书名：卢瑟经济学
副标题：
作者：安生
出版社：中国发展出版社
ISBN：9787802348356
出版时间：2012
页数：257
定价：35.00
内容简介： 《卢瑟经济学》是一本穷人必须了解的经济学，多数人为什么越来越穷？多数人越来越穷必然导致经济危机，看起来不相关的两件事情，有什么必然关系？如何解构现实中的经济谜题？《卢瑟经济学》详解了欧美经济危机之根源或渊薮，剖析了从泡沫到崩盘的经济逻辑过程。您有权利知道自己贫穷的真相！世界是场生存游戏，睁开你的双眼，看清经济学的幻境与人类的未来，这是看清世界的第一课。《卢瑟经济学》还探寻了权利与繁荣的秘密联系，并帮你构建与当前社会结构相适应的个人策略体系。 经济黑死病：周期性的经济危机的表现形式 绝育集中营：马尔萨斯的“绝对人口过剩论” 谁说卖不掉：萨伊定律与“产品过剩” 自愿的失业：新古典对失业问题的解释 公器私用的凯恩斯主义 圣骑士：弗里德曼打了个补丁 小资有话说：中小资产阶级对经济危机的解释 本章小结 第2章 资产的属性：资本“魔鬼”的罪与罚 暴力的兄弟：资产与暴力的关系 熙熙攘攘为利趋往：资产运动的目的 帕累托最优：资产运动的极限状态 多收了三五斗：资产优势在博弈中的趋利避害功能 通天塔：财富集中与社会分化 小猪跟着大猪跑：大资本对中小资本行为的影响 本章小结 第3章 切大饼：社会总产品在各个阶级之间的分配 社会化大生产：生产、分配、交换和消费过程 拉锯战：争夺社会总产品分配份额的博弈 劳资博弈：剩余价值在工人和资本家之间的分配 财富之母：剩余价值中的地租部分 金融为王：金融在社会总大饼分割中的份额 元要素：暴力在社会总产品分配中的作用 本章小结 第4章 生产与实现：资本主义制度下生产与销售的过程 必然的恶果：消费不足导致经济危机的必然性 蟹堡王：再生产循环 自然失业率：简单再生产循环的就业率 卢积累与扩张：扩大再生产循环 大崩溃：生产过剩型经济危机 不患寡而患不均：垄断资本主义时期的长期停滞 本章小结 第5章 垄断帝国：垄断资本主义 春去春回来：经济危机的复苏过程 你死我活：资本的内部兼并 超级帝国：垄断企业对经济的统治 统一战线：产业垄断资本与金融和暴力的联盟 人造饥荒：垄断资本抑制产能获得最大利润 无尽的冬天：垄断资本主义条件下长期的经济停滞 终极征服者：帝国主义在世界范围的扩张 物极必反：垄断资本主义的最终趋势 本章小结 后记 · · · · · · 高手真是来自民间！开头一句“经济学就是宗教”就点的就很到位，里面内容博古论今、深刻清晰，妙语连珠。让我感到自己本科时学的经济学是死知识，被他重新梳理后终于重见天日了。何止卢瑟该看这本书，稳拿和统阶更该看好吗，以避免脑残统治自取灭亡 作者是位真左派。在大多数的经济学关注效率和自由的时候，也得有人关注公平和公义。这样世界才平衡。只不过，其实这书更适合稳拿来读。 想起听说我校经济学院老师们分成两派对立，本以为是职场战队，后来才晓得是政治经济学和西方经济学的斗争。。。这个笑话放在阅读本书的时候来看，政经和西经真的是势不两立啊，作者把亚当斯密李嘉图萨伊马尔萨斯凯恩斯弗里德曼批评了个遍，甚至有段原话说马尔萨斯猪都不如，看得我笑出声来。 为什么这样一个充满了偏见与无知的民科书籍能在豆瓣上拿到这么高的分？我暂且蒙在马督工里，，， 跟阴哥哥学马克思 读后:感谢阴哥哥推荐的这本启蒙书籍。希望在有生之年能和阴哥哥一起见证资本主义的自我扬弃！ 第一本經濟學入門書，在阳光明媚的春節假期看完，不説别的，看世界時更清楚了些，感谢作者 《卢瑟经济学》前言 卢瑟，英语中loser的音译。loser者，失败者，窝囊废，废物也。英国、美国的loser，日本的穷忙族，中国的屌丝，基本都是一类人。卢瑟相对稳拿。稳拿，winner的音译。winner者，成功者，胜利者也。从社会地位来看，双方处于社会的两极，卢瑟是社会的底层... 在这里，我得强调，卢瑟经济学是一部以哲学为基础的经济学说，一部将马克思主义哲学同历史、经济相结合的经济学说。如果不能理解这一点，读卢瑟经济学难免感到枯燥费力；同样的，理解了这点，你也许会站在自己独有的立场上，有自己的独特见解。不管怎样，这是一部值得耐心去读... 在我少年的时候，经历过家庭衰败的自己，就对社会、经济运行规则产生了深厚的兴趣，因为我希望了解到自己以及父母们命运轨迹的缘由，并且试图找到让这种结果不会再次延续在自己身上的办法。我埋头于各种各样的言论和书籍之中，有一些收获但更多的却是疑惑。伴随着我的深... 其实，我也经常想给别人启蒙好不好？ 马基雅维利写出了《君主论》，商鞅、韩非写了《商君书》、《韩非子》。把事情挑明了，摆在桌面上。他们结局都不好。 每一个统治者都实践《君主论》，每一个统治者都诋毁《君主论》。 当然，诅咒《君主论》的还有精赵。豆瓣这个地方精赵... 本来卢瑟系列故事的主角那一章有一篇讲财产的社会权力，后来觉得太灰暗了，没有写。另外，分析资本的社会权力也偏离了经济范畴： 暴力支撑的权力是显而易见的，资本则的权力则是相对隐性的。既然全社会大猪操纵小猪，小猪领导蚂蚁，大猪就有能力领导全社会。这种领导并不... 知道这本书的，大多都是安生同志的粉丝，追看过ta在新浪博客上的系列文章。在ta和出版社的努力下，这本书终于出版了，作为ta的朋友，表示由衷地祝贺。 这本书，凝聚了安生同志对这个社会经济发展的认识，不论是否认同ta的观点，都必须承认，这是一本和其它的所谓经济学不太一... 这本书研究了历史上许多大小不同的金融危机与泡沫，同时又对古典经济学进行不同一般的总结，我至今都很少看到能把投机理论，投机泡沫运动分析，行为金融，索罗斯反射理论，古典经济学，重商主义，重农主义全面结合批判的好书，我认真阅读了他的博客文章，发现他十分神似马克思... 两本书其实都是起源于同一个系列的网文《卢瑟经济学》。第一本书是《卢瑟经济学》前六章，本名应该是《卢瑟经济学之垄断帝国》，第二本书是第七章，应该是《卢瑟经济学之纸牌大厦》。出版之前进行了结构调整，整理了字句和笔误，去掉了一些不