Blaug是Geoge Stigler的博士生。有意思的是国内聘请教授，往往是为了做科研。 赖建诚对森的评论：something of everything, everything of something. 2012-03-06 18:58 1992-1993年间哈佛聘他为University Professor，条件是开的课程要让全校公开选修，由哲学系和经济系合聘，各自提供研究室各种支持。Amartya Sen是Joan Robinson的博士生，Mark Blaug是Geoge Stigler的博士生。有意思的是国内聘请教授，往往是为了做科研。赖建诚对森的评论：something of everything, everything of something. 对照各国在1776-1990年间各自译过几次《国富论》。答案很清楚：日本第1名，对《国富论》的各种版本（斯密生前有过6个版本），总共翻译过14次。 原文开始 日本人在第二次世界大战前花了在把银子，从欧美买了亚当·斯密生前的藏书。也就是说，全世界要研究斯密的人都要来东京大学经济系图书馆。和我做相似题材的名古屋大学水田洋教授，在牛津出版社编一本adam smith's library（2000），对日本各图书馆的斯密藏书有很好解.. 2012-03-06 19:20 对照各国在1776-1990年间各自译过几次《国富论》。答案很清楚：日本第1名，对《国富论》的各种版本（斯密生前有过6个版本），总共翻译过14次。 原文开始 日本人在第二次世界大战前花了在把银子，从欧美买了亚当·斯密生前的藏书。也就是说，全世界要研究斯密的人都要来东京大学经济系图书馆。和我做相似题材的名古屋大学水田洋教授，在牛津出版社编一本adam smith's library（2000），对日本各图书馆的斯密藏书有很好解说。 /原文结束 1990年一桥大学的校长盐野佑一（Shionoya Yuichi），他是国际知名的熊彼特专家，带我去看图书馆熊彼特文库。那是1932年熊彼特离开德国去哈佛定居时捐出的藏书。我还在一桥大学看到奥地利学派创立者门格尔藏书：他逝世后因为奥地利的经济变坏，又碰到1930年世界性经济大恐慌，物价飙涨。日本人看到这个机会，洽询他的遗孀居否可以出售藏书，他迫于生计勉强答应。日本人来运书时，有不少维也纳人围在门格尔家门口抗议。我看到门格尔的随身羊皮笔记本，大约手掌大小，用细到不能再细的钢笔，每页从左上角写到右下角，笔迹清晰，墨迹鲜明如新。日本人把我喜欢的人的书全收了，真是服了 1. 衡量科学进展有两项简单的指标：（1）该领域的研究者，推翻过去错误认知的速度有多快。（2）能把知识的前沿向外推展得多快多远多深。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #297-299的标注 2017-07-07 23:07:38 2. 读经典名著不是为历史而历史，而是把经典当作提供解答现代问题的数据库。古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不一样的感受。 《经济思想史的趣味 (赖建... 2017-08-11 16:50  1人喜欢 1. 衡量科学进展有两项简单的指标：（1）该领域的研究者，推翻过去错误认知的速度有多快。（2）能把知识的前沿向外推展得多快多远多深。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #297-299的标注 2017-07-07 23:07:382. 读经典名著不是为历史而历史，而是把经典当作提供解答现代问题的数据库。古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不一样的感受。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #350-351的标注 2017-07-07 23:14:423. 读经典名著不是为历史而历史，而是把经典当作提供解答现代问题的数据库。古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不一样的感受。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #350-351的标注 2017-07-07 23:15:024. 读经典名著不是为历史而历史，而是把经典当作提供解答现代问题的数据库。古老的经典会因为读者有新的问题意识，而发现新的意义，也会因为不同时代的阅读角度，得到不一样的感受。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #350-351的标注 2017-07-07 23:15:065. 换个角度来说，古典学派较注重总体宏观的议题：GNP、货币、物价、人口。新古典学派注重个体微观的议题：消费、厂商、竞争。到了凯恩斯时，他开创近代的总体宏观经济学，把个体微观分出成为另一个领域，这个分界法沿用至今。但又有人提倡总体研究的个体基础，以及个体研究的总体效果，两者很难完全切割。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #521-524的标注 2017-08-04 08:29:236. 重商主义特别注重金银的累积，但为什么大卫·休谟却反对累积金银，认为那不是真正国家的财富？因为休谟认为生产力的优势，才是国家长期应努力的目标。累积金银（外汇存底）会让英国的货币升值，不利出口，工商业受害，失去国际竞争力之后，反而要用先前辛苦累积的外汇去买外国商品，到头来白忙 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #553-556的标注 2017-08-04 08:41:407. 哥伦布航海大发现后，从海外带来的商品与白银逐渐增多，商人阶级逐渐掌握金银，而领主仍旧拥有土地、掌握人力与粮食。简言之，竞争的形态与要素不同了，商业与贸易逐渐成为主要目标，国与国之间竞争殖民地与金银，封建领主的经济地位逐渐被商人与殖民者取代。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #652-654的标注 2017-08-04 08:57:398. ～18世纪之间，西欧诸国在这种心态下各种花招尽出，例如荷兰为了发展渔业与造船业，规定全国每星期五晚餐必须吃鱼。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #658-659的标注 2017-08-04 09:01:589. ～18世纪之间，西欧诸国在这种心态下各种花招尽出，例如荷兰为了发展渔业与造船业，规定全国每星期五晚餐必须吃鱼。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #658-659的标注 2017-08-04 09:02:0110. 16～18世纪之间，西欧诸国在这种心态下各种花招尽出，例如荷兰为了发展渔业与造船业，规定 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #658-659的标注 2017-08-04 09:02:0611. 16～18世纪之间，西欧诸国在这种心态下各种花招尽出，例如荷兰为了发展渔业与造船业，规定全国每星期五晚餐必须吃鱼。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #658-659的标注 2017-08-04 09:02:1512. 英国关键的羊毛业为例，如果走私活羊出口就会被没收财产砍掉左手，第二次再犯就判死刑。商业 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #661-661的标注 2017-08-04 09:03:5513. 平行的做法是奖励出口、打击进口（高关税保护）。以英国关键的羊毛业为例，如果走私活羊出口就会被没收财产砍掉左手，第二次再犯就判死刑。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #660-661的标注 2017-08-04 09:04:0214. 但16～18世纪的英国做得较直接：惩罚偷懒的工人，还会割掉耳朵，把不努力工作者罚为奴，送给检举者。小孩满4岁就可以上工（童工），每日至少工作12小时，大人甚至到18小时。简言之，要把整个国家搞得像永不止息的印钞机，万众一心向钱看。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #670-672的标注 2017-08-04 09:20:3315. 经济利益的受益者，当然是在追求超额利益（超过正常的利润），我们称之为利益（rent），而不称为利润（profit）。因为利润是会计性的概念（收入减去成本），而rent的概念来自地租，获利程度依“地主”的（党政）经营能力而异，而非一般的勤奋耕作收益。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #673-676的标注 2017-08-04 09:22:3116. 在重商制度下，与王室有交情的人或太子权臣较有机会得到特许权，经营殖民地或某项产业，这些人就称为rent-seeker（追逐超额利益者）。他们的种种作为（效忠、奉承、勾结），称为rent-seeking behavior。这些追求自利自肥者对社会有害，例如英国的羊毛业者反对棉花进口，法国的蜡烛制造商要求政府禁止民间白天开窗帘。换言之，只要有管制就有人因而受益或受害；政府是最大的管制者，法令多如牛毛，人民动辄得咎。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #676-680的标注 2017-08-04 09:24:0217. 如果国内的物价高升，休谟预期国际收支会恶化，但在下列的情况下，这种情形不会发生：（1）国内对进口物品的需求弹性（Ed），和（2）国外对本国产品的需求弹性（Ef），两者之和小于1（即Ed＋Ef＜1）。 这是什么意思？（1）的意思是说，不管国内物价的变化，英国人对外国商品（例如法国葡萄酒）的需求弹性（Ed）还是很低（不买不行）。（2）的意思是说，虽然英国的物价上涨，生产成本比外国高，但由于英国产品的质量（例羊毛织品）仍居世界首位，就算价格明显提升外国人还是会来买，这时就可以说：“国外对本国产品的需求弹性（Ef）很低。”（不买不行）如果（1）和（2）的总合小于1（Ed＋Ef＜1），休谟的说法就不成立了。休谟的理论在什么情况下会成立呢？很简单：Ed＋Ef＞1。在这种情况下，英国就会掉入“重商主义的窘境”（自己打败自己）。对英国人 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #708-715的标注 2017-08-04 09:37:5718. 如果国内的物价高升，休谟预期国际收支会恶化，但在下列的情况下，这种情形不会发生：（1）国内对进口物品的需求弹性（Ed），和（2）国外对本国产品的需求弹性（Ef），两者之和小于1（即Ed＋Ef＜1）。 这是什么意思？（1）的意思是说，不管国内物价的变化，英国人对外国商品（例如法国葡萄酒）的需求弹性（Ed）还是很低（不买不行）。（2）的意思是说，虽然英国的物价上涨，生产成本比外国高，但由于英国产品的质量（例羊毛织品）仍居世界首位，就算价格明显提升外国人还是会来买，这时就可以说：“国外对本国产品的需求弹性（Ef）很低。”（不买不行）如果（1）和（2）的总合小于1（Ed＋Ef＜1），休谟的说法就不成立了。休谟的理论在什么情况下会成立呢？很简单：Ed＋Ef＞1。在这种情况下，英国就会掉入“重商主义的窘境”（自己打败自己）。对英国人来说，休谟担心的事没发生（幸而言错）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #708-716的标注 2017-08-04 09:38:0619. 我只解说其中最有名的论点，称为Cantillon效果。在他之前的学者，大都持货币数量说：英国的物价会因为货币供给的增加而比例性地上升。如果外汇累积造成货币供给增加3倍，国内物价大体而言也会增长3倍。这个原理到了美国经济学者费雪（1867～1947）手中，写成著名的费雪方程式沿用至今：MV＝PT（M＝货币存量，P＝物价水平，T＝交易额，V＝货币的流通速度）。这个方程式是货币数量说的根基，但Cantillon认为是错的。 他说得很有道理：通过贸易所累积的外汇转换成英镑后，并不会均匀地分到各行业，所以不会有“增加3倍货币供给量，物价就涨3倍”的结果。真实的状况是：这些通过贸易顺差赚来的钱，大部分会流入王室、贵族、富商手中，人口比例较高的农民与工匠根本分配不到，怎么会让农工产品也涨3倍呢？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #723-729的标注 2017-08-04 09:52:1320. 凯恩斯说过类似的话：“货币供给改变后，并不会对各种物品的价格，产生相同方式、相同程度、相同时间点的影响。” 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #733-734的标注 2017-08-04 09:54:0221. 凯恩斯犯了一个时空错置的错误，以为重商主义时期的失业问题，本质上与20世纪30年代工业化国家的失业问题类似。20世纪30年代失业问题的起因是投资不足，而这个现象在产业革命之前从未存在过。17～18世纪英国经济的主体仍是农业，大部分的失业是由于季节性或歉收引起。当时规模尚小的工业如果有失业问题，也是因为冬季的河流结冰或春季河水泛滥，造成水力推动的磨坊车停摆。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #747-750的标注 2017-08-04 10:09:2322. 重商主义时期当然也有景气循环，例如太阳黑子的活动影响作物收成。这类因大自然因素而起的失业，必须以特殊的方式救济。重商主义者真正担心的是“自愿性的失业”：农村人口转到都市部门工作后，由于对过长工时的反弹，而宁可放弃工作机会，选择休闲式的失业，这和凯恩斯所说的非志愿性失业本质上完全不同。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #750-753的标注 2017-08-04 10:13:4923. 马克思式的失业不同，那是三项因素的综合体：（1）人口过剩（劳动供给无限）；（2）所得水平太低，无法累积足够的储蓄；（3）技术水准尚在初始状态。这种失业是结构性的，不是景气循环性的。增加公共投资、货币 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #754-756的标注 2017-08-04 10:18:0024. 马克思式的失业不同，那是三项因素的综合体：（1）人口过剩（劳动供给无限）；（2）所得水平太低，无法累积足够的储蓄；（3）技术水准尚在初始状态。这种失业是结构性的，不是景气循环性的。增加公共投资、货币 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #754-756的标注 2017-08-04 10:18:0325. 凯恩斯式的失业是由于投资不足，造成GNP的水平不足以提供充分就业。而马克思式的失业不同，那是三项因素的综合体：（1）人口过剩（劳动供给无限）；（2）所得水平太低，无法累积足够的储蓄；（3）技术水准尚在初始状态。这种失业是结构性的，不是景气循环性的。增加公共投资、货币扩张、政府赤字支出这类的政策，是治疗20世纪30年代大萧条失业问题的有效药方，但对19世纪中叶马克思式的失业问题就没效，对16～18世纪重商主义时期的失业也没效。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #754-758的标注 2017-08-04 10:18:0926. 他的主要路线和Colbert的重商主义相反（反重商、反封建、主张重农），因而引起激烈反对：封建贵族恨他，宗教界与神职人员不信任他，包税者大反弹。原因很简单：Turgot的政策抵触既得利益阶层。他的下场和宋神宗时代的王安石类似：在激烈的反对声浪下，被国君忍痛免职。Turgot最让人熟知的两项政策是：（1）主张自由贸易，打破关税保护。（2）不要过度课税（杀鸡取卵），要做到“拔鹅毛而不要让鹅叫”。Turgot是精彩的人物，网络上的相关文献非常丰富，在此只能约略触及。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #834-839的标注 2017-08-04 10:45:3127. 重农学派对外国的影响主要是通过《国富论》，因为斯密曾在法国游历两年，和重农学派的成员（尤其是魁奈）的见解唱和共鸣。重农学派在法国只维持20年，反而是通过与《国富论》的结合，才让他们的自由经济学说广为流传至今。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #842-844的标注 2017-08-04 10:51:0528. 马克思说拔牙时需要麻醉剂，但拔除旧观念时要去哪里找麻醉剂呢？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #862-863的标注 2017-08-04 11:12:4529. 经济学理受到物理学的影响，逐渐走向追寻“不变的法则”（超越时空的真理），例如报酬递减法则、萨伊定律、比较利益法则、劳动价值说。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #874-875的标注 2017-08-04 11:21:5630. 请参看我的《亚当·斯密与严复：〈国富论〉与中国》（台北：三民书局，2002；杭州：浙江大学出版社，2009）。这本小书要回答两个问题：（1）在中文词汇与概念尚不足够的情况下，西洋经济学说是用哪种词语和“思想方式”传入的？（2）从追求富强的角度来看，以提倡“自由放任”、“反重商主义”、“最小政府”为主旨的《国富论》，对清末的知识界和积弱的中国经济产生哪些影响与作用？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #893-896的标注 2017-08-04 11:34:5731. 可否简述斯密时代的知识环境？ 答：那个时代的知识圈现在称为苏格兰启蒙运动，有两项特色。（1）运用理性的推理来解释各种现象。（2）运用牛顿式的科学观，以尊重自然的秩序为原则（自然法则说）。你会问：这不是和法国重农学派近似吗？是的，所以斯密才和魁奈有共鸣，因为他们都反对重商主义，反对人为的干预和障碍。如果魁奈在《国富论》（1776）出版时尚未过世，斯密打算把这本书献给他。从斯密的师友关系来看，有好几位也是苏格兰启蒙的代表人物，例如前几章介绍过的休谟，他是年长斯密12岁的师友；以及斯密在Glasgow学院读书时的老师Francis Hutcheson（1694～1746）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #917-922的标注 2017-08-04 11:50:1832. 18世纪时，“道德”的意思和我们今日的概念不同，它不是“品德高尚”的意思，而是“社会哲学”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #927-927的标注 2017-08-04 11:53:1233. 如果你花20小时打到一只鹿，另一个人花5小时打到一只狐狸，劳动价值说就认为鹿的价值是狐狸的4倍。但另一群猎人3小时就可以打到狐狸，所以劳动投入量实在不是理想的价值衡量标准。我们现在采取19世纪末的方法：价值的标准由供需决定。供需的背后是价格，价格的背后是（货币的）效用。毕加索的画虽然只花10分钟，但超级富豪的货币效用很低，花1亿去买还认为很值得。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #987-990的标注 2017-08-04 13:55:1034. 我想回到分工的问题，斯密有一句名言：“the division of labor is limited by the extent of the market”。请问它的意含是什么？ 答：这是个好问题，如果你上网查这个主题，会看到今日还有许多人在探讨这句话。简单地说，为什么要分工？以前述的制针厂为例，分工后每人每天制造4800支，需要分工是因为针的市场很广。相反的，如果市场需求只有20支，那还需要分工吗？所以市场的大小决定分工的广度与深度。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #991-994的标注 2017-08-04 14:01:0435. 我顺便讲个小误解。大家以为斯密反对所有的干预，主张一切都由市场机能来运作。其实他主张制定航海法让国货国运，外国船不准进入港口，这些岂不是违反自由贸易的精神吗？其实斯密的基本目的，是要英国经济强盛，只要对富国强兵有帮助的，他就赞成（例如航海法）。他反对重商主义的干预政策，是因为在18世纪时这种手法对英国的害处高于益处。如果他生在16世纪就会赞成重商主义，因为那是帮助都铎王朝兴起、打败西班牙无敌舰队（1588）的重要手法。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1007-1011的标注 2017-08-04 14:05:2336. 大家都听过他的著名比喻：食物的增长是算术级数（1，2，3，4，5，6），而人口的增长是几何级数（1，2，4，8，16，32）。也就是说，人口的成长（分子）会远快于粮食（分母），头重脚轻的结果就是难以逃离“马尔萨斯陷阱”：陷入人多粮少的贫困窘境，今日全球还有几十亿人口无法逃脱马尔萨斯陷阱。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1026-1029的标注 2017-08-04 14:08:1437. 如果让德国的廉价小麦自由进口就不会有饥荒问题，工人的实质购买力会上升，工商业的工资成本也会下降，何乐不为呢？反对者是位高权重的地主和贵族，因为廉价小麦进口后英国的农业会被打垮，地主和贵族跟着完蛋。另一个理由是：如果农业被打垮，战争时港口被封锁，粮食要从哪里来？马尔萨斯不是地主也不是贵族，他主张维护谷物法的理由是：当时工商业占GNP的比重不高，农业是唯一能累积资本的部门。废止谷物法不但打击农业，恐怕连工商业都没有机会发展。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1045-1049的标注 2017-08-04 14:13:2238. 如果让德国的廉价小麦自由进口就不会有饥荒问题，工人的实质购买力会上升，工商业的工资成本也会下降，何乐不为呢？反对者是位高权重的地主和贵族，因为廉价小麦进口后英国的农业会被打垮，地主和贵族跟着完蛋。另一个理由是：如果农业被打垮，战争时港口被封锁，粮食要从哪里来？马尔萨斯不是地主也不是贵族，他主张维护谷物法的理由是：当时工商业占GNP的比重不高，农业是唯一能累积资本的部门。废止谷物法不但打击农业，恐怕连工商业都没有机会发展。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1045-1049的标注 2017-08-04 14:14:5739. 马尔萨斯是神职人员与知识分子，他不是地主也不是贵族。他支持谷物法的动机，是公益性而非自利的：他担心地主被外国谷物打垮后，国内的资金累积有困难。相对地，李嘉图是荷兰裔的犹太人，在英国投资证券发大财，27岁后已无生活上的担忧，对政治经济学产生浓厚兴趣，买了大量土地当乡绅，还成为国会议员。他主张废除谷物法，其实最违反自己的利益，因为他的农地收益会蒙受重大损失。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1057-1061的标注 2017-08-04 14:16:4340. 马尔萨斯是牧师，但他反对济贫法，因为无条件救济贫困者，反而会增加质量较差的人口。他明白一个道理：“一碗米养个恩人，一斗米养个仇人。”悲悯式的救助对社会没有意义。他建议婚后2年出生的小孩，政府才承认才提供社会协助。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1069-1071的标注 2017-08-04 14:19:5441. 为什么在1800年之后能逃离马尔萨斯陷阱？我认为要刻意减少人口并不容易，倒不如在所得的增长上下工夫：鼓励自由贸易、投资、生产。李嘉图就是持这种看法，认为前途是乐观的（史实证明他是对的）。虽然英国碰到短暂的萧条，但长期而言资本与工资的成长并不差，马尔萨斯过虑了（史实支持这一点）。李嘉图晚年时说：现在我当了祖父，明白马尔萨斯的几何级数和算术级数都是错的。马尔萨斯为了实行他的理论，迟到38岁才结婚，生了3个孩子但无孙辈。李嘉图21岁早婚，生了8个子女和25个孙子。如果依照这样的繁殖速率，李嘉图的子孙早已雄霸英国了。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1072-1077的标注 2017-08-04 14:23:4142. 马尔萨斯正好碰到18世纪下半叶的景气谷底，他观察到工人的工资扣除生活费后，不足以购买自己生产的产品。也就是说，会有过剩的物资滞销，他认为那时期的症状是有效需求不足（insufficiency of effective demand），现代的用语是消费不足（underconsumption）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1080-1082的标注 2017-08-04 14:25:2143. 不管是谁先说的，古典学派的经济学家基本上认同这个概念：不会有供给过剩的状况，因为在生产的过程中自然会产生出足够的工资、利润、租金、所得，来购买各种产品。某项商品在短时间内或许会因为规划不当，或由于外力干扰而生产过多，但整体而言，这种现象会自我修正，会自动回复均衡。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1086-1089的标注 2017-08-04 14:27:1944. 另一个消除过剩物资的办法就是对外战争，不但能刺激各种产业还能解决失业问题。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1099-1100的标注 2017-08-04 14:33:4145. 凯恩斯也学到这个观念，建议政府聘雇失业者每人发一把铲子和50英镑，各自找个地方把钱埋在地下。再雇一批失业者，也发给铲子，告诉他们 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1101-1103的标注 2017-08-04 14:36:5246. 凯恩斯也学到这个观念，建议政府聘雇失业者每人发一把铲子和50英镑，各自找个地方把钱埋在地下。再雇一批失业者，也发给铲子，告诉他们 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1101-1103的标注 2017-08-04 14:36:5747. 凯恩斯也学到这个观念，建议政府聘雇失业者每人发一把铲子和50英镑，各自找个地方把钱埋在地下。再雇一批失业者，也发给铲子，告诉他们埋钱的方向，挖到就算他们的救济金。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1101-1103的标注 2017-08-04 14:37:0248. 马尔萨斯的消费不足论能在百多年后大红大紫，主因是博学的凯恩斯年轻时读过马尔萨斯，才让有效需求说翻身，在大萧条的复苏政策上占重要席位。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1105-1106的标注 2017-08-04 14:39:0549. 我想了解马尔萨斯陷阱的具体内容。 答：今日的发展中国家约有1/4的人饿着肚子上床，但也有些国家的狗在吃牛肉。马尔萨斯陷阱是经济史上的大议题，不属于思想史的范畴。我建议各位读一本以此为主题的书，那是加州Davis大学经济系Gregory Clark的A Farewell to Alms（Princeton大学，2007）。台湾已有中译本《告别施舍》，我还写过中英文书评，放在我的博客上。我最推介第2章，这是我见过对马尔萨斯陷阱最好的理论解说。如果你的时间有限，我建议选读第1、2、3、10、12、13章这6章。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1107-1111的标注 2017-08-04 14:40:1850. 嘉图是富裕后才对经济学产生兴趣，而不是经济学有助于他致富。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1134-1134的标注 2017-08-04 14:50:4851. 李嘉图是富裕后才对经济学产生兴趣，而不是经济学有助于他致富。这样你就比较能理解，为什么经济学者会认命地教书写论文。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1134-1135的标注 2017-08-04 14:51:0252. 可是聪明的李嘉图，为什么要自找麻烦去构想差额地租说 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1182-1182的标注 2017-08-04 15:17:4753. 可是聪明的李嘉图，为什么要自找麻烦去构想差额地租说 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1182-1182的标注 2017-08-04 15:17:4954. 日常生活里的租金就是由供需原则来决定，而不是由生产力的差额来决定，因为那太难计算了。可是聪明的李嘉图，为什么要自找麻烦去构想差额地租说呢？他有两个目的：（1）提醒主张谷物法的人说，这会让英国的谷价异常、地租异常、资源不效率化（去耕种X、Y、Z级的土地）。（2）从分析的角度来看，区别price-determined与price-determining的概念，目的是要说明：由于谷价高（被谷物法害的）才会导致地租高，而不是因为地租高才导致谷价高。大家要明白，元凶不是地主而是关税保护。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1181-1185的标注 2017-08-04 15:17:5755. 弗里德曼对经济分析有一项著名的说法：“假设”本身是否真实（符合实况或只是虚拟）并不重要，重要的是能根据这些（虚拟）假设推论出有意义的内容。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1213-1215的标注 2017-08-04 15:34:0756. 弗里德曼对经济分析有一项著名的说法：“假设”本身是否真实（符合实况或只是虚拟）并不重要，重要的是能根据这些（虚拟）假设推论出有意义的内容。我举个天文史的例子当佐证。当“地心说”（地球是宇宙的中心）逐渐被“日心说”取代后，天文观测者必须解说星球之间的绕行轨道与周期。他们很早就从观测上得知，这些轨道不是圆形，而是较接近椭圆。因为世人对圆形的数学关系已有很好的知识，用圆形来解说既方便又“接近”事实。所以从哥白尼之后，对太阳系的运转模型都用圆形。为什么不用椭圆？因为椭圆有两个焦点，制作上不方便，形状上又怪异。正圆简单但不够准确，这类的解说方式称为“启发式”（heuristic）模型。我觉得差额地租说就是属于这种“假设并不正确”，但能“歪打正着”的启发式模型：能得出有用的结论，是能抓到大老鼠的好猫。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1213-1220的标注 2017-08-04 15:34:4857. 我以为“边际”的观念，要到19世纪中叶之后，才普遍运用在微观（个体）的题材上。没想到早在1817年，李嘉图就通过差额地租说运用得这么巧妙。还用在所得分配、阶级矛盾、经济成长这类的宏观（总体）议题上，得到引人注目的结论。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1220-1223的标注 2017-08-04 15:37:1358. 例如他在19世纪初期，认为资本家开始采用机械，会排挤工人的就业机会。这在当时是个事实，他没能预见机械所带来的报酬递增，会降低成本扩大市场，反过来能创造就业机会。为什么李嘉图会注重机械造成的就业问题？因为失业在两三年内就会变成严重的社会问题，我们现在看到机械的优点，那是长期增长后才会出现的效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1225-1228的标注 2017-08-04 15:37:5559. 当然没有国家只生产单一产品，比较利益是概念性地说：在同时具备绝对优势的好几项产品当中，还要选出最具优势的那种去专业生产，贸易伙伴的福利才会更大。听到这里你就明白，“比较利益”这个名词是李嘉图提出的，没错，但他的解说其实是停留在“绝对利益”的层次。也就是说，如果你同意我对比较利益的解说，那你就明白李嘉图搞错了名词：他用比较利益这个名词，来解说绝对利益的内容。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1237-1241的标注 2017-08-04 15:43:5060. 等价定理的基本意思很简单：拿破仑战争（Napoleonic Wars，1803～1815）期间英国政府要筹战费，请问哪种方式较佳？（1）增加税收，好处是日后政府不必还钱，缺点是民间负担变重，反弹抱怨骂声四起。（2）发行国债付息借钱，好处是不增添民间负担，缺点是日后要偿付本金与利息。李嘉图说：“纯就经济的角度来看，这两种方式并没有实质的差别。因为一次偿付2000万镑，和每年偿付100万镑（本金与利息），长期地偿付下去，两者的价值是相同的。” 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1243-1247的标注 2017-08-04 15:47:1161. 我认为马尔萨斯的贡献是思想性与观念性的，有直觉但无杀伤力，他的分析能力远不及李嘉图，这是学界的共识。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1263-1264的标注 2017-08-04 15:50:0862. 这个钟摆在20世纪30年代初期又荡回马尔萨斯这一边，凯恩斯因而偏颇地说：“过去100年来，经济学界被李嘉图完全主宰，实在是经济分析进步的一大灾难。”你同意这个说法吗？我认为正好相反：如果马尔萨斯的经济学主宰了19世纪，那才是经济分析进步的大灾难。如果你想看凯恩斯对比这两人优胜劣败的全文，请在网络上查The General Theory，然后看第3章第3节的头两段，写得很漂亮。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1266-1269的标注 2017-08-04 15:50:4563. 密尔修补李嘉图的许多缺失。例如：（1）他把科技的创新引入，说明《人口论》的“陷阱”问题其实不严重。（2）提出新观点，批评古典派的诸多旧说不确，提醒社会分配不公的问题严重。（3）批评资本主义的缺失，认为斯密的“看不见的手”，其实不会造成社会和谐，主张社会成员要相互合作。（3）反驳报酬递减法则，因为英国已进入产业革命。简言之，他的环境已经和李嘉图、斯密大不相同，古典学派的观点需要大幅修订。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1284-1287的标注 2017-08-04 15:58:3164. 密尔和19世纪70年代兴起的新古典学派，在好几方面又大不相同。新古典学派（1）大量运用“边际”的概念；（2）用微积分来分析；（3）用几何图形来表达；（4）分析的题材，从古典派的货币、贸易、物价、人口这类的总体宏观议题，转向微观的个体议题，例如消费、效用、厂商、竞争、福利。简言之，密尔在思想史谱系的位置，正好处于古典与新古典的交会处。与密尔同时代的另一股重要思潮，是社会主义与马克思主义， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1288-1291的标注 2017-08-04 15:59:3365. 成本并不是贸易的唯一考虑，李嘉图把问题想窄了。 密尔认为根本不需要考虑成本，真正要考虑的是“相互需求弹性”：如果甲国生产的东西我非买不可（弹性小于1），那自然就会贸易。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1323-1325的标注 2017-08-04 17:50:4766. 若以具体项目来看古典学派的成就，大概有下列几点。（1）劳动成本说：劳动是主要的成本，会影响相对价格。（2）货币的中立性：货币是一层面纱，外汇与货币供给的增加，只会改变物价，不会改变国家的财富。（3）劳动与资本的比例固定：在技术创新不明显的时代，劳动与资本的搭配比例在短时间内不易改变。（4）农业部门的报酬递减，工业部门的报酬大致固定，要到19世纪中叶才出现报酬递增。（5）基本上假设充分就业。（6）认为人口论（或马尔萨斯陷阱） 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1345-1349的标注 2017-08-04 17:58:3767. 若以具体项目来看古典学派的成就，大概有下列几点。（1）劳动成本说：劳动是主要的成本，会影响相对价格。（2）货币的中立性：货币是一层面纱，外汇与货币供给的增加，只会改变物价，不会改变国家的财富。（3）劳动与资本的比例固定：在技术创新不明显的时代，劳动与资本的搭配比例在短时间内不易改变。（4）农业部门的报酬递减，工业部门的报酬大致固定，要到19世纪中叶才出现报酬递增。（5）基本上假设充分就业。（6）认为人口论（或马尔萨斯陷阱）是成立的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1345-1349的标注 2017-08-04 17:58:4668. 虽然他生活在古典学派的氛围里，却主张大有为的政府，支持社会主义和干预主义，这和斯密、李嘉图的主张差异很大，他的偏左立场是受到时代环境影响。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1351-1352的标注 2017-08-04 17:59:1269. 密尔主张：（1）人与人之间的效用不能相比较；（2）政府的职能是在创造最大多数人的最大幸福。密尔反对马克思式的阶级斗争说，主张温和式的改革。换言之，他是哲学性的，是书房派的，不上街头游行暴动。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1355-1357的标注 2017-08-04 18:00:3870. 有人说他是左派里的右派，或是右派里的左派，因为他承袭古典派的自由原则，但反对政府最小化。因为放任会引来许多恶魔，需要大有为的政府排除黑道与贪污这类障碍。社会不可能自动和谐，需要公权力来矫正。密尔主张对富人课高税，以维持社会公正，对地租与遗产课高税，用这些收入做国民教育。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1357-1360的标注 2017-08-04 18:01:2471. 他有一段名言大意是说：如果要在共产主义和现今痛苦不公的社会之间抉择，他会忍痛选择共产主义。但若要在私有财产制与共产主义之间，他宁可选择改良过的私有财产制。他反对马克思说私有财产是万恶的根源说，他认为竞争有它的功能而非社会混乱的根源。密尔反对齐头式平等：不区分个人的能力而给付相同报酬。他倾向社会主义，但对不同才能与贡献的人要有报酬上的差异，来鼓励创意与工作意愿。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1360-1364的标注 2017-08-04 18:01:4772. 李嘉图的分析缺乏历史面与制度面。密尔认为经济只是社会现象的一环，不能不顾史实（过去的力量）与习俗（社会的规则）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1366-1367的标注 2017-08-04 18:03:1873. 完全不解释为什么孙中山说“社会主义有99种”，我现在明白99种的意思就是派别众多各立山头。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1380-1381的标注 2017-08-04 18:14:4874. 国家社会主义的原初意思并不是要中央集权化，而是走向福利国家：从子宫到坟墓的过程中，国家对每个人的福利都能照顾。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1406-1407的标注 2017-08-04 18:23:0975. 德国和英国在1848年之后都有过Christian socialism。他们的主要诉求是以宗教理念为主，走向理想社会，反暴力反斗争，主张改革教育、卫生、工厂法、劳基法。我所知有限，请不要逼问。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1408-1409的标注 2017-08-04 18:25:0476. 马克思基本上是个书呆子，对上街头搞革命的事没兴趣。他的理想是建构一套“科学的社会主义”，是学术性的。他对别人邀约去参与革命行动很没兴趣，还对他女婿说，他们那些人借用我的名义去打架滋事抢夺权力，其实“我根本就不是马克思主义者”。马克思本人是概念性的，是分析性的，不是权力性的。他的学说基础，建立在资本家对劳动者的剥削论上，认为压迫者与被压迫者之间的阶级斗争不可避免；将来的世界会由无产阶级专政，通过计划经济来消除激烈的竞争，不以追求利润为目标。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1414-1418的标注 2017-08-04 18:28:1977. 听说19世纪末英国有个费边社的温和社会主义，现在还在活动。 答：是的，你上网查Fabian Society就会看到详细说明。取名Fabian的原因，是仿效罗马时期的将军Fabius Maximus，他主张用温和渐进的形式。1884年1月费边社在伦敦设立，主导者是Sidney Webb与Beatrice Webb夫妇。他们主张从生活上的事情做起，因而被对手取笑为“水电气”的社会主义。当时在伦敦的孙中山认同这套理念，对他的民生主义学说有显著影响。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1424-1428的标注 2017-08-04 18:30:3278. 可否综述一下五花八门社会主义的共通点？ 答：我整理出下列几点。（1）反对古典派，尤其是斯密的利益和谐说（看不见的手原理），主张社会有阶级存在，相互对立压迫。（2）反对政府极小化说，反对自由放任，主张政府应维护工人的利益。（3）反对萨伊定律说（供给会创造本身的需求），认为经济会出现停滞与危机，政府要积极介入解决。（4）反对人性本善论，可以通过教育来改善。（5）生产工具公有，反对个人自由。（6）主张中央政府强大化，人民应集体合作互助。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1429-1433的标注 2017-08-04 18:31:5679. 在150年的发展过程中，有许多知识分子积极投入社会主义，对这方面的经济学说累积深厚的著作。也就是说，社会主义派的经济分析并非全然无知盲目。苏联的数学家列奥尼德·康托罗维奇（Leonid Kantorovich，1912～1986），就是以线性规划应用在中央计划的贡献，和耶鲁大学的佳林·库普曼斯（Tjalling Koopmans）共享1975年诺贝尔经济学奖。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1441-1444的标注 2017-08-04 18:34:0880. 据说他受李嘉图的影响最深，原因是：（1）如第8章所述，李嘉图的抽象分析相当独特，既抽象又实用，很有心智上的启发性。（2）李嘉图是个富裕的地主与资本家，但反对谷物法肯替穷人说话，这种半左派的理想色彩与社会公义观念吸引马克思的注意。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1483-1486的标注 2017-08-04 18:47:1981. 唯物论”的意思很简单：人是动物的一种，生存物资是最重要的，经济民生是一切的根本，没有物质的基础就不可能谈论思想与理念。“历史”的意思也很简单：社会是延续性的，会影响我今天生活的，不只是眼前的变量，还有远早的历史因素。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1489-1492的标注 2017-08-04 18:51:1682. 为什么马克思的“利润下跌说”是错的？因为在19世纪中叶，尤其是他在写《共产党宣言》时，正好碰到“饥饿的40年代”，失业与不景气是社会的最大痛苦。在20世纪30年代经济大恐慌时这套说法仍可适用，但在其他时期就未必了。所以我们会有一种感受：马克思的学说很能解释衰退，很能看出病症，也就是孙中山说的：马克思是个“病理家”。相反的，在景气上升、发明与创新涌现时，马克思的理论就不适用了。信仰马列主义的社会，通常是处于GNP较低迷的阶段，只要GNP上升，他们就会转信亚当·斯密。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1548-1552的标注 2017-08-04 19:14:3283. 马克思认为萨伊定律只有在一种情况下才有可能正确：在简单的商品生产上（例如桌椅），在有限的地区（乡村）内销售。如果经济体系复杂到有N种商品和M种交换，供需就无法保证均衡，不论是供给过剩或需求不足，都会产生经济危机。资本主义的特质就是“累积再累积”，也就是“赚了还要再赚”，唯一的手法就是“生产再生产”。在这种心态与运作下，很容易就生产过剩库存过多，导致有效需求不足，生产设备过剩。必然的结果就是失业与萧条，接下来就是社会动乱、阶级对立严重化。解决的办法是暴动与革命，推翻资本家，消灭剥削，由工农兵无产阶级专政，把生产资源公有化，缔造新的社会主义。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1561-1567的标注 2017-08-04 19:18:0984. 意含？ 答：李嘉图是个地主资本家，但主张废除谷物法让国外廉价谷物进口，一方面可以降低民间的生活成本，另一方面可以降低地主（因受谷物法保护而获得）的超额利润。从这个角度来看，他注重阶级之间的对立问题，也留意所得分配平均的重要性，这些角度与见解和马克思的理念相呼应。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1601-1603的标注 2017-08-04 19:25:5085. 答：李嘉图是个地主资本家，但主张废除谷物法让国外廉价谷物进口，一方面可以降低民间的生活成本，另一方面可以降低地主（因受谷物法保护而获得）的超额利润。从这个角度来看，他注重阶级之间的对立问题，也留意所得分配平均的重要性，这些角度与见解和马克思的理念相呼应。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1601-1603的标注 2017-08-04 19:25:5786. 历史学派的主要政策诉求是：德国在19世纪中叶仍处于以农业为主的落后阶段，必须有强势的政府领导，通过关税保护幼稚产业逐步提升竞争力。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1621-1622的标注 2017-08-04 19:52:5787. 德国历史经济学派的存续时期大约在1840～1917年间，基本立场是反对英国古典学派的“看不见的手”概念，反对最小政府、自由竞争、自由贸易说。历史学派的主要政策诉求是：德国在19世纪中叶仍处于以农业为主的落后阶段，必须有强势的政府领导，通过关税保护幼稚产业逐步提升竞争力。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1620-1622的标注 2017-08-04 19:53:2888. 在什么背景下德国会产生历史学派与重商保护主义？ 答：德法（拿破仑）战争签署和平协定后“德国”分裂为39个邦，在政治上与经济上几乎都各自独立。奥地利希望德国维持分裂以免壮大，英、法、俄也各怀鬼胎，但德国有另一股民族情绪希望统一强盛。19世纪中叶时，政治经济军事最强大的普鲁士在诸邦中称王，在俾斯麦（Otto von Bismarck，1815～1898）的强势领导下逐渐统一。19世纪下半叶时德国的心态就像中国清末，以追求富强为首要目标。哪种主义最适合？当然是重商主义：通过国家的积极规划与保护，追求金银的累积与军事的强盛。我们从英国的经验得知，重商主义必然采取管制与干预手段，民间希望政府积极扶助产业，“大海航行靠舵手”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1625-1631的标注 2017-08-04 19:54:3189. 他认为经济发展有五个阶段：（1）原始；（2）畜牧；（3）农业；（4）农业与制造业；（5）农工商并重。在前三个阶段实行自由贸易，对经济发展会有显著效果。但在（4）过渡到（5）的阶段就需要关税保护，不让幼稚工商业受外国欺凌，才有机会成长茁壮。各国的发展阶段不同，19世纪中叶的德法美三国还都在第（4）阶段，所需的政策自然和处于第（5）阶段的英国不同。各国必须考虑自身特质与现况，不可毫不质疑地套用自由放任学说。如果德国开放自由贸易，工人与产业必然受到冲击。他明白财富并不等于国富，拥有竞争性的生产力才是重点；同时要维护本国的资源，不能让强国巧取豪夺。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1659-1664的标注 2017-08-04 20:17:4790. 问：李斯特有哪些独特的学说与主张？ 答：我印象最深的几个论点，是他对古典学派的自由经济论深恶痛绝。他把英国贬为充斥商店的国家，不脱小商店主的狭隘视野。他认为斯密的自由放任说，其实是最奸诈凶狠的毒计：英国在重商主义之后，金银的存量已领先世界，产品具有价格与质量的双重优势，产业革命之后更成为世界经济霸主。在各种优势下主张自由贸易，犹如重量级拳王主张应采自由对打制，不要依体重年龄来分级。这种看起来开明的自由学说，背后的狠毒目的就是让英国更方便征服殖民地，打败竞争对手，主宰世界资源称霸全球。我觉得李斯特的见解，未必是无知的偏见。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1664-1670的标注 2017-08-04 20:18:3991. 李斯特认为《国富论》的主要缺失，是忽视各国实况的差异，以为自由经济是每个国家都适用的万灵丹。但英国的美食可能是德国的毒药，德国千万不能走“政府极小化”路线，也不能采取自由贸易政策，而应该保护幼稚产业，等国内经济茁壮具备竞争力之后，才逐步开放与世界自由贸易。我觉得此说有理。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1673-1676的标注 2017-08-04 20:19:1492. 英国的著名经济史学者陶尼（Richard Tawney，1880～1962），写一本《宗教与资本主义的兴起》（1926）反驳韦伯。陶尼认为因果关系正好相反：宗教确实会影响人生观，也会改变人们对社会的见解，但经济与社会的变迁更会影响宗教的观点。这是一位值得注意的学者，请上网读他的生平与著作。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1702-1704的标注 2017-08-04 20:24:1293. 他根据具体的史实提出“经济地理变迁说”，基本论点是：宗教改革时期的欧洲，已经取代地中海域（尤其是意大利）的经济主控权。这类的经济重心迁移，在历史上很常见，例如伊斯兰教徒兴起后，拜占庭就衰落了，伊斯兰教的经济主宰权，后来又让给欧洲人（西班牙、意大利）。到了1590年左右，欧洲的经济重心又迁移了，这次是移往北海，这个在当时最繁盛的地域，正好是基督新教徒居住的地区。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1719-1723的标注 2017-08-04 20:32:2194. 从经济重心迁移的观点来看，欧洲经济的主控权曾经在地中海的不同地点，由拜占庭、伊斯兰教徒、意大利人轮番主导过。后来地中海的风光，逐渐被西班牙和葡萄牙所控制的南大西洋海域抢去。所以在16世纪末宗教改革时，如果能用“资本主义”这个名词的话，是应该用在欧洲的南方（意大利与西班牙）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1723-1726的标注 2017-08-04 20:33:2795. 问：为什么南方的经济重心会移转到北方？ 答：有一项简单但重要的因素：西葡两国王室，对海外经营的独占权控制很紧，主要是为了能增加国库收入，应付日益短缺的政府开支。从海外回来的船货都要课一笔可观的税金。精明的商人马上意识到，往北再走几天，就可以把货物在北海的安特卫普、布鲁日（Bruges）、阿姆斯特丹等港口出售。这样不但能免除西葡的重税，货品也能通过多瑙河、莱茵河等网络，销售到对殖民地货品需求很高的内陆，价钱还卖得更好。北方的港口方便，又是尚未充分开发的市场，在外货的刺激下北海地区的商业与金融交易日趋活络。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1726-1731的标注 2017-08-04 20:33:3296. 问：也就是说，西葡两国的做法其实是在产生一股“推力”。相对地，欧洲北方有什么“拉力”或磁力呢？ 答：另一项关键因素是北方的发展程度较差，生活水平和工资比南方低。南方的工业逐渐被北方的低工资、大市场、廉价的内河运输网、沿海有效率的船队，这些有利的条件抢过去。加上北方的资源（木材、谷物、羊毛）比南方丰富价格又低，北方人工作较勤奋（相对于南方的“懒惰”），工业生产的重心就逐渐由南而北移。1590年左右，整个欧洲的景气正走下坡，对繁盛南方的打击比刚要起步的北方严重，这是北方站立起来的好机会。南方的海外贸易因为国家的制约而移转到北方，南方的工业也逐渐不敌北方的优势条件，工业和商业因而进行重心转移（当然这是个缓慢的过程）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1733-1739的标注 2017-08-04 20:35:3097. 宗教改革最重要的贡献，是创造一个有组织的北方社会，这在对抗南方的商业竞争时是个有利的团体条件。宗教战争使新教徒之间形成有社群意识的网络，在国家意识发达之前这对商业贸易产生过作用。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1743-1744的标注 2017-08-04 20:36:2998. 经济重心迁移之前，南方的威尼斯是资本主义的重镇，可是威尼斯人并不信奉基督新教。曾经掌握地中海域的拜占庭与伊斯兰教国家，他们在经济上的强势主控权，和宗教信仰或教义有哪些关联？如果渊源长久的儒家思想，能解释台湾地区第二次世界大战后40年的快速成长，又怎么解释宋明以来中国长期的经济衰退？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1745-1747的标注 2017-08-04 20:36:5599. 有一种论点，说近代资本主义的发展和理性主义有关。 答：经济上的理性主义，是指精确计算得失之后的行动。如果说资本主义是理性的产物，那是否说封建领主制缺乏理性？是否说文明社会的制度，必然比原始社会更合乎理性？列维—斯特劳斯的《野性的思维》基本上不同意这种论点。资本主义的社会里也有许多违反理性的事：纽约有睡在地下道的街友，同时有许多吃牛肉的狗。原始社会、社会主义、封建领主，都曾经是“理性的”，因为它们都是在不同的经济条件下，经过社会选择而产生的制度。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1755-1759的标注 2017-08-04 20:40:35100. 如果你翻阅《国富论》、《人口论》、《资本论》，从外表可以看到一个共同特点：都是用文字叙述，间杂一些数字。边际学派有两项外观上的特点：（1）开始用几何图形与微积分。（2）古典学派的主题很大（经济增长、人口、货币、汇率、物价），边际学派不谈这类“总体宏观”的议题，转而关注“个体微观”的效用、消费、厂商、竞争、供需。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1767-1770的标注 2017-08-04 20:46:08101. 问：有人认为斯密的市场机能说是替资本家或有钱人讲话。边际学派的理论，是否对哪个阶层特别有利或不利？ 答：依照边际学派的理论，一个人的工资应该等于他劳动的边际生产力，利润应该等于资本的边际生产力，地租应该等于土地的边际生产力。这是可以用微积分或数学方程式表达的中性学理，是纯学术的分析，并无阶级的因素。这种中性的分析，注重效率问题（增加多少投入之后，会增加多少产出），是相当成功的科学探讨，把个人因素与主观意愿降到最低。 可是你相信这种说法吗？人类是使用工具的动物，武器不限刀枪棒棍，思想才是更可怕的手法。资本家与富豪最欢迎边际学说，因为这种严谨的分析，可以证明他们会这么富有，是因为他们的才华与资金，发挥非常高的边际产出效果。人文社会科学的任何学派，都会有意想不到的利益牵扯。举个例子来说明边际观念的负效果：为什么我会这么穷？那是因为我的边际产出效果不好。社会的弱势者也都是因为边际生产力太差，所以如果要让玫瑰花开得更漂亮，就应该剪掉浪费养分的不良枝叶（社会的弱势者）。你赞成这种边际学说吧！ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1795-1805的标注 2017-08-04 21:10:57102. 边际分析有几项主要缺点。（1）只看问题的某个部分，容易被批评以偏概全。（2）假设太强太不真实，例如假设市场完全竞争。（3）只能解释个体的消费与竞争行为，不能解释经济成长与物价变动这类的重大问题。边际分析对发展中国家的决策者无用，所以1902年（清朝末年）严复宁可翻译古典学派的《国富论》（1776），也不愿翻译新古典学派马歇尔的《经济学原理》（1890）。虽然有这三项缺点，但边际分析已成为新古典学派的基石，发展出严谨的数理分析，成为今日的主流。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1809-1813的标注 2017-08-04 21:11:49103. 古诺的重要性，是提出“对手的反应曲线”这个概念，但他被迫作一个强烈的假设：A厂商提出某项策略时，必须假设B厂商的策略（价格与数量）不变。同理，B厂商在决策时也必须假设A厂商的策略不变。相互探索几年后，就可以知道对方的手法与反应方式（知己知彼），这时就可以给A与B画出两条“反应曲线”（reaction curves）。通过相互摸索探底，花招出尽后双方也累了，就会暂时停在两条反应曲线的交会点上，这个点就是AB厂商策略的（暂时）均衡点，挂出免战牌，休养生息下回再战。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1841-1846的标注 2017-08-05 08:47:53104. 当时的经济学界还是以文字论述，尚不能理解数学如何能分析经济原理。古诺注定是只孤鸟，没想到日后成为个体经济分析的开创者。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1853-1854的标注 2017-08-05 08:53:52105. 古诺模型的稳定性（均衡点），是用调整数量来达成。用调整价格来达成均衡，是另一位法国人Joseph Bertrand（1822～1900）的贡献，称为Bertrand模型。这些技术细节在中级经济理论教科书都会解说。我举一个类似的例子来对照：教科书内也会对比瓦尔拉斯和马歇尔的稳定性（stability）：瓦尔拉斯是用调整数量来达到稳定性，马歇尔是用调整价格来达成。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1866-1869的标注 2017-08-05 08:57:40106. 法国的高等教育有两大系统，一是常见的大学（université），另一是“高等学院”（École）。这种学院特别难考，通常是高中毕业会考后进入先修班两年，密集准备后才能挤进窄门。毕业生的出路很好，通常进入行政部门、公营事业或教育体系。若以领域来分，人文社会以巴黎高等师范学院最有名。理工以综合科技学院（École Polytechnique）最好，那是拿破仑时期创办的。此外还有以土木工程为专业的学院（例如杜比先生毕业的造桥修路学院），也有行政专业学院，还有综合工艺学院。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1870-1875的标注 2017-08-05 08:59:00107. 法国的高等教育有两大系统，一是常见的大学（université），另一是“高等学院”（École）。这种学院特别难考，通常是高中毕业会考后进入先修班两年，密集准备后才能挤进窄门。毕业生的出路很好，通常进入行政部门、公营事业或教育体系。若以领域来分，人文社会以巴黎高等师范学院最有名。理工以综合科技学院（École Polytechnique）最好，那是拿破仑时期创办的。此外还有以土木工程为专业的学院（例如杜比先生毕业的造桥修路学院），也有行政专业学院，还有综合工艺学院。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1870-1875的标注 2017-08-05 08:59:24108. 法国的高等教育有两大系统，一是常见的大学（université），另一是“高等学院”（École）。这种学院特别难考，通常是高中毕业会考后进入先修班两年，密集准备后才能挤进窄门。毕业生的出路很好，通常进入行政部门、公营事业或教育体系。若以领域来分，人文社会以巴黎高等师范学院最有名。理工以综合科技学院（École Polytechnique）最好，那是拿破仑时期创办的。此外还有以土木工程为专业的学院（例如杜比先生毕业的造桥修路学院），也有行政专业学院，还有综合工艺学院。这是法国特有的精英教育体系。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1870-1875的标注 2017-08-05 08:59:32109. 消费者的“所得”与“支出”之间就是消费者剩余，也就是觉得有赚头、有好处才肯去买。同样的道理，生产者的剩余就是利润，有赚头才肯去生产。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1887-1888的标注 2017-08-05 09:18:13110. 杜比提出“独占者的差别取价”理论。这些事在教科书内都有解说，我换个简单的方式来表达。第一种是依职业或年龄，例如电影院就分学生票、军警票、儿童票、成人票。第二种是依使用量的高低来差别取价，例如买100个以内不打折扣，101～500个打9折，501～1000个打8折。第三种是依使用者的支付能力，例如飞机和火车就分头等舱、商务舱、经济舱。这些今日生活中常见的观念，基本学理是法国工程师提出来的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1891-1895的标注 2017-08-05 09:30:30111. Gossen的主要贡献有两项：（1）边际效用递减法则；（2）边际效用均等法则。第（1）项太简单不必重述。第（2）项就是今日大家熟知的“等边际法则”，举个例子你就明白。如果你每月的可支用所得是1万元（或1亿元），你如何知道这笔钱发挥得淋漓尽致（效用最高化或极大化）？Gossen的第二法则告诉我们：当每块钱的边际效用都相等时，这笔钱的总效用就极大化。这1万元你可以捐给孤儿院4000元，吃喝玩乐3000元，缴交各种费用3000元。你也可以花8000元吃喝嫖赌，2000元支付生活费用。虽然这两种用钱的手法完全不同，但只要你觉得花每块钱的边际效用都相同，那么这两种用法的总效用都相同（极大化）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1919-1924的标注 2017-08-05 15:51:35112. 我年轻时一直不明白，为什么中文把John翻译为“约翰”。后来才知道在德语系内（包括荷兰语与斯堪的纳维亚语），John的写法是Johann，读音像“约翰”。同样的道理，我也不明白中文为什么把Jesus译成“耶稣”，后来才知道此字的拉丁文拼法是Jesus（读作“耶稣”）。我们的文化吃了太多美式麦当劳，把用罗马字母表达的都用英文发音，真是犯了文化狭心症。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1927-1930的标注 2017-08-05 15:55:11113. 杜能告诉我们，经济活动中有一项很重要的变量长久以来被忽视了：距离。为什么距离是重要因素？想看看你住的房子，不论是房租或房价必然很受“区位”的影响。区位是什么意思，就是和“中心”的距离。再举个例子：为什么“远亲不如近邻”？因为亲人在“远方”，在紧急时不如“旁边”的外人有用，“亲疏”反而没有“距离”重要。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1945-1948的标注 2017-08-05 16:02:28114. 第二次世界大战后发展出一个新领域：空间经济学。例如便利商店和快餐店在做分支点的布局时，各家的土地、资本、劳动成本其实不相上下，要比较的反而是区位。这个概念的分析起源就是德国的杜能。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1949-1951的标注 2017-08-05 16:04:23115. 杜能和李嘉图心中都有边际的概念，李嘉图解说不同“肥沃度”的土地，有不同的生产力（小麦产量）。杜能解说不同区位的土地，会有不同的生产力（经济价值或租金高低）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1953-1955的标注 2017-08-05 16:06:57116. 大家都知道奥地利学派出过几位大师，例如熊彼特（Joseph Schumpeter，1899～1950）、米塞斯（Ludwig von Mises，1881～1973）、哈耶克（Friedrich von Hayek，1899～1992，1974年诺贝尔经济学奖）。这几位名人是奥地利学派的第二代，今天要谈的是第一代。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1961-1963的标注 2017-08-05 16:15:31117. 每个人的算法不一，是很主观的事。换句话说，机会成本是一种“设算的价格”，不能在市场上交换：你拿心目中高成本的事，去和别人心目中低成本的事交换，人家也未必肯要。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #1992-1994的标注 2017-08-05 16:53:45118. 你在经济学原理课本内，读过“劳动供给曲线后弯”的概念与图形吧？意思很简单：如果你整天没事做，就算生活没问题也会觉得不愉快（正常人应该如此），每天能工作3小时的感觉不错。但若你上有老母下有妻儿，必须工作15小时，那么工作的感觉（效用），从第10小时之后就急剧下跌，超过12小时就很痛苦。这样你就可以画出一条由负转正、再转负的劳动效用曲线，或称为劳动供给曲线。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2031-2034的标注 2017-08-05 17:11:40119. 他还有一项优点，就是很会用统计数字建构学理。例如1862年时，他运用气象科学的知识，写一篇文章谈太阳黑子活动对景气循环的影响。他从太阳黑子活跃的年份、农作物丰收歉收的年份、企业破产的年份，探索之间的因果与相关。他算出太阳黑子的活动周期是10.44年，而非科学界所认为的11.11年，他说这是影响农作收成与景气循环的重要因素。他对这件事相当兴奋，但现在已没人相信这种事。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2036-2039的标注 2017-08-05 17:13:17120. 埃奇沃斯（Francis Edgeworth，1845～1926）的贡献。只要读过中级个体（微观）的人，都熟知Edgeworth Box（如下图，网络上有许多类似但不同表达方式的图）。 Edgeworth Box 这个盒子的基本道理大家都很明白：假定有A与B两人要交换M与N两种商品，他们在不同时间点，会随着M与N产量与价格的变化，在不同点成交，把这些点连接起来就是你所熟知的契约线。这是边际学说的重要发展，因为也可以从AB双方“天赋资源” 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2053-2058的标注 2017-08-05 17:19:40121. 埃奇沃斯（Francis Edgeworth，1845～1926）的贡献。只要读过中级个体（微观）的人，都熟知Edgeworth Box（如下图，网络上有许多类似但不同表达方式的图）。 Edgeworth Box 这个盒子的基本道理大家都很明白：假定有A与B两人要交换M与N两种商品，他们在不同时间点，会随着M与N产量与价格的变化，在不同点成交，把这些点连接起来就是你所熟知的契约线。这是边际学说的重要发展，因为也可以从AB双方“天赋资源”的角度，来看交换的变动轨迹。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2053-2059的标注 2017-08-05 17:19:53122. 滨逊有三条无异曲线（Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ），表示在这三种状况下，他都肯和对方合作。同样地，星期五也有三条无异曲线（1、2、3）。Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和1、2、3会有三个交会点（A、B、C），在A、B、C这三个均衡点上双方都很满意。如果把A、B、C三个点连接起来，就是一条契约线。这个早期版本传达三个简单但重要的概念：（1）每个人都有好几条无异曲线；（2）和别人的无异曲线交会时，就是互利双赢的均衡点；（3）把这些均衡点连接起来，就是契约线。早期版本的契约线是直线，现在的版本是非线性的（见前面的Edgeworth Box图）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2076-2080的标注 2017-08-05 17:30:37123. 滨逊有三条无异曲线（Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ），表示在这三种状况下，他都肯和对方合作。同样地，星期五也有三条无异曲线（1、2、3）。Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和1、2、3会有三个交会点（A、B、C），在A、B、C这三个均衡点上双方都很满意。如果把A、B、C三个点连接起来，就是一条契约线。这个早期版本传达三个简单但重要的概念：（1）每个人都有好几条无异曲线；（2）和别人的无异曲线交会时，就是互利双赢的均衡点；（3）把这些均衡点连接起来，就是契约线。早期版本的契约线是直线，现在的版本是非线性的（见前面的Edgeworth Box图）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2076-2080的标注 2017-08-05 17:30:42124. 鲁滨逊有三条无异曲线（Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ），表示在这三种状况下，他都肯和对方合作。同样地，星期五也有三条无异曲线（1、2、3）。Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和1、2、3会有三个交会点（A、B、C），在A、B、C这三个均衡点上双方都很满意。如果把A、B、C三个点连接起来，就是一条契约线。这个早期版本传达三个简单但重要的概念：（1）每个人都有好几条无异曲线；（2）和别人的无异曲线交会时，就是互利双赢的均衡点；（3）把这些均衡点连接起来，就是契约线。早期版本的契约线是直线，现在的版本是非线性的（见前面的Edgeworth Box图）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2076-2080的标注 2017-08-05 17:30:46125. 契约线（ABC）上的均衡点有个特色：如果要增进一方的效用，必然会损及另一方的利益。但在ABC线“之外”的地区（即非均衡点地区），双方都可以增进自己的效用而不会损害对方的利益。这样的含意与日后福利经济学里的Pareto optimum概念相通。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2080-2082的标注 2017-08-05 17:33:01126. 假定对方的策略（反应函数）为既定（不会改变），所以古诺的模型里会有一个均衡解。埃奇沃斯认为这不符合实况，因为独占厂商的策略，一定会随着对方的变化来动态调整，不可能只有一个均衡解。 他提出的偶占解，修正古诺的两个假设：（1）矿泉水公司可以策略性地调整产量，可以供大于需，也可以供小于需。（2）矿泉水公司因为拥有独占权，所以具有差别取价的能力：可依购买者的身份（军公教），可依购买的数量（一瓶或一打），可依经济能力（设计高档包装卖给富豪或贵妇）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2086-2091的标注 2017-08-05 17:40:36127. 在这些复杂的策略下，市场就不会有单一的均衡点。以可口可乐和百事可乐为例，双方打起价格战、数量战、产品差异化战、找明星代言，甚至找教皇代言（要求在圣诞弥撒结束时，不要说Amen！改说Coca Cola！）。市场上虽然只有两家厂商，但双方不结盟、不勾结、无协调，所以不会有单一均衡点。相反的，这会产生一个“均衡区”，埃奇沃斯称之为“价格战区”：偶占双方可用数量、产品差异、广告各种策略，为自己的可乐定出各种产品（有糖、无糖、低卡）的价格。双方打久了，就会形成一个稳定的价格战区（例如各家手机公司的月费定价）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2091-2096的标注 2017-08-05 17:41:11128. 边际生产力来解释薪资是书呆子的说法，你看张忠谋或郭台铭或王永庆，一年赚那么多钱，这和他个人的边际生产力何干？他们能赚进大把 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2136-2137的标注 2017-08-05 18:09:07129. 克拉克最主要的贡献，就是用边际的观念，解说要素所得（工资、利润、地租）的高低。例如某位工人的月薪5万元，那是因为他的边际产出价值5万。这种说法看似科学（因为可以用微积分来表达），但完全不符实况。以我自己的生产力和薪资来说，正好是负相关：拿我和自己相比，30多岁时我每天至少工作12个小时，想法比现在又多又好，但在20世纪80年代中期月薪还不到2.5万。到了21世纪10年代物价上涨后，我的月薪大约是当时4倍，但此时已将近60岁，工作时数减少也没什么想法，做些可有可无的事等退休。请问克拉克：我的薪资和我的边际生产力有何相干？我的薪资是军公教的制度性工资，依年资调整。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2130-2136的标注 2017-08-05 18:09:21130. 克拉克最主要的贡献，就是用边际的观念，解说要素所得（工资、利润、地租）的高低。例如某位工人的月薪5万元，那是因为他的边际产出价值5万。这种说法看似科学（因为可以用微积分来表达），但完全不符实况。以我自己的生产力和薪资来说，正好是负相关：拿我和自己相比，30多岁时我每天至少工作12个小时，想法比现在又多又好，但在20世纪80年代中期月薪还不到2.5万。到了21世纪10年代物价上涨后，我的月薪大约是当时4倍，但此时已将近60岁，工作时数减少也没什么想法，做些可有可无的事等退休。请问克拉克：我的薪资和我的边际生产力有何相干？我的薪资是军公教的制度性工资，依年资调整。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2130-2136的标注 2017-08-05 18:09:46131. 克拉克最主要的贡献，就是用边际的观念，解说要素所得（工资、利润、地租）的高低。例如某位工人的月薪5万元，那是因为他的边际产出价值5万。这种说法看似科学（因为可以用微积分来表达），但完全不符实况。以我自己的生产力和薪资来说，正好是负相关：拿我和自己相比，30多岁时我每天至少工作12个小时，想法比现在又多又好，但在20世纪80年代中期月薪还不到2.5万。到了21世纪10年代物价上涨后，我的月薪大约是当时4倍，但此时已将近60岁，工作时数减少也没什么想法，做些可有可无的事等退休。请问克拉克：我的薪资和我的边际生产力有何相干？我的薪资是军公教的制度性工资，依年资调整。 用边际生产力来解释薪资是书呆子的说法，你看张忠谋或郭台铭或王永庆，一年赚那么多钱，这和他个人的边际生产力何干？他们能赚进大把财富，是来自企业的设备、策略、工人的血汗，他们每天的工作时数不会多于公司的中级工程师。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2130-2138的标注 2017-08-05 18:10:23132. 问：教科书教的就是这种理论，美国人为什么会接受？ 答：因为这最符合资本主义的利益。美国的石油和钢铁大王喜欢这种理论，因为这可以解释他们的财富多，是因为他们的边际生产力非常高；黑人和乞丐这么穷困是因为他们的边际贡献太小。这种理论的另一项功能，是他们以每个人的边际生产力来评判他的贡献，决定是否要继续聘用。另一项优点，就是个人的成就可用边际贡献来衡量，不必受阶级或社会属性的限制，这在新兴的美国资本主义社会非常好用。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2138-2143的标注 2017-08-05 18:10:33133. MBA的真义：More Bitterness Ahead（真正的苦头在前方）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2158-2158的标注 2017-08-05 18:18:39134. 职业杀手领的就是效率工资，因为重赏之下才有勇夫：短期的单一危险任务，办完事领钱走人。美国的CEO之间高度竞争（球队也一样），把薪资炒到不合理的高度，吸引许多人去读MBA或打棒球。其实这套制度下的牺牲者远远多于得胜者，只是社会不关心被淘汰者的下场。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2164-2167的标注 2017-08-05 18:25:14135. 一个人的边际效率，除了能力还牵涉公司的设备与诸多因素。也就是说，很难精确区分边际生产力的构成因素中，哪些是个人的，哪些是外围环境的，哪些是产业的特性。边际生产力是人力、资本、设备结合的成果。前面说过，大部分的薪资是制度性的，边际学说在分析上的意义，远大于实证上的可行性。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2172-2175的标注 2017-08-05 18:33:50136. 马歇尔做了一件小事沿用至今：把Political Economy改为Economics。 答：他认为经济学的主旨不是研究货币、物价、所得、GNP、效用、竞争，而是（1）“a study of mankind in the ordinary business of life”，我把这句话理解为：研究日常生活里的行为。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2201-2204的标注 2017-08-06 08:09:40137. 马歇尔把政治经济学改成经济学的主因，是要避开马克思式的阶级斗争与意识形态，改走纯科学的中性分析，同时也让经济分析成为独立的专业领域。他当然明白，经济行为必然无法和社会、政治、心理、历史明确切割，用他的话来说：“Nature draws no such sharp lines”（大自然无法明确切分）。为什么要把经济分析专业化？他的名言是：学科的宽度拉得愈开，科学的精确性就愈低，反之亦然。经济分析必须和政治、社会切割，走向专业化与精确化才能快速成长。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2208-2212的标注 2017-08-06 08:12:21138. 在他的心目中，经济学的首要目标就是消灭贫穷。经济学是“致用”的学问，理论的探讨是为了帮助思考与逻辑正确，这是手段而非目的。他擅长理论推演，但这是过程而非目标。大部分的经济学者注重研究“欲求”，但他较看重“行为”的分析。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2213-2216的标注 2017-08-06 08:20:06139. 他的心胸开放，认为每个人都可给经济学下定义。在他的心目中，经济学的首要目标就是消灭贫穷。经济学是“致用”的学问，理论的探讨是为了帮助思考与逻辑正确，这是手段而非目的。他擅长理论推演，但这是过程而非目标。大部分的经济学者注重研究“欲求”，但他较看重“行为”的分析。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2213-2216的标注 2017-08-06 08:20:46140. 马歇尔很谦虚地说：“任何人想评估他的原创性，必然是件愚昧的事。”我们现在知道许多归功于他的概念，例如“供需法则与十字架”、“消费者剩余”，其实都早有原创者，只是马歇尔的《经济学原理》流传既广又深入人心，读者常把在他书上读到的误以为是他创造的。难道马歇尔没有创新吗？有的，例如价格弹性的概念，那是他坐在屋顶上想出来的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2217-2220的标注 2017-08-06 08:22:33141. 问：如果他的本科教育是数学，又以微积分为主要工具，为什么《经济学原理》的正文全都是文字，而把数学分析与图形放在注脚与附录？ 答：我引用一段信函你就明白了。1906年马歇尔写信给Arthur Bowley（1869～1957，英国统计学家），解说自己的研究方法，大意如下。“我现在已经不写那些可能对你有用的数理经济学，我对那些事情也记不太清楚了。我现在已经不读数学，甚至忘记应该怎么把许多东西联结起来。在最近几年的研究工作里我愈来愈感觉到，用好的数学定理来处理经济假说，不太可能会作出好的经济学。我愈来愈依据下列的规则：（1）把数学当作速记语言，而不是探讨的工具。（2）用这个方法一直到把想法完全记下为止。（3）把它们翻译成英文。（4）举例说明为什么这些想法在真实生活里是重要的。（5）把数学烧掉。（6）如果你做不到（4），就把（3）烧掉。我经常做这最后一点。”马歇尔的书能征服知识界，关键就在（3）与（4）。他宁可用较冗长的文字表达，也尽量避免用专业术语。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2236-2244的标注 2017-08-06 08:35:31142. 问：如果他的本科教育是数学，又以微积分为主要工具，为什么《经济学原理》的正文全都是文字，而把数学分析与图形放在注脚与附录？ 答：我引用一段信函你就明白了。1906年马歇尔写信给Arthur Bowley（1869～1957，英国统计学家），解说自己的研究方法，大意如下。“我现在已经不写那些可能对你有用的数理经济学，我对那些事情也记不太清楚了。我现在已经不读数学，甚至忘记应该怎么把许多东西联结起来。在最近几年的研究工作里我愈来愈感觉到，用好的数学定理来处理经济假说，不太可能会作出好的经济学。我愈来愈依据下列的规则：（1）把数学当作速记语言，而不是探讨的工具。（2）用这个方法一直到把想法完全记下为止。（3）把它们翻译成英文。（4）举例说明为什么这些想法在真实生活里是重要的。（5）把数学烧掉。（6）如果你做不到（4），就把（3）烧掉。我经常做这最后一点。”马歇尔的书能征服知识界，关键就在（3）与（4）。他宁可用较冗长的文字表达，也尽量避免用专业术语。他举的实例有些是时事，有些是众所周知的历史，重要的是这些例子背后都有深度的含意与抽象的推理。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2236-2245的标注 2017-08-06 08:43:41143. 剑桥大学经济学系主编的Cambridge Journal of Economics（1977年起，双月刊），在前十几年的“投稿需知”上都引述这6项原则，这几年才拿掉。经济学界五大期刊的主编，会提醒作者不要在正文里有过多技术内容，若绝对有必要用很多数学，那就放在附录里，如果太长就放在网页让人下载。马歇尔是数学专业出身，比大多数人更明白数学的功用与限度。虽然我的研究不需要用数学，但我见过一些这方面的高手。20世纪80年代初期我在欧洲读书时，有位世界级的专家教我们一般均衡理论，竟然用口试取代笔试，目的是要看是否了解观念而非演算能力。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2246-2251的标注 2017-08-06 08:52:28144. 随着年龄与经验我逐渐体会到，在经济分析里数学就像武士刀，非常犀利，结果明确，不容争辩。但数学就像武士刀，不能解决所有问题。《水浒传》和金庸的武侠小说，让人难忘的不是必杀技也不是特殊兵器，反而是侠骨柔情、江湖道义与离奇的人性。双节棍舞得出神入化确实眩人 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2251-2253的标注 2017-08-06 08:56:45145. 发展中国家的经济学者大都没有新概念可以和洋人交流，必须用方程式来证明自己。幸亏诺贝尔奖是瑞典人颁发的，他们不会被整页的数学吓到。他们在意的，是文章背后的信息是否有启发性与延展性，所以才会颁给完全不用数学的缪达尔（1974）、哈耶克（1974）、科斯（1991）、诺斯（1993）。我的看法是：没有故事就没有文章，好故事和好概念比好数学更重要，正如消息好比手机好更重要。如果经济学成为应用数学，如果论文只是在修改变量与更换条件，那就不会有重要信息可以传达，甚至比不上纯文字但有启发性的文章来得有用。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2254-2259的标注 2017-08-06 09:05:14146. 他是数学出身，很明白它的有用性与有限性。他注重历史面，主要是受斯密的影响，因为《国富论》里有相当篇幅是对历史的综述与回顾。他注重理论面，主要是受李嘉图方法论的影响：虽然李嘉图不会数学，但通过逻辑推理竟然可以提出差额地租说、所得分配原理、经济成长停滞论（见第8章），这种深刻的洞见让马歇尔印象深刻。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2260-2263的标注 2017-08-06 09:17:41147. 古典学派的宽广视野，加上边际学派的数学与图形技术，所结合的能量必然要表现在一个转折点上，马歇尔正好是这位闪亮的代表者。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2263-2264的标注 2017-08-06 09:18:11148. 马歇尔有个缺点：很少对一个概念下明确的定义。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2266-2266的标注 2017-08-06 09:22:38149. 他认为“愿意相信常识与实务直觉的人，比那些只会对经济问题 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2279-2279的标注 2017-08-06 09:28:38150. 马歇尔是在宣称，理论与事实之间的必然落差性。他认为“愿意相信常识与实务直觉的人，比那些只会对经济问题求理论解的高手，更容易成为好的经济学者”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2278-2280的标注 2017-08-06 09:28:48151. 马歇尔认为经济分析有四大困难。（1）相关因素之间有相互依赖性，变动一个就会牵动另一个，所以本质上是非静止的。（2）随着时间的进展必然也会带来变动，所以本质上是动态的。（3）还有预期不到的外来干扰，所以本质上是有风险的。（4）物理现象比较容易孤立出一部分（如粒子），取得精确的结果；但人文社会与经济现象的本质不同，精确性与可复制性比不上自然科学。 由于这四项特质，经济学只能用“假设其他条件不变”（ceteris paribus）的方式来分析。这必然会失去真实性与复杂性，所以称为“部分均衡分析法”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2280-2285的标注 2017-08-06 09:34:22152. 所得效果与替代效果有时不易明确区分、不易数量化、不易相互比较。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2328-2328的标注 2017-08-06 10:07:33153. 消费者剩余的分析有三项隐含假设：无所得效果；无替代效果；个人的效用可相加，无替代或互补的效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2335-2335的标注 2017-08-06 10:08:46154. 马歇尔对宏观经济的思维，尚未脱离萨伊定律（供给创造本身的需求）的架构。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2341-2342的标注 2017-08-06 10:10:28155. 马歇尔对宏观经济的思维，尚未脱离萨伊定律（供给创造本身的需求）的架构。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2341-2342的标注 2017-08-06 10:10:33156. 马歇尔对宏观经济的思维，尚未脱离萨伊定律（供给创造本身的需求）的架构。所以他反对马尔萨斯的“有效需求不足说”，也不认为可以从消费行为来分析景气循环问题，这些要等到20世纪30年代才在凯恩斯手中完成。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2341-2343的标注 2017-08-06 10:10:58157. 他常说自己的理论根源于李嘉图，他的研究只是在重述与延伸李嘉图，再加上新的要素（例如时间的面向）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2346-2347的标注 2017-08-06 10:19:10158. 洛桑是法国和瑞士交界的中型法语城市，人口约十多万，我没听说过那里有什么经济学派。那本1950年的旧书（430页）尚未裁边，表示没人看过。法国早年常出版这种平装本，读者购买后送到自选的装订店，依家族或个人藏书的外形，重新精装（烫金）贴上藏书票。这么做的好处，是书房的收藏高雅一致。我看过这类的装订店，不明白简单的一本书需要这么麻烦做什么，后来才知道这是资产阶级的讲究。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2350-2353的标注 2017-08-06 10:21:31159. 我有个困惑——上一章讲马歇尔时说他的主要贡献是部分均衡分析，他的《经济学原理》是1890年出版的。刚才说瓦尔拉斯的《纯粹政治经济学要义》是1874～1877年间先在期刊发表，主要贡献是一般均衡分析。从这两个年代看来，一般均衡的概念比部分均衡更早提出，我一直以为应该是相反。 答：是的，我原本的认知和你一样，但史实正好相反。部分均衡和一般均衡有相似点也有相异处。相似点是：均衡点都是由供给与需求函数的变动来决定。相异点有两个面向。 （1）决定均衡点的“变量”（determinants）：在部分均衡的架构下，必须假设其他条件不变，所以通常只要考虑价格与数量就够了。在一般均衡的架构下，还要考虑其他的外在因素，例如物价、货币供给、天灾人祸，等等。 （2）决定均衡点的“机制”（mechanics）：在部分均衡的架构下，考虑价格与数量的变动时，在机制上（即变动的路线）必须先假设其他隐含因素（例如产品之间的替代性或品味改变）都不会影响供需的分析。在一般均衡的架构下：（a）与这项产品所有相关的因素都会相互影响，而且是在同一个时间点上交互运作（interdependent）。（b）与这项产品不直接相关的市场，例如劳动市场、货币市场，如果有变动的话，也要考虑这些外在因素的影响。换言之，部分均衡只要写两三条小方程式，一般均衡则要写复杂的联立方程式。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2382-2394的标注 2017-08-06 10:49:56160. 你必然会问：一般均衡的联立方程式同时要考虑这么多变量，怎么可能算出具体的解答？关键就在这里：马歇尔的部分均衡简单好用，答案清晰具体，易学好用。瓦尔拉斯的一般均衡只能用联立方程式表达，既抽象又不易具体求解，所以在19世纪下半叶时当然不受欢迎。要到20世纪下半叶计算机发达后，发展出“可计算的一般均衡”这个领域，终于让瓦尔拉斯的体系发挥实用功能。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2394-2397的标注 2017-08-06 10:50:00161. 问：部分均衡的好处，是在“其他条件不变”的假设下，得出small but powerful的结果，缺点是见树不见林。一般均衡正好相反：好处是不从“孤立”的角度看问题，而要考虑“其他条件都可能会变”，缺点是不易计算出具体结果。眼前的现实微观问题当然要靠部分均衡，但总体宏观的问题就必须靠一般均衡。这样的理解正确吗？ 答：是的，你已经掌握到基本差异。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2397-2401的标注 2017-08-06 10:51:28162. 如果市场短暂的供需失衡，那可能是因为有超额供给或超额需求。双方的差异点在于：要通过怎样的机制才能回复均衡？马歇尔说：只要让数量下跌或增加就可以调整市场的失衡。相对地，瓦尔拉斯是用价格的增减来调整市场的失衡。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2416-2418的标注 2017-08-06 10:55:53163. 你会说：价格与数量是一体的两面，用左手把杯子扶正，和用右手把杯子放平，有什么差别吗？话是这样说没错，但如果你是经济部长，要对价格下手（例如打压房价与地价），和要对数量下手（例如扩大内需或打压消费），其实是很不同的政策：对象、手法、管道、影响都有很大差异。换句话说，政府下决策之前要先弄明白，是要跟随马歇尔（数量调整），或是跟随瓦尔拉斯（价格调整）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2418-2421的标注 2017-08-06 10:56:22164. 数学上一切都可能，但只有在第一象限内的正值才有经济意义，有数学解未必就有经济意义。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2449-2450的标注 2017-08-06 13:20:39165. 有可能得出多重解吗？是的，瓦尔拉斯也承认这个可能性，但在真实世界里只能有单一解（真相只有一个）。所以早期的经济学者怀疑，在多重解的情况下，要如何取舍。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2452-2454的标注 2017-08-06 13:31:20166. 如前所述，更大的担忧是：在真实的世界里失衡是常态，均衡反而是异常。尤其当决策者有特定目标时（例如把经费集中在人造卫星），他们会偏好失衡解而非均衡解。再说，就算短暂的均衡，也无法保证能维持下去（只能一时无法长久）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2454-2456的标注 2017-08-06 13:32:49167. 如果有N条方程式和M个未知数，你怎么证明必然有唯一解或稳定解？这要等到1954年，才由德布鲁与阿罗合写出数学证明，奠定一般均衡这个大领域。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2446-2448的标注 2017-08-06 13:33:13168. 评论一般均衡理论的成败。他说阿罗与德布鲁在1954年与1959年发表的两篇论文，一方面给这个理论奠定基础，但另一方面也让这个理论走到尽头。“我们现在已经走到终点，发现没有想像中的那么有启发性。”（形式上的优雅，远超过实质上的有用） 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2459-2461的标注 2017-08-06 13:35:37169. 彼特说瓦尔拉斯的《纯粹政治经济学要义》，在经济学上的地位犹如宪政史上的“大宪章”（Magna Carta）。今日大学部教的是马歇尔经济学（部分均衡），研究所教的是瓦尔拉斯经济学（一般均衡）。现代的经济分析早已是瓦尔拉斯的天下了。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2461-2463的标注 2017-08-06 13:36:13170. 彼特说瓦尔拉斯的《纯粹政治经济学要义》，在经济学上的地位犹如宪政史上的“大宪章”（Magna Carta）。今日大学部教的是马歇尔经济学（部分均衡），研究所教的是瓦尔拉斯经济学（一般均衡）。现代的经济分析早已是瓦尔拉斯的天下了。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2461-2463的标注 2017-08-06 13:36:25171. 熊彼特说瓦尔拉斯的《纯粹政治经济学要义》，在经济学上的地位犹如宪政史上的“大宪章”（Magna Carta）。今日大学部教的是马歇尔经济学（部分均衡），研究所教的是瓦尔拉斯经济学（一般均衡）。现代的经济分析早已是瓦尔拉斯的天下了。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2461-2463的标注 2017-08-06 13:36:30172. 其实法国的数理经济学者古诺（参见第13章），他的分析对象是独占和偶占厂商，就表明这是个不完全竞争的世界。英国埃奇沃斯（第15章）的寡占模型，也较能解释真实的世界。其实古诺和埃奇沃斯早就宣示不完全竞争模型的必要性，但这要等到20世纪20年代才有较显著的进展。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2514-2516的标注 2017-08-06 14:45:29173. 不完全竞争的几项特色是：（1）属于马歇尔之后的新古典学派；（2）属于部分均衡分析（不是第17章瓦尔拉斯的一般均衡）；（3）以边际的概念为主要分析工具；（4）运用抽象演绎的推理；（5）假设经济行为都是理性的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2518-2520的标注 2017-08-06 14:48:01174. 1）这种成本递减的情形，在不完全竞争的市场内不一定会发生。（2）成本递减（报酬递增）的观念，和古典学派的“报酬递减法则”相违背。（3）厂商的规模愈大就会愈有效率，有效率的会排挤掉不效率的厂商。（4）所以市场的竞争性就愈“不完全”，表示会更倾向于寡占、偶占或独占。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2525-2528的标注 2017-08-06 14:50:13175. 不完全竞争理论的根源。简单地说，这就是完全竞争（全白）与完全独占（全黑）之间的过渡，最能用来解释大多数的竞争机制，包括价格与非价格的竞争（例如产品差异化与广告营销）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2588-2590的标注 2017-08-07 10:48:36176. 不论是平面媒体或电子媒体，投入巨额广告费用的目的大概有两项。（1）改变需求曲线：本来不想买SK Ⅱ的化妆品，但代言人实在美得无法抗拒，我就节省几个月的菜钱买一套吧！这样就创造新的需求，扩大这个产业的需求量。（2）改变需求弹性：我原本对西式的快餐没兴趣，但电视的密集广告打动了孩童。虽然西式快餐的价位高，但熬不住小孩的期盼眼光，只好忍痛消费，吃了之后就戒不掉，掉入广告设计的陷阱无法自拔。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2596-2600的标注 2017-08-07 10:53:31177. 尤其是最重要的《就业、利息和货币通论》（1936），印象最深的恐怕是他几乎不用数学。你当然会说，唯上智与下愚不用数学，我们是凡人，还是把数学弄好才容易找工作。是的，我完全同意。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2634-2636的标注 2017-08-08 10:46:23178. 问：数学在20世纪的经济分析就重要了吧？ 答：我认为早期最有贡献的是希克斯（John Hicks，1904～1989，1972年诺贝尔经济学奖）。他有两项重要成果你一定在教科书里读过。（1）1936年凯恩斯发表革命性的《就业、利息和货币通论》，但大多数读者不容易掌握它的创意。翌年Hicks发表影响深远的论文"Mr. Keynes and the 'Classics'：a suggested interpretation"（Econometrica，1937年卷5页147～159）。它的主要贡献，就是把凯恩斯的纯文字翻译成IS-LM图形。（2）他在1939年出版Value and Capital，最有名的概念是区分替代效果（substitution effect）和所得效果（income effect），再把这两件事合并起来称为Slutsky equation。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2636-2641的标注 2017-08-08 10:50:36179. 从20世纪50年代开始，经济学已是数理的天下。其中顶级的高手是Arrow，他的议题好、技术强、视野开阔。你一定读过他的“不可能定理”，上网看他的生平与著作就可以理解他有多了不起。每个人都可以说出数学对经济学的重要性，以下引述萨缪尔森（1976）的说法：“1935年左右经济学进入数学的时代（我猜他是指希克斯的著作）。要让一位非数学天才进入原创性理论的神坛，要比骆驼穿过针眼还难。” 这句话说得太早也太绝，从附录6的表格可以看到，至少有6届诺贝尔经济学奖的得主几乎不用数学。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2661-2665的标注 2017-08-08 10:57:12180. 当你手上有一把铁锤时，眼睛里看到的全都是钉子。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2666-2667的标注 2017-08-08 10:57:54181. 简要地说，投入产出分析的概念就是要知道经济体系内，各部门之间如何相互依存与流通。这是多部门的一般均衡架构，为了方便计算都简化为线性方程式。里昂惕夫运用1919年美国46个部门的统计资料作出“产业关联表”，分析各产业之间相互投入与产出的相关程度。例如钢铁业需要从哪些部门得到多少投入，所产出的钢铁又对哪些部门（如汽车与造船）有多大贡献。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2672-2676的标注 2017-08-08 11:11:24182. 油价上涨对石化业的冲击很大，中下游的塑料产品也跟着受影响，但每个人对冲击程度的判断不一。有了投入产出分析，就可以模拟国际油价涨1美元、2美元、5美元对石化业上中下游的影响深度。同样的道理，消费者物价指数上涨5％或10％，对各行业的影响也能做模拟。大型企业如台积电、台塑、鸿海，也可以依照这个方式去模拟各种状况。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2685-2688的标注 2017-08-08 11:14:13183. 投入产出分析是计划经济的基础，这个领域在俄国很早就发展。康托罗维奇在1975年就以“线性规划”（也就是中央计划经济）的杰出成果 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2704-2705的标注 2017-08-08 11:18:23184. 投入产出分析是计划经济的基础，这个领域在俄国很早就发展。康托罗维奇在1975年就以“线性规划”（也就是中央计划经济）的杰出成果获得诺贝尔经济学奖，这是俄国的唯一获奖者。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2704-2706的标注 2017-08-08 11:18:29185. 投入产出的分析有几项过度简化的限制。（1）假设生产系数是固定的，也就是假设企业的生产技术不会变动，要投入多少要素才会产出多少成品。（2）假设生产函数是线性的，不会有效率增进或减退的事。真实的工厂运作千变万化，怎么可能整年不变动？（3）假设规模报酬固定，也就是不会有创新、新发明，或被其他国家追过淘汰的可能。这三点合起来说就是：中央计划的隐含假设是“只有计划没有变化”；而市场经济的本质是“计划赶不上变化”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2706-2710的标注 2017-08-08 11:18:33186. 问：听说博弈理论的开创者不是经济学家？ 答：冯·诺伊曼（John Von Neumann，1903～1957）是匈牙利的犹太人，1930年到普林斯顿的高等研究院（Institute of Advanced Studies），和爱因斯坦同事。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2713-2715的标注 2017-08-08 14:20:43187. 问：听说博弈理论的开创者不是经济学家？ 答：冯·诺伊曼（John Von Neumann，1903～1957）是匈牙利的犹太人，1930年到普林斯顿的高等研究院（Institute of Advanced Studies），和爱因斯坦同事。他在数学、计算器以及科学上的诸多贡献（原子弹的三大发明者之一）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2713-2716的标注 2017-08-08 14:21:20188. 数学和统计是亚洲人能和西方经济学者对话的主要通道，要出人头地务必从此处着手。有一天当你在这个领域睥睨天下时，请你回想一下：我写了这么多方程式，除了复杂和优雅，真的解释了哪些经济现象？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2738-2740的标注 2017-08-08 14:41:43189. 美国制度学派还可分成新旧两派：旧派的代表是凡勃伦（Thorstein Veblen，1857～1929），新派的代表是芝加哥大学的科斯（Ronald Coase，1910～，1991年诺贝尔经济学奖），与1993年以经济史研究得诺贝尔奖的诺斯（Douglass North，1920～）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2750-2752的标注 2017-08-08 14:49:28190. 美国的经济学界，除了受到英国自由主义的明显影响，还有一股重要的德国势力。那是因为19世纪普鲁士的兴起，德国逐渐成为欧洲强权，留学德国的美国人很多，不只在化学、工业、机械方面，经济学界有许多重要人士都曾留德。以Johns Hopkins这所知名大学为例，它早期的建筑与体制就是走德国路线。留德的美国学者自然熟悉历史学派与马克思学派，但也知道历史学派的国族主义、马克思派的阶级斗争不适合美国。他们学到制度面的重要，但保有自由与民主的倾向。 问： 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2762-2766的标注 2017-08-08 14:57:26191. 美国的经济学界，除了受到英国自由主义的明显影响，还有一股重要的德国势力。那是因为19世纪普鲁士的兴起，德国逐渐成为欧洲强权，留学德国的美国人很多，不只在化学、工业、机械方面，经济学界有许多重要人士都曾留德。以Johns Hopkins这所知名大学为例，它早期的建筑与体制就是走德国路线。留德的美国学者自然熟悉历史学派与马克思学派，但也知道历史学派的国族主义、马克思派的阶级斗争不适合美国。他们学到制度面的重要，但保有自由与民主的倾向。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2762-2766的标注 2017-08-08 14:57:42192. 微观问题的总合并不等于宏观问题。制度学派强调要从多重角度、多重视野来分析：经济问题必然包括政治、社会、法律、习俗、意识形态这些面向。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2769-2770的标注 2017-08-08 14:58:12193. 反对均衡的概念，要讨论动态的因果关系，对经济变动做主动的调整。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2776-2777的标注 2017-08-08 15:01:26194. 注重实证研究，多用统计数据，反对用纯逻辑的演绎推理。整体而言，制度学派在方法上与目标上，都和主流的边际学派、新古典学派相对立。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2779-2780的标注 2017-08-08 15:01:58195. 最有名的是《有闲阶级论》（The Theory of Leisure Class，1899），台湾银行经济研究室20世纪70年代出版过此书的译本，2007年左岸出版李华夏的译本。书内最有名的概念是“炫耀性消费”（conspicuous consumption），实例很多，身边就很常见。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2792-2794的标注 2017-08-08 15:09:06196. 台湾某些地区每隔几年就有大拜拜，摆流水席让路人免费吃喝，人类学称为“夸富宴”。这些人平常省吃俭用，每几年就要公开炫耀。新几内亚某些部落的酋长，要把值钱的财富放在家门口展示，定期公开烧掉给族人看。如果你烧不起，酋长就换人做。这些例子显示，炫耀是古今中外经济行为的通性。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2795-2797的标注 2017-08-08 15:11:39197. 他说有闲阶级还有“避免做有用工作的倾向”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2798-2798的标注 2017-08-08 15:12:07198. 有人把小指头的指甲留得很长，我后来才明白这是另一种炫耀，表示他不必下田工作做粗活。我年轻时看过长辈咬着牙签在马路上走，心想这个人真奇怪，万一跌倒不正好刺入喉咙？我父亲说这是因为大战期间大多数人粮食不足，咬着牙签在路上摇愰是在炫耀吃过饭了。法国人每年有一个月的带薪假期，但有人缺钱无法去地中海晒太阳。百货公司就卖一种太阳灯，把门锁上不敢出门猛晒一个月，好向邻人同事朋友炫耀古铜色的皮肤。 台湾有位富豪在酒店展现新买的钻石瑞士表，20多年前价值400万。另一位客人也拿手上的名表凑热闹，大家都看出那个更高档。这位富豪当场拿下手表摔在地上踩坏，说下次买个更好的。台湾中部有位官员有次去买奔驰名车，车商小心伺候解说，最后请问老大看上哪部，他说：就这辆，买半打。 清朝结束后有些宦官无谋生技能，只好在门口摆个招牌“看太监”，很多人因而明白宦官是这么去势的。另有些人生恻隐之心，付钱访问他们在朝廷的生活。老宦官拿出个小球，上面有几根鸡毛，大家看傻了眼，不明白这有什么特殊。他说你们平民不懂，我们风光时应酬多，从早吃到晚又消化不了，用鸡毛球在喉咙里转两下，吐光之后再去吃。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2799-2809的标注 2017-08-08 15:16:32199. 这个故事的经济意义很明显。什么叫做正常财？就是价格上升时需求量降减，价格下跌时需求量增多。什么叫做炫耀财或奢侈品？正好相反：价格愈上升需求量愈大，价格愈低需求愈少。换句话说，正常财的需求曲线是负斜率，奢侈品与炫耀财的需求曲线是（反常的）正斜率。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2816-2819的标注 2017-08-08 15:18:32200. 问：我在经济学原理读过类似的故事，称为吉芬财（Giffen goods）。19世纪40年代爱尔兰大饥荒时马铃薯的价格大涨，奇怪的是需求量反而大增，需求曲线也呈现（反常的）正斜率。我不明白，同样是正斜率的需求曲线，如何判断何者是炫耀财？何者是饥荒财？ 答：两者的需求曲线虽然都是正斜率，但有个基本的差异：炫耀财（奢侈品）是在没有生存压力时的反常现象，吉芬财（劣等财）是在求生存时的反常现象。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2819-2823的标注 2017-08-08 15:22:44201. 以在吉芬财的预算线下方，必须加上一条“生存 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2828-2829的标注 2017-08-08 15:23:15202. 所以在吉芬财的预算线下方，必须加上一条“生存线”，来和同样是正斜率的炫耀财作出区隔。教科书谈吉芬财时都缺乏这条“生存线”的概念，所以学生就不明白为什么麦当劳的马铃薯是需要排队买的正常财，而爱尔兰的马铃薯却是劣等的吉芬财？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2828-2831的标注 2017-08-08 15:23:24203. 吉芬财必须在所得逼近生存底线时才会出现；必须在没有其他食物可选择替代时，马铃薯才会成为吉芬财。也就是说，在正常的社会里不可能找到吉芬财，吉芬财是只有在被迫求生时（survival imperative），才会出现的消费行为（subsistence-driven behavior）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2831-2833的标注 2017-08-08 15:25:58204. 我们常以为蒸汽机和计算机这类的重要发明，对GNP才有意义。诺斯提醒我们说，其实17世纪之后（英国的）专利法保障了发明者的利益，因而鼓励更多人投入，才会出现更重大的发明与创新。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2857-2859的标注 2017-08-08 15:33:26205. 南宋的水转大纺车为例，不论在设计上、 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2863-2863的标注 2017-08-08 15:34:22206. 以南宋的水转大纺车为例，不论在设计上、概念上、效率上、实用性上都比世界各国早好几世纪。但为何反而失传不用呢？因为动力纺车出现后，会取代许多人力，破坏男耕女织的社会分工与均衡。统治者对发明创新的态度很简单：奇技淫巧者杀！ 诺斯的分析告诉我们：制度创新对经济的长期成长，甚至比技术发明还重要。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2863-2866的标注 2017-08-08 15:34:33207. 我建议你上网看《就业、利息和货币通论》（1936）英文版的第1章，只有一页（其实只有一段）。那是革命宣言，我简述主要论点如下：古典理论的命题其实只适用在特殊状况，而非一般情况，也就是均衡的状态其实不多。古典学派所处理的特殊状况，它的几项特征正好不符合当今的经济社会。如果我们把古典理论用来处理目前的实况，必然是误导性与灾难性的结果。凯恩斯加上注脚：古典经济学这个词是马克思发明的，用来指称李嘉图和密尔，以及在这两位之前的经济学家。凯恩斯说，古典学派是指李嘉图的“跟随者”，包括（例如）密尔、马歇尔、埃奇沃斯和庇古。换句话说，凯恩斯要推翻庇古、他父亲的老师马歇尔以及李嘉图派的所有人。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2886-2892的标注 2017-08-08 15:45:26208. 凯恩斯有哪些革命性的创见？（1）他的体系建立在“主观心理”方法上，也就是不再假设行为是客观理性，而是主观的、会受心理因素的影响。（2）属于失衡（disequilibrium）的分析。（3）注重短期的政策效果，因为“长期而言，我们都已经死了”（in the long run we are all dead）。（4）注重总体综合面（aggregate）的分析（例如总合需求），不做消费者、产业的个体分析。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2896-2899的标注 2017-08-08 15:49:03209. 美国经济学界大体而言有两大阵营：（1）哈佛、耶鲁、MIT是凯恩斯学派；（2）芝加哥大学偏向 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2918-2919的标注 2017-08-08 15:53:49210. 美国经济学界大体而言有两大阵营：（1）哈佛、耶鲁、MIT是凯恩斯学派；（2）芝加哥大学偏向亚当·斯密与奥地利学派的自由市场机能说。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2918-2919的标注 2017-08-08 15:53:54211. 注重分析经济的不稳定性，主因是计划的支出和真实的投资额不同（资金未到位）。原因众多，例如利润率太低，导致投资诱因不足，或是因为景气变动造成投资者裹足不前，或是流动性（现金）偏好太强，不愿做中长期投资。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2923-2925的标注 2017-08-08 16:01:08212. 凯恩斯的思想一方面改变了政策的思考模式，另一方面提高了经济学（家）的地位。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2932-2933的标注 2017-08-08 16:04:59213. 回顾经济理论两百多年来的发展，我认为马克思和凯恩斯最具原创性，因为他们的概念和之前完全不同，至今仍很有力道。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2935-2936的标注 2017-08-08 16:05:25214. 问：天下没有完美的学说体系，凯恩斯的分析有过哪些批评？ 答：如果把善意的和恶意的加起来那就多了，我只说合理善意的。（1）太注重短期的政策效果，忽略长期的广泛后果。（2）既是短期（1～2年），就属于静态的分析，缺乏长期的动态感。（3）为了彰显政策效果，会夸大萧条的严重性与可能性，就像药厂的广告会夸大得病的几率与对生命的威胁。（4）低估技术进步与发明对复苏的贡献。20世纪30年代的重要发明较少，对GNP的贡献较低，这个批评是今日的观点，对凯恩斯不公平。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2940-2944的标注 2017-08-08 16:06:20215. 问：天下没有完美的学说体系，凯恩斯的分析有过哪些批评？ 答：如果把善意的和恶意的加起来那就多了，我只说合理善意的。（1）太注重短期的政策效果，忽略长期的广泛后果。（2）既是短期（1～2年），就属于静态的分析，缺乏长期的动态感。（3）为了彰显政策效果，会夸大萧条的严重性与可能性，就像药厂的广告会夸大得病的几率与对生命的威胁。（4）低估技术进步与发明对复苏的贡献。20世纪30年代的重要发明较少，对GNP的贡献较低，这个批评是今日的观点，对凯恩斯不公平。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2940-2944的标注 2017-08-08 16:06:28216. 问：天下没有完美的学说体系，凯恩斯的分析有过哪些批评？ 答：如果把善意的和恶意的加起来那就多了，我只说合理善意的。（1）太注重短期的政策效果，忽略长期的广泛后果。（2）既是短期（1～2年），就属于静态的分析，缺乏长期的动态感。（3）为了彰显政策效果，会夸大萧条的严重性与可能性，就像药厂的广告会夸大得病的几率与对生命的威胁。（4）低估技术进步与发明对复苏的贡献。20世纪30年代的重要发明较少，对GNP的贡献较低，这个批评是今日的观点，对凯恩斯不公平。（5）为了达到效果，凯恩斯不惜浪费与破坏，例如他认为建造金字塔、盖大教堂庙宇、大地震、战争，对经济活络有积极效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2940-2945的标注 2017-08-08 16:06:35217. 萨缪尔森说汉森“比凯恩斯更凯恩斯”。汉森写了10本书，译成29种语文版本，其中在学生圈内流传最广的是A Guide to Keynes（1953），否则研究生不易读懂《就业、利息和货币通论》的文字，更不容易翻译成具体的图形，也说不清楚背后的意义。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2969-2971的标注 2017-08-08 16:18:19218. 凯恩斯写作时很少用数学和图形，第二次世界大战后北美的凯恩斯学派，反而大量运用数学和图形。我有个简单的疑惑：如果凯恩斯棺中复起，他看得懂这些自称凯恩斯经济学的作品吗？他会承认那是他的学说吗？ 答：分两点来回答。（1）1937年希克斯用IS-LM图形来批注《就业、利息和货币通论》，凯恩斯当时54岁，他对这种注释保持沉默，因为他知道这是学术界的常态：马克思自己的政治经济学观点，和自称马克思学派的观点很不相同。用斯蒂格勒的话来说：如果某项学说以某人来命名，那就表示那个学说与那个人无关。这个玩笑性的实况有个学名，称为Stigler's law of eponymy（可上网查）。凯恩斯的学生罗宾逊（见第18章），20世纪60年代去美国波士顿的剑桥市访问（这是哈佛与MIT的所在地），她直言不讳地说：你们的凯恩斯经济学，和我所知道的很不相同，你们的是私生子（bastard，即“杂种”）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2989-2996的标注 2017-08-08 16:36:41219. 我去奥地利Salzburg参观莫扎特博物馆，看到他自有的键琴（那时候的钢琴）。键琴有两大缺点：音量小、力度不能完全由演奏者控制。我有点惊讶，琴弦又细又少，能把莫扎特的音乐性表现得多好？我的感觉和你一样：如果莫扎特棺中复起，到今日的交响乐团听自己的作品，他能辨认出来吗？他会同意那是他的作品吗？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #2997-3000的标注 2017-08-08 16:42:41220. “凯恩斯经济学”（英国剑桥的），和“凯恩斯学派经济学”（美国剑桥的），如果用DNA的相似性来比喻，血缘的近似性会大于50％吗？20世纪60年代初期有位瑞典博士生Axel Leijonhufvud，对这个问题做很好的研究，后来他在UCLA经济系长期任教，论文出版成一本名著（1968）：On Keynesian Economics and the Economics of Keynes。他举例说明双方的基本差异：凯恩斯在《就业、利息和货币通论》的主要关怀，是要呈现一套总体经济的数量调整模型（a macroeconomic quantity adjustment model），而不是要分析“失业状态下的均衡”（analysis of unemployment equilibrium），那是凯恩斯学派的主要关怀。 为什么会有这种差异：那是北美诠释者当时的环境与问题意识，与凯恩斯写书时大不相同。凯恩斯学派从原著找有用的概念，“加持”或投射在自己的模型上，为了吸引目光还贴个大标签，说这是凯恩斯牌的产品。有人说“所有的历史都是现代史”，因为写作者都把历史用来当作自己的注脚。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3000-3007的标注 2017-08-08 16:42:57221. 我不太敢碰哈耶克，因为那是个大黑洞，陷入后必定无法脱身：我在20世纪70年代稍微接触过，知道那是个单独的领域，甚至是个独立的小学科。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3015-3016的标注 2017-08-08 16:53:04222. 奥地利学派正好相反：把企业和个人放在分析的核心（以人为本），认为企业是有创造性的，个人不一定是理性的。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3022-3023的标注 2017-08-08 16:55:23223. 奥地利学派注重与人密切相关的制度面，以及失衡面（因为人必然不完美）。既然注重个人，就会看重自由面与竞争面。奥地利学派认为人性是复杂的，会冲动、会犯错、会判断失误、会恐惧，所以不可能作出理性计算。正由于人性的复杂，所以要注重制度来规范行为的容许程度、来协调各方的不同利益。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3024-3027的标注 2017-08-08 17:02:11224. 奥地利学派的关键词不是均衡、理性、供给等于需求、阶级斗争，而是个人行为的“主观性”、“时间”对经济分析的意义、不确定性、失衡，看重“过程”、知识的角色、协调的必要。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3027-3029的标注 2017-08-08 17:03:49225. 奥地利学派的基本困境。（1）他们的基本概念对今日的经济学界太陌生也太遥远，这两套体系之间很难有火花性的对话，因为问题意识和分析工具都很不同。（2）这种社会学和心理学的观念，很难用数学模型表达，缺乏科学的外观与证明，有数理倾向的人不肯投入，因而不易成为主流，只能靠诺贝尔奖颁给哈耶克（1974）撑起基本门面。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3031-3034的标注 2017-08-08 17:05:38226. 1）强调主观意识而非客观分析。奥地利学派的基本信念是，经济行为是人的选择，只要有选择就有主观成分。你在教科书里看过“显现性偏好”，这就是主观的意识。个人在选择时，所依靠的是他“有限的”知识（不可能全知全能），既然信息与知识不可能完全，就会有错误空间。即便是经营之神王永庆也做过几次错误投资（例如汽车业）。军事上也常说“不以成败论英雄”，医生也会看错病开错刀。我同意奥地利学派的见解，说经济理性行为的假设违反常识。换句话说，企业家就是敢做主观选择，勇于承担风险。我不相信我是理性客观的，我也不相信理性客观的人会发现新大陆。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3037-3042的标注 2017-08-08 17:09:46227. 1）强调主观意识而非客观分析。奥地利学派的基本信念是，经济行为是人的选择，只要有选择就有主观成分。你在教科书里看过“显现性偏好”，这就是主观的意识。个人在选择时，所依靠的是他“有限的”知识（不可能全知全能），既然信息与知识不可能完全，就会有错误空间。即便是经营之神王永庆也做过几次错误投资（例如汽车业）。军事上也常说“不以成败论英雄”，医生也会看错病开错刀。我同意奥地利学派的见解，说经济理性行为的假设违反常识。换句话说，企业家就是敢做主观选择，勇于承担风险。我不相信我是理性客观的，我也不相信理性客观的人会发现新大陆。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3037-3042的标注 2017-08-08 17:10:00228. 奥地利学派的基本信念是，经济行为是人的选择，只要有选择就有主观成分。你在教科书里看过“显现性偏好”，这就是主观的意识。个人在选择时，所依靠的是他“有限的”知识（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3037-3039的标注 2017-08-08 17:10:19229. 同意奥地利学派的见解，说经济理性行为的假设违反常识。换句话说，企业家就是敢做主观选择，勇于承担风险。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3041-3042的标注 2017-08-08 17:10:32230. 古典学派的思考以效用来衡量，在痛苦与快乐之间计算与选择。日常生活或许可以用这个方法，但奥地利学派认为所有的选择都是“向前看的”，所以“预期心”的角色就很重要。人的行为不只是单纯地计算痛苦与快乐，同时也受到“目的性”与“动机性”的驱使。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3046-3048的标注 2017-08-08 17:16:47231. 经济行为是互动的，而非单向的函数关系。新古典学派通常只考虑个人与厂商的效用，然后计算极大值、极小值、最优状态。奥地利学派认为这类的分析，注重（数学）形式的优雅与完整，但能否对应到真实的世界，则不是抽象理论建构者的关怀。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3048-3051的标注 2017-08-08 17:23:10232. 奥地利学派宣称，自己的经济学是不科学的（nonscientific），他们反对李嘉图式的纯逻辑演绎，也反对纯数理的推演。认为这种“以形害义”的分析，表面看来有科学的形式，但实质内容是非科学的（unscientific）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3051-3053的标注 2017-08-08 17:24:37233. 奥地利学派宣称，自己的经济学是不科学的（nonscientific），他们反对李嘉图式的纯逻辑演绎，也反对纯数理的推演。认为这种“以形害义”的分析，表面看来有科学的形式，但实质内容是非科学的（unscientific）。数理与计量模型喜欢预测下半年的GNP或油价变化，但通常只是不负责任的臆测。那些预测者甚至不知道自己下半年的吉凶，就敢放肆大谈明年的世界景气变化。奥地利学派的目标，在于增进对社会的理解，让大家更明了经济的运作机制，预测景气变动不是他们的主要关怀。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3051-3055的标注 2017-08-08 17:25:36234. 米塞斯从20世纪20年代起就反对社会主义与计划经济，主要的论点在《社会主义》（1922）中有完整论述。 他的基本论点是中央计划不是好的经济制度，因为价格机能完全无法发挥，企业家精神没有施展的空间，一切都靠中央计划局的全盘规划。计划局或许可以规划明年全国要生产多少布料与鞋子，但怎么可能规划生产设备这类的资本财呢？农业丰收和歉收时怎么办？你总不能预估三年后的粮食产量吧？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3065-3069的标注 2017-08-08 17:33:59235. 米塞斯辩论说，企业家才是经济活力的主体，在缺乏创新、冒险、不鼓励才华的国家，只是被动地做上级分配的事。在缺乏诱因与激励的环境下，都在消极地应付，对质量不关心，反正都是国营的，好坏盈亏与我无关。这种制度会出现奇怪现象：搬钢琴的工人薪资和弹钢琴的音乐家相同；理头发的薪资和开脑袋的外科医生接近。这些都是讲求工农兵平等所造成的假象，反而造成无效率与假公平，成为对GNP成长最大的障碍。相对地，在资本制度里人人追求利益的极大化，有意愿去冒险与创新。这才是让GNP快速成长的好方法，缺点当然就是社会的不公与贫富悬殊。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3071-3076的标注 2017-08-08 17:37:13236. 对策”。干预式的政策效果，早就被民间的“理性预期”和“提早反应”消解了。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3190-3191的标注 2017-08-08 17:59:17237. 对策”。干预式的政策效果，早就被民间的“理性预期”和“提早反应”消解了。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3190-3191的标注 2017-08-08 17:59:25238. 干预式的政策效果，早就被民间的“理性预期”和“提早反应”消解了。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3190-3191的标注 2017-08-08 17:59:29239. 所以有人称芝加哥学派为“新古典学派”或“新自由主义学派”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3192-3192的标注 2017-08-08 18:02:55240. 从1929年大萧条至今，美国总统的经济顾问团很少由芝加哥派主导，基本上是由东部名校的凯恩斯派参与。原因很简单：如果你是美国总统，会找个顾问团来告诉你说，自由放任是最好的政策吗？当然不会，因为政府就是要表现要行动。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3201-3203的标注 2017-08-08 18:04:48241. 就学术的创新与影响来说，芝加哥学派的影响力就很显著，例如弗里德曼的货币数量说、贝克尔的家庭经济学、卢卡斯的理性预期理论、科斯的交易成本说、蒙代尔的最优货币区理论，以及年青一代莱维特（Steven Levitt），在《苹果橘子经济学》的新题材与创意分析。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3203-3205的标注 2017-08-08 18:04:54242. 问：弗里德曼最有名的学说，当然是唯货币论（monetarism）。我们在教科书读过这个理论，我想知道从思想史的角度来说那是什么意义？ 答：从思想史的角度来看，真的是太阳底下没什么新鲜事。你记得古典学派的货币理论说过：货币是一层面纱。意思是说，不论是通过贸易顺差或政府印钞票，让货币数量增了1倍，长期而言物价也会增高1倍，实质购买力根本没变化。如果我的薪水加10倍，物价也涨10倍，那有什么用？如果我的薪水少1/3，物价也跌1/3，那我也没什么损失，所以古典学派早就看穿货币只是一层面纱。 弗里德曼反对在景气时缩紧货币供给量，或在萧条时增加货币供给量，通过人为的手法把经济活络起来。他认为最好的货币政策，就是长期维持货币的“温和稳定成长”（每年约4％或5％），这样就能配合或刺激经济体系的自然增长。然而美国从1929年大萧条之后，就沿用凯恩斯学派的扩大赤字、增加货币政策，几乎成为难以改变的“定见”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3219-3227的标注 2017-08-08 18:08:21243. 弗里德曼一方面强调古典学派的理论与智慧，另一方面和施瓦茨合作，1963年出版860页的《美国货币史，1867～1960》。这本没有数学但有大量长期统计表格的巨著，提供许多肉眼就可以判断的证据：美国经济史上的几次重大萧条，都和政府不恰当的货币政策有密切关系。以1929年大恐慌为例，政府为了防止股市过热把货币供给减了1/3，这是最错误的政策。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3227-3230的标注 2017-08-08 18:09:17244. 恩斯说货币的需求有三项动机：交易的需求、预防的动机、投机的目的。弗里德曼加上七项因素：（1）我对货币的需求量，取决于我的总财富量；（2）取决我保有现金的成本（利息或保管费）；（3）取决于我的偏好：喜欢手上有大把钞票或低调节省；（4）与长期的实质收入正相关；（5）与物价水平正相关；（6）与预期的通货膨胀率负相关；（7）与利率的变化无显著关系。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3230-3234的标注 2017-08-08 18:47:30245. 凯恩斯说货币的需求有三项动机：交易的需求、预防的动机、投机的目的。弗里德曼加上七项因素：（1）我对货币的需求量，取决于我的总财富量；（2）取决我保有现金的成本（利息或保管费）；（3）取决于我的偏好：喜欢手上有大把钞票或低调节省；（4）与长期的实质收入正相关；（5）与物价水平正相关；（6）与预期的通货膨胀率负相关；（7）与利率的变化无显著关系。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3230-3234的标注 2017-08-08 18:47:37246. 恩斯告诉我们一个重要观念：边际 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3242的标注 2017-08-08 18:48:50247. 恩斯告诉我们一个重要观念：边际 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3242的标注 2017-08-08 18:48:53248. 凯恩斯告诉我们一个重要观念：边际消费倾向。你多赚1万元时会多花7000元，多赚10万元时会多花5万元，换句话说消费是所得的函数。对穷人或一般人来说，平常过得苦哈哈，多赚当然多花。可是对中产阶级或较富有的人，你觉得王永庆会过得纸醉金迷吗？其实他节省得要命。如果明天中了10亿元彩券，我会多花1亿吗？当然不会。边际消费倾向说让人困惑。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3244的标注 2017-08-08 18:49:00249. 弗里德曼说凯恩斯的理论，无法反映所得与消费之间的正确关系，对理解消费行为没有帮助。他认为“我们使用现金消费时，并非取决于短期的现金收入”。相反的，他认为家计单位的消费模式，并不是由“当前（即短时期）的所得来决定”，而是由“恒长（即长时期）的所得决定”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3245-3247的标注 2017-08-08 18:55:13250. 这个学说更深远的意义，是要反对凯恩斯学派的短期总体理论，说消费是短期所得的函数。换句话说，凯恩斯派认为所得增加就会让消费支出增加，就会造成乘数效果。弗里德曼认为这是自我感觉良好的说法。凯恩斯学派不了解恒常所得说，只用边际消费倾向说，必然会夸大政府的短期刺激经济效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3252-3255的标注 2017-08-08 18:55:56251. 歧视者”比“公平对待者”要付出更高的代价，来购买“歧视的品味”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3282-3283的标注 2017-08-08 19:05:48252. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析，应用在这类日常生活的题材上。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3287的标注 2017-08-08 19:06:16253. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3286的标注 2017-08-08 19:06:18254. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析，应用在这类日常生活的题材上。 这类的分析可以延伸出一个小领域，叫做信息经济学。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3287的标注 2017-08-08 19:06:22255. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析，应用在这类日常生活的题材上。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3287的标注 2017-08-08 19:06:28256. 这类的分析可以延伸出一个小领域，叫做信息经济学。例如为什么要进明星高中与大学，要跟随名师或进入前百大企业工作？因为人海茫茫不易出头，如果你有前十大名校的学位或十大企业的名片，在竞争的过程中别人比较容易注意到你。也就是“名牌”所发出的电波（信息）较强，出头的机会就高多了。同样的道理，如果我们进入大卖场买一种不够熟悉的产品，刚好看到一个平日信任的厂牌，就会放心买下。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3287-3290的标注 2017-08-08 19:07:03257. 贝克尔有何高见？他进一步区分出：（1）“时间密集的商品”（time-intensive commodity），例如要花长时间才能获得的系统知识（学微积分或德文）。（2）“财货密集的商品”（good-intensive commodity），就是短时间内会大量消费的东西（如快餐）。这样的区分要做什么？（1）如果我的薪资增加一倍，我就会把我的时间分配，从“时间密集”的工作（例如煮晚餐），转向“财货密集”的消费（例如改吃麦当劳）。（2）我就不肯花时间洗衣，改用洗衣机和洗碗机代劳。（3）夫妻双收入高的家庭，平日工时长较劳累，对子女数量的需求减少（孩子多麻烦多）。相反的，若只有男方工作，女方为全职主妇，对子女的需求量就会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3295-3301的标注 2017-08-08 19:08:53258. 贝克尔还有一项重要贡献：家庭经济学，分析为什么会有婚姻，男主外女主内的契约行为与交易成本，子女是昂贵的耐久财，家庭是利他互助的单位，为什么离婚是理性的行为。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3301-3302的标注 2017-08-08 19:09:09259. 时间分配理论。过去的经济理论假设，消费是实时的，忽略了时间（延迟的）面向。其实各种消费所需的时间成本很不相同：读书的时间成本、娱乐的时间成本、购物的时间成本，每个小时所得的快乐和付出的成本都很不一样， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3291-3293的标注 2017-08-08 19:09:30260. 他最有名的贡献是“理性预期理论”（rational expectation）。这个概念简单地说，就是民间对政府的政策很快就能预期到，还能迅速提出对策（上有政策下有对策）。所以大多数的政策公告后，其实早就被“对策”中和掉了，政策因而变得中性无效。这个理论你从教科书可以看到解说与数学证明，我讲个小故事当作今天的结尾。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3308-3311的标注 2017-08-08 19:11:00261. 卢卡斯和元配离婚时，夫人说我人生的精华岁月都在帮你生小孩做家庭主妇。现在你功成名就另有新欢，所以要求在离婚协议书加上一条：如果签字后7年内卢卡斯得诺贝尔经济学奖，她可以分一半奖金。卢卡斯当然愿意，因为这是最高的祝福。1995年他独得诺贝尔奖，前夫人因而得到50万美元。这是完美的理性预期，前夫人是全世界最能应用这个理论的非专业人士。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3311-3314的标注 2017-08-08 19:11:29262. 凯恩斯告诉我们一个重要观念：边际消费倾向。你多赚1万元时会多花7000元，多赚10万元时会多花5万元，换句话说消费是所得的函数。对穷人或一般人来说，平常过得苦哈哈，多赚当然多花。可是对中产阶级或较富有的人，你觉得王永庆会过得纸醉金迷吗？其实他节省得要命。如果明天中了10亿元彩券，我会多花1亿吗？当然不会。边际消费倾向说让人困惑。 弗里德曼说凯恩斯的理论，无法反映所得与消费之间的正确关系，对理解消费行为没有帮助。他认为“我们使用现金消费时，并非取决于短期的现金收入”。相反的，他认为家计单位的消费模式，并不是由“当前（即短时期）的所得来决定”， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3247的标注 2017-08-08 19:17:08263. 凯恩斯告诉我们一个重要观念：边际消费倾向。你多赚1万元时会多花7000元，多赚10万元时会多花5万元，换句话说消费是所得的函数。对穷人或一般人来说，平常过得苦哈哈，多赚当然多花。可是对中产阶级或较富有的人，你觉得王永庆会过得纸醉金迷吗？其实他节省得要命。如果明天中了10亿元彩券，我会多花1亿吗？当然不会。边际消费倾向说让人困惑。 弗里德曼说凯恩斯的理论，无法反映所得与消费之间的正确关系，对理解消费行为没有帮助。他认为“我们使用现金消费时，并非取决于短期的现金收入”。相反的，他认为家计单位的消费模式，并不是由“当前（即短时期）的所得来决定”，而是由“恒长（即长时期）的所得决定”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3241-3247的标注 2017-08-08 19:17:14264. 这个学说更深远的意义，是要反对凯恩斯学派的短期总体理论，说消费是短期所得的函数。换句话说，凯恩斯派认为所得增加就会让消费支出增加，就会造成乘数效果。弗里德曼认为这是自我感觉良好的说法。凯恩斯学派不了解恒常所得说，只用边际消费倾向说，必然会夸大政府的短期刺激经济效果。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3252-3255的标注 2017-08-08 19:17:30265. 歧视者”比“公平对待者”要付出更高的代价，来购买“歧视的品味”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3282-3283的标注 2017-08-08 19:17:50266. 另一个例子是分析“人力资本的投资”，说明为什么教育是“短亏长赚”的投资。如果我高中毕业后立刻就业，不是马上可以有收入，何必去读大学、硕博士呢？上大学的代价是：（1）少赚4年；（2）多花4年的学费与生活费。但大学毕业后找到的工作，收入较高生活质量较好。以一生的观点来看，多花4年的投资与少赚4年，长期而言是值得的。我把故事说简单了，目的是说明贝克尔很能把经济分析，应用在这类日常生活的题材上。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3283-3287的标注 2017-08-08 19:17:58267. 这类的分析可以延伸出一个小领域，叫做信息经济学。例如为什么要进明星高中与大学，要跟随名师或进入前百大企业工作？因为人海茫茫不易出头，如果你有前十大名校的学位或十大企业的名片，在竞争的过程中别人比较容易注意到你。也就是“名牌”所发出的电波（信息）较强，出头的机会就高多了。同样的道理，如果我们进入大卖场买一种不够熟悉的产品，刚好看到一个平日信任的厂牌，就会放心买下。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3287-3290的标注 2017-08-08 19:18:06268. 最后再举一个贝克尔例子：时间分配理论。过去的经济理论假设，消费是实时的，忽略了时间（延迟的）面向。其实各种消费所需的时间成本很不相同：读书的时间成本、娱乐的时间成本、购物的时间成本，每个小时所得的快乐和付出的成本都很不一样，所以成本＝金钱＋时间。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3290-3293的标注 2017-08-08 19:18:15269. 贝克尔有何高见？他进一步区分出：（1）“时间密集的商品”（time-intensive commodity），例如要花长时间才能获得的系统知识（学微积分或德文）。（2）“财货密集的商品”（good-intensive commodity），就是短时间内会大量消费的东西（如快餐）。这样的区分要做什么？（1）如果我的薪资增加一倍，我就会把我的时间分配，从“时间密集”的工作（例如煮晚餐），转向“财货密集”的消费（例如改吃麦当劳）。（2）我就不肯花时间洗衣，改用洗衣机和洗碗机代劳。（3）夫妻双收入高的家庭，平日工时长较劳累，对子女数量的需求减少（孩子多麻烦多）。相反的，若只有男方工作，女方为全职主妇，对子女的需求量就会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3295-3301的标注 2017-08-08 19:18:28270. 贝克尔还有一项重要贡献：家庭经济学，分析为什么会有婚姻，男主外女主内的契约行为与交易成本，子女是昂贵的耐久财，家庭是利他互助的单位，为什么离婚是理性的行为。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3301-3302的标注 2017-08-08 19:18:33271. 他最有名的贡献是“理性预期理论”（rational expectation）。这个概念简单地说，就是民间对政府的政策很快就能预期到，还能迅速提出对策（上有政策下有对策）。所以大多数的政策公告后，其实早就被“对策”中和掉了，政策因而变得中性无效。这个理论你从教科书可以看到解说与数学证明，我讲个小故事当作今天的结尾。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3308-3311的标注 2017-08-08 19:18:52272. 卢卡斯和元配离婚时，夫人说我人生的精华岁月都在帮你生小孩做家庭主妇。现在你功成名就另有新欢，所以要求在离婚协议书加上一条：如果签字后7年内卢卡斯得诺贝尔经济学奖，她可以分一半奖金。卢卡斯当然愿意，因为这是最高的祝福。1995年他独得诺贝尔奖，前夫人因而得到50万美元。这是完美的理性预期，前夫人是全世界最能应用这个理论的非专业人士。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3311-3314的标注 2017-08-08 19:18:56273. 认为这300年来，真正称得上开山祖师的几位是：古典学派的斯密、社会主义的马克思、新古典学派的马歇尔、总体经济学的凯恩斯。宽松地说有这四位，严格地说只有那三“斯”，才是真正开创新格局能进入Pantheon（诸神殿）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3343-3345的标注 2017-08-08 19:28:05274. 认为这300年来，真正称得上开山祖师的几位是：古典学派的斯密、社会主义的马克思、新古典学派的马歇尔、总体经济学的凯恩斯。宽松地说有这四位，严格地说只有那三“斯”，才是真正开创新格局能进入Pantheon（诸神殿）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3343-3345的标注 2017-08-08 19:28:33275. 我认为这300年来，真正称得上开山祖师的几位是：古典学派的斯密、社会主义的马克思、新古典学派的马歇尔、总体经济学的凯恩斯。宽松地说有这四位，严格地说只有那三“斯”，才是真正开创新格局能进入Pantheon（诸神殿）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3343-3345的标注 2017-08-08 19:28:38276. 这个行业的竞争生态是抢登期刊论文，比较不鼓励大范围地思考与追求古今贯通。只有少数人用少数时间在思考大问题，大多数人在大部分时间，都想办法要在一根头发钻出3个小洞。同样的道理，为了追求科学化的外观，就要强调价值中立，分析者没有主观见解，只有科学推演的结果，少掉了主观与论点。这当然是好事，免得阿猫阿狗都来插嘴，但有时也该体会一句名言：科技始终来自于人性。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3360-3363的标注 2017-08-08 19:40:09277. 学术工作是“事后的诠释”，凯恩斯是在1929年大恐慌之后，才构思出新的《就业、利息和货币通论》（1936）。经济学者不是算命师，不可能告诉你明年景气如何。有些人在报上预测明年GNP的成长，你只要拿翌年的真正成长率来对比，就明白该杀头的预测者还真不少。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3375-3377的标注 2017-08-08 19:42:19278. 这本书对一般读者太难，主因是他预设的对象，是研究生和专业经济学者。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3484-3485的标注 2017-08-08 21:35:13279. 弗里德曼的论点：可能的雇主激增后，一个自由的市场，较一个以国家机关为独买者的社会主义体系，更能确保个人的自由。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3578-3579的标注 2017-08-08 21:54:29280. 原因是这些年来，强势的“辉格历史诠释”（Whig interpretation of history）已经抢尽风头。近年来我目睹许多论述者，尝试以现代的外衣包装（特别是某种数学模型），来重现过去的伟大思想。我于是理解到，过度的绝对主义逻辑将会抽去思想史的根本。绝对主义完全不懂得珍视过去，而且不合理地要求历代思想家必须活在今天，并以我们的方式思考。这种做法会摧毁对历史的认知。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3618-3621的标注 2017-08-08 22:54:25281. Polanyi注重“互惠”与“再分配”，他以这两个术语，描述历史上 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4642-4643的标注 2017-08-08 22:57:25282. 其中我只清楚记得Karl Polanyi。因为他介绍一般经济理论，要我读自己从未听过的书（例如Malinowski的Argonauts of the Western Pacific），并教我如何轻而易举地杜撰历史“法则”。Polanyi注重“互惠”与“再分配”，他以这两个术语，描述历史上所有市场经济之前的经济体系。我不相信The Great Transformation（1944）的中心论点，但它是气味相投的“中产阶级的马克思主义”，且非常引人入胜。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4640-4644的标注 2017-08-08 22:57:36283. 思想史是异端者的避风港。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3890-3890的标注 2017-08-09 00:34:00284. 较少被提及的理由是：发现“新的（或是被遗忘的）想法”，因为这样的例子并不多见。“帕累托的最优境界”被忽略26年后，于20世纪30年代重新被发现；科斯早在1937年就提出交易成本的概念，但要在30年后这个概念才有人探索，这类例子在经济学的演进过程中并不多见。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3902-3904的标注 2017-08-09 00:37:08285. 鲍尔丁（1971: 232～233）指出：“在反历史学派盛行的美国，思想史被视为一种稍稍腐化的娱乐，仅适合真正喜欢中世纪拉丁文的人。因此，只阅读过去10年文献的人，就是个完备而且被认可的经济学家……这样的反历史学派，造就出训练有素但缺乏深度的技术专家；他们知道怎么用计算机、跑大规模的统计相关分析与回归方程式，但对经济制度却无知得令人咋舌，无法掌握经济学发展过程中所投入的血、汗、泪，对数据背后的现实也几无所悉。”以上是1971年的情形。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4682-4686的标注 2017-08-09 10:35:18286. 英国历史学者Herbert Butterfield的《历史的辉格诠释》于1951年出版，之后这项具有批判意味的“历史的辉格诠释”，就被用来攻击英格兰史学的主流传统，成为理性重构的主要标签。原有的传统，是将英格兰史描绘成一个朝着辉格党所代表的自由理想，稳定进展的故事。“辉格诠释”这个词汇，很快地就被广泛使用，代表一种历史学者应该避免的做法。但批评者指出，Butterfield自己的《现代科学之起源，1300～1800年》（Origins of Modern Science, 1300～1800），本身就带有强烈的辉格式作风。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4688-4692的标注 2017-08-09 10:39:18287. 用三条联立方程式的成长模型，来表达亚当·斯密的见解，或用两条微分方程式来说明马尔萨斯的人口论，必然都是时空错置的做法。但我们终于可以用理解萨缪尔森的方式去了解李嘉图。在这种情况下，“时空错置”的代价，怎能和那种狂喜的感觉相提并论？ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3947-3950的标注 2017-08-09 10:43:23288. 亚当·斯密所提出的“看不见的手”，是经济学文献中最知名的比喻之一。阿罗与哈恩在《一般竞争分析》（General Competitive Analysis）的“历史导论”中，向斯密致敬（Arrow and Hahn，1971：1～2），因为斯密在两百年前已经洞知，完全竞争会导致帕累托最优的多重市场均衡。对斯密作这样的解读，在许多初阶教科书中也以可看到类似的说法（Blaug，1997a：82）。这种褒扬其实是历史的大乌龙。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3975-3978的标注 2017-08-09 10:50:42289. 亚当·斯密所提出的“看不见的手”，是经济学文献中最知名的比喻之一。阿罗与哈恩在《一般竞争分析》（General Competitive Analysis）的“历史导论”中，向斯密致敬（Arrow and Hahn，1971：1～2），因为斯密在两百年前已经洞知，完全竞争会导致帕累托最优的多重市场均衡。对斯密作这样的解读，在许多初阶教科书中也以可看到类似的说法（Blaug，1997a：82）。这种褒扬其实是历史的大乌龙。斯密 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3975-3978的标注 2017-08-09 10:50:47290. 乌龙。斯密所说的竞争，属于 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3978-3978的标注 2017-08-09 10:50:52291. 亚当·斯密所提出的“看不见的手”，是经济学文献中最知名的比喻之一。阿罗与哈恩在《一般竞争分析》（General Competitive Analysis）的“历史导论”中，向斯密致敬（Arrow and Hahn，1971：1～2），因为斯密在两百年前已经洞知，完全竞争会导致帕累托最优的多重市场均衡。对斯密作这样的解读，在许多初阶教科书中也以可看到类似的说法（Blaug，1997a：82）。这种褒扬其实是历史的大乌龙。斯密所说的竞争，属于现代奥地利学派所称的“过程竞争”（process competition）。我们今天所说的竞争，对斯密而言是“明显且单纯的自然自由体系”，意谓没有人为的限制，尤其是不对进出产业或职业设限。无论是竞争或垄断，皆与市场内的卖方人数无关；垄断所指的并非卖方只有一人，而是指生产要素由于未能完全流通而造成供给缺乏弹性。竞争的相反并非垄断，而是合作。简言之，所谓的竞争，是我们从“竞争”这个动词，所联想到的商业行为模式，亦即进入能获利的产业，以削价来扩张市场占有率，以及无所不用其极地争取利益。“完全竞争”这个概念，是1838年才由Auguste Cournot提出。在完全竞争下，厂商为数众多，每个厂商都必须接受既定的市场价格，仅能自由调整自己的产量。这种厂商只能作为“价格接受者”，而非“价格制定者”的概念，完全异于斯密，以及所有自他以降古典经济学家思考竞争的方式。再者，若把古典经济学家从竞争过程所得到的“动态效率”概念，等同于帕累托与阿罗、德布罗所提出的“静态效率”，那就更是乌龙加乌龙了。（ 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3975-3987的标注 2017-08-09 10:51:34292. 此外，斯密在三个不同地方使用“看不见的手”这个词汇。斯密每次用它时，都不是用来说明市场必将能把个人的“恶行”（如自私），转化为公共之“德行”（例如众人之所得与就业）；而是要证明，如Robert Burns所说的：“the best-laid schemes o'mice and men/Gang aft a-gley.”（Rothschild，1994）《国富论》第四卷第二章谈到国际贸易时，“看不见的手”仅出现一次。斯密指出，对国内产业的自利偏好超过国外产业时，就会不经意地替捍卫本国利益出一份力（Grampp，2000）。斯密还轻蔑地补充说，装模作样的商人刻意促进公共福利，所造成的伤害总是多过帮助。哈耶克与Robert Nozick在20世纪重新发现，与斯密同时期的Adam Ferguson，所提出的“个人行为的意外社会结果”，就是在用“看不见的手”来解释社会制度。Ferguson的说法在斯密的作品中并不存在。所以呢，若要援引历史来替当代的信仰背书，则漠视文本证据是没水平的做法。再者，相对于现代盛行的终局（end-state）概念，若要了解竞争的过程概念（process-conception；Blaug，1997a），这倒值得耐住性子，思考斯密对价格制度之优点的真正想法。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #3987-3996的标注 2017-08-09 10:55:40293. 货币的效果在长期是中性的，这在当时殆无疑义（由此可见，重商主义学派对长期出口顺差情有独钟，实在是大错特错的观念）；但就短期而言，货币的效果并非中立性。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4022-4024的标注 2017-08-09 11:07:39294. 一批法国国立道路桥梁学院的工程师，比杰文斯、门格尔、瓦尔拉斯早半世纪，就独立地阐述现代个体经济学的基本概念。这些工程师并非学术界的人，他们的分析焦点是道路、运河、铁路的实际问题。他们的研究以实用为导向，因而能创造新思维来解决经济问题；但也正因如此，他们的想法从未有系统的发展，也没有与法国大学中的传统经济学对话。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4114-4117的标注 2017-08-09 11:34:24295. 它单纯是指商人因为有足够的诱因而将资金留在国内，导致国内资本财的增加与国防力量的加强；此两者皆非商人的本意，但对社会大众都有利。斯密的解说，显示他的修辞扭曲了他的经济学，混淆了他对自由贸易的论点，他也借此摆弄事实，并且玩弄别人的想法。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4160-4163的标注 2017-08-09 11:48:53296. 看不见的手”之所以有趣，是因为它已经成为经济政策论战中的辩论工具，常常被用来斥责某些人对价格机能的认知视野狭隘。再次，斯密对这项观念的论述中，少有或甚至于没有证据，可以支持后人对“看不见的手”的种种诠释。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4171-4173的标注 2017-08-09 11:56:38297. 我们如果把“看不见的手”诠释为价格机能（其实它不是），可能会使人忽视斯密对价格机能的许多保留意见；也可能会使人忽视他所谓的“单纯的自然自由体系”（simple system of natural liberty）观点。这个观点其实既不单纯，也缺乏系统，更不能适用于所有的市场。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4180-4183的标注 2017-08-09 12:00:45298. 名人所说的名言，往往被用来表达与他本意完全不同的东西。” 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4197-4198的标注 2017-08-09 13:15:52299. 斯密在《国富论》中，使用“看不见的手”来描述某种特殊的条件，说那个条件在竞争市场的交易中可能存在，也可能不存在。那个条件是：某个人在以某种方式追求自身利益的过程中，同时产生对每个人（包括自己）都有利的好处。如果某位商人，在国内或国外投资的利润相当，他可能因为投资国内较为安妥而选择国内，从而加强了国防的力量；由于他增加了国内的资本（这是军事力量的来源之一）， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4200-4203的标注 2017-08-09 13:58:24300. 斯密在《国富论》中，使用“看不见的手”来描述某种特殊的条件，说那个条件在竞争市场的交易中可能存在，也可能不存在。那个条件是：某个人在以某种方式追求自身利益的过程中，同时产生对每个人（包括自己）都有利的好处。如果某位商人，在国内或国外投资的利润相当，他可能因为投资国内较为安妥而选择国内，从而加强了国防的力量；由于他增加了国内的资本（这是军事力量的来源之一），这对每位国民（包括该商人）都有益处 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4200-4204的标注 2017-08-09 13:58:29301. 斯密在《道德情操论》（Theory of Moral Sentiments）中，也提到“看不见的手”，但意义不同。在《论天文学》（Essay on Astronomy）中也有，意义又异于前者。后面的这个意义，在《论物理学》（Essay on Physics）中重现，不过他称之为“看不见的物”（the invisible beings）。第三节说明，与《国富论》中意义不同的“看不见的手”和“看不见的物”。《道德情操论》中的“看不见的手”不太受人注意，虽然那本书的读者都是认真聪明的人，但《道德情操论》却没有得到应有的注意。那两本论文里所提到的“看不见的手”和“看不见的物”，更是鲜为人知。但是《国富论》里的“看不见的手”就不同了，它受到充分或甚至过度的注意，单就我所知道的，就有九种诠释（当然不止）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4205-4211的标注 2017-08-09 14:07:05302. 然而他在同一章也说：（1）利己之举，只有在竞争市场的条件下，才能增加国家的财富；（2）如果新增的财富留在国内，公共的利益才会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4218-4219的标注 2017-08-09 14:10:13303. 然而他在同一章也说：（1）利己之举，只有在竞争市场的条件下，才能增加国家的财富；（2）如果新增的财富留在国内，公共的利益才会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4218-4219的标注 2017-08-09 14:10:51304. 然而他在同一章也说：（1）利己之举，只有在竞争市场的条件下，才能增加国家的财富；（2）如果新增的财富留在国内，公共的利益才会增加。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4218-4219的标注 2017-08-09 14:10:54305. 然而他在同一章也说：（1）利己之举，只有在竞争市场的条件下，才能增加国家的财富；（2）如果新增的财富留在国内，公共的利益才会增加。 这两项条件不一定会存在。更何况斯密还指出，人的行为不一定都在追求自己的利益：人们可能搞不清楚，什么是对自己有利的事情（例如他们在应该节省开支时，却没有这么做）。即使他们知道利益之所在，也不一定知道如何有效地运用它（例如对某项事业太过乐观）。他们甚至可能完全不考虑自己的利益（例如耽于逸乐而误了正事）。（《国富论》，页346、123、907） 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4218-4223的标注 2017-08-09 14:10:58306. 总之，斯密从未说过，人们在追求利己时会受到一只看不见的手，引导到利己利人的状态。然而许多人认为他说过这种话，其中不乏地位崇高之士。《新帕尔格雷夫经济学辞典》（The New Palgrave Dictionary of Economics）的主编，曾搜集“看不见的手”的文章，集结成书《看不见的手》（Eat-well，Milgate，and Newman，1989：xi）。他们在导论说（加引号者是引用斯 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4223-4226的标注 2017-08-09 14:11:31307. 总之，斯密从未说过，人们在追求利己时会受到一只看不见的手，引导到利己利人的状态。然而许多人认为他说过这种话，其中不乏地位崇高之士。《 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4223-4224的标注 2017-08-09 14:11:41308. 斯密是说过（《国富论》，页26～27），当买卖双方只谋求自身的利益时，会以双方都满意的条件完成交易。这当然意味着均衡状态。但是财富就会因此而最大化吗？那是另一个问题。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4237-4238的标注 2017-08-09 14:15:02309. 看不见的手”指的是，商人在谋求自利的同时，发现把资金留在国内有利可图，结果使得国家保卫国民（包括那位商人）的力量增强。这跟价格机能的导引功能不同。价格机能指的是，一个人若想要某样东西，必须支付对方所要求的代价。众人的这类行为在不知不觉中，会促成资源的最优配置，或产出的最优分配，这就是福利经济学的第一基本定理：如果所有的个人与厂商都是价格的接受者，则竞争均衡必然是“帕累托的最优状态”（Pareto optimal）。有学者说这个定理可以回溯到“看不见的手”（Feldman，1987，4：889），其实并非如此，不过它确实可追溯到斯密对市场的其他看法。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4245-4250的标注 2017-08-09 15:09:44310. 不过斯密的这项主张，“双方自愿进行的交易，将产生令彼此满意的结果”，确实暗示市场有自我导引的功能。关于这项暗示，斯密在解释市场价格，如何自行调整到自然（长期均衡）价位的过程时，把它明白地说出来。这又进一步暗示着，市场并不需要劳烦政府来控制。关于这项进一步的暗示，斯密在解释用法律来对付垄断和独占，终将徒劳或产生反效果时，把它明白地说出来。（《 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4241-4244的标注 2017-08-09 15:14:55311. 斯密对“单纯的自然自由体系”（simple system of natural liberty）的忠诚度，还不及新奥地利学派。不论如何，探讨的结果都无法将“看不见的手”与奥地利学派的看法联结起来。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4256-4257的标注 2017-08-09 15:15:09312. 其实斯密没说过“看不见的手”就是市场竞争，也没有这样暗示过。他说过市场竞争是良好管理的朋友、独占是节俭的仇敌、节俭是使资本财增加的直接原因（《国富论》，页163～164，337，612）。但是他不曾在描述“看不见的手”时提到这些事情；也不曾说，在每种竞争的市场里都有“看不见的手”；更不曾说，在每种自利动机的行为里都有“看不见的手”。只有当情境诱引商人把资金留在国内时，“看不见的手”才对商人有引导作用。此外，斯密相信市场竞争固然有很多用处，但并非万能，例如它不能提供国家安全。他说：“国防……远比富裕重要。”这才是千真万确的事（《国富论》， 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4268-4273的标注 2017-08-09 15:16:38313. 斯密亦是如此，他认为这只是寻常的智慧而已：人人都知道屠夫与面包师傅，并非出于慈悲才提供生活必需品。这种智慧并不会因为有“看不见的手”而消失，斯密也没有用它来解释“看不见的手”。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4278-4279的标注 2017-08-09 15:23:34314. 因为他讨论过利己行为与非利己行为未必符合大众利益。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4305-4306的标注 2017-08-09 15:31:40315. 总之，“看不见的手”曾经被诠释为：是利己的行为，同时造福他人的一种力量；价格机能；“个人行为会对社会，带来非本意的有益结果”，这种观念的代言者；市场竞争；交换行为里的相互利益；一场笑话；一种演化的过程；一种天佑力量；克制资金外流的力量。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4317-4319的标注 2017-08-09 15:38:33316. 《国富论》只有第四卷（政治经济制度）第二章（对国内能生产的货物，应否限制国外之进口），论及“看不见的手”。“看不见的手”必须在“个人的某类利益，与大众的不同类但又相容的利益，幸运地相一致”这种特殊条件下才能成立（但是这项特殊条件未必成立）。商人从事交易增加财富，这当然符合他的利益；这笔交易并不会减少其他人的财富，反而很可能会增加，这是对他人有利的事。如果商人把新增的财富留在国内，这是对大家都有利的事（包括该商人）。大家的利益之所以会增加，是因为国内的财富可以用来保卫国家。该商人通过谋求自己的某类利益，同时也促进了每个人（包括他自己）的另一类利益；他原先并无此意，也不知道有此贡献。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4323-4328的标注 2017-08-09 15:40:48317. 这项诠释包含斯密的四个想法：国防是经济政策的目标之一，不宜单用财富增加之多寡来衡量经济政策；财富是国家所倚赖的国防资源之一（此外还有人力、其技能与斗志），财富存放在国内比国外安全，对国防也比较有贡献；个人的进取行为，唯有在竞争的状态下才有可能促进国防；个人在竞争的状态下进行利己行为时，既无意于促进众人的利益，也不知道会有此贡献。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4333-4336的标注 2017-08-09 15:56:36318. （1）他清楚地表示，国防应该是经济政策的目标。他说政府应该借由关税保护、管制，甚至奖励等手段，来鼓励民间制造国防必需品，例如火药与船帆。他还说政府应该用关税保护，与其他可以降低外国船队竞争力的手段，来加强商船队的规模。他对“航海法”的支持，清楚地表明他的主张。他承认该法案降低了效率，从而使国家的财富达不到原本可能的水平，但他说这是历来的法案中最明智者，因为“国防……远比富裕重要”。（《 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4337-4341的标注 2017-08-09 16:20:09319. 斯密讨论“看不见的手”时，特别强调存放在国内的财富，有别于国内外的总财富，因为他相信国防主要依赖国内的财富存量。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4347-4348的标注 2017-08-09 16:22:32320. 斯密认为国防有赖于国家的财富，他说“枪炮的费用昂贵，最能付得起的国家，占明显的优势”（页708）。这些话出现在第五卷第一章，该章讨论政府的三大功能：国防、司法、公共工程（他对国防的讨论，远超过其他两项）。他在该处以及他处所说的话，实实在在显示他对军事史的深厚知识，加上他对军事、军人和斗志的高度兴趣，使得他的举动好像是非常认真、斗志高昂的军事将领，这是从《亚当·斯密传》（Ross，1995：316～317）得到的印象，虽然书中没有明言此意。他最担忧的事情之一，就是基层军人缺乏斗志，以及中阶军人的斗志未达应有水平。他主张两者应各依适当的方法训练，以习得适切的勇气与斗志（《国富 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4341-4347的标注 2017-08-09 16:22:54321. 斯密讨论枪炮武器时，并没有区分存放在国内或国外的财富。有人可能因此推论说，存放在国外的资产对英国仍具有军事价值。斯密在贬抑重商主义者的主张时，的确如此说过。重商主义者认为，通过贸易顺差而流入国内的资金，在战争时可用于国防，因此贸易顺差具有军事价值。斯密说这种看法是错误的，因为军事所需的资金可以经由出超取得。可是出超就是贸易顺差，重商主义者指的就是这个意思。这项矛盾是斯密在讨论重商主义时所犯的几项错误之一；他最大且可能最不为人注意的错误，是说重商主义者主张金钱就是财富（《国富论》，页440～441）。 《经济思想史的趣味 (赖建诚)》 您在位置 #4355-4360的标注 2017-08-09 16:28:02 馬克思主義經濟學的核心深層謬誤：經濟體中每個產業，都有相同的剩餘價值率。簡言之，資本家每支付一元工資，就可以得到若干元的利潤，不管是在農業中挖溝渠，還是在石油業煉油的所得。這是個非常不可能的假說，但卻無法證明這是錯的，因為在資本主義經濟體中，剩餘價值率不是一個可觀察的變數，也不是一個行為的變數。Marx深知這個問題，但急於偽裝這個假說的武斷性，他將價值與剩餘價值具體化，並反覆提及資本主義體系在全力增加... 2017-08-08 16:30 馬克思主義經濟學的核心深層謬誤：經濟體中每個產業，都有相同的剩餘價值率。簡言之，資本家每支付一元工資，就可以得到若干元的利潤，不管是在農業中挖溝渠，還是在石油業煉油的所得。這是個非常不可能的假說，但卻無法證明這是錯的，因為在資本主義經濟體中，剩餘價值率不是一個可觀察的變數，也不是一個行為的變數。Marx深知這個問題，但急於偽裝這個假說的武斷性，他將價值與剩餘價值具體化，並反覆提及資本主義體系在全力增加剩餘價值率。這是個體資本主義者做不到，也沒有誘因去做的事。然而Marx必須假設有一個固定的剩餘價值率，否則他所宣稱的「勞動本身創造剩餘價值」，這個說法會一敗塗地。至少在西方國家，許多當代馬克思主義經濟學家不再相信勞動價值理論，以及剩餘價值勞動理論。儘管如此，身為馬克思主義者，他們繼續相信資本主義奠基於對勞動的剝削。他們指的剝削就是工人未擁有自己的生產工具，因此得不到雇用勞動所產生的利潤。他們的說法是，資本主義有個基本的不正義，存在於「工人沒擁有，老闆不工作」這個事實中。我覺得很有意思，去觀察這些自稱「分析派馬克思主義者」能做到什麼程度：放棄各種結果論，讚許資本主義，轉向更多的道德判斷。這些道德判斷的基礎，是資本主義體系內社會關係的倫理意義。換言之，他們問的是：我們都要工作維生，而少數人可以不做而活，公平嗎？（當然，對此唯一的答案，是非常不公平）。但他們不問：如果沒有不平均且不公平的私人財富分配，資本主義還會創造出前所未有的經濟成長嗎？換句話說，我們可以同意資本主義並非教化人心的體系，它是粗暴、殘忍、道德淪喪的，但它卻可以產出貨品，而我們要的就是貨品。 新古典學派馬歇爾的部分均衡分析，每次只談一件事（例如原子筆的供需），之外的事都假設為「其他條件不變」（ceteris paribus）。這是目光如豆見樹不見林的顯微鏡手法。華爾拉斯的手法正好相反，他用見林不見樹的望遠鏡手法。雙方的共同點是：都必須做強烈且不真實的假設。 用數學語言來說，華爾拉斯最重要的分析，就是要證明一般均衡的「存在性」與「均衡解」，而且不可以有負值（否則無經濟意義，也就是必須在第一象限內）。華爾... 2017-08-08 10:05 新古典學派馬歇爾的部分均衡分析，每次只談一件事（例如原子筆的供需），之外的事都假設為「其他條件不變」（ceteris paribus）。這是目光如豆見樹不見林的顯微鏡手法。華爾拉斯的手法正好相反，他用見林不見樹的望遠鏡手法。雙方的共同點是：都必須做強烈且不真實的假設。用數學語言來說，華爾拉斯最重要的分析，就是要證明一般均衡的「存在性」與「均衡解」，而且不可以有負值（否則無經濟意義，也就是必須在第一象限內）。華爾拉斯體系必須滿足三個強烈條件，才能得到有意義的唯一解：(1)規模報酬不變或遞減；(2)不可以有聯合產品（同時生產牛肉和牛皮），也不可以有外部性（種果樹順便收成蜂蜜）；(3)所有財貨之間都有「粗替代性」，例如電腦價格上漲時，需求必然減少，其他產品（例如桌椅）的需求必然增加。 大家都知道芝加哥大學的Friedman（1912-2006），主張貨幣數量說（在交易數量不變的情況下，貨幣的數量與流通的速度，會「均勻地」影響物價水準）。Cairnes反對此說，但這兩人在方法論上有個共同的見解：檢驗經濟理論的好方法，是看它有無預測能力，而非它的前提假設是否符合實況（the test of a good theory lies in its ability to predict rather than the realism of its assumptions）。 Cairnes要闡明1848-51年間發現金礦後，... 2017-08-07 23:04 大家都知道芝加哥大學的Friedman（1912-2006），主張貨幣數量說（在交易數量不變的情況下，貨幣的數量與流通的速度，會「均勻地」影響物價水準）。Cairnes反對此說，但這兩人在方法論上有個共同的見解：檢驗經濟理論的好方法，是看它有無預測能力，而非它的前提假設是否符合實況（the test of a good theory lies in its ability to predict rather than the realism of its assumptions）。Cairnes要闡明1848-51年間發現金礦後，造成通貨貶值與物價上漲，這種效果在各行業與各產品之間「並非一致的」，反駁貨幣數量說的見解：貨幣貶值後對物價會有一致性的影響（a depreciation of money only show itself in a uniform action upon all prices）。(1) Fisher equation (MV=PT)和貨幣數量說，在短期內是錯的；(2)貨幣供給增加時，短期內對不同部門的價格效果必然不一；(3) 19世紀中葉Cairnes的理論與預測是對的，思想史不是在研究死人的錯誤見解，有不少命題值得重新檢驗。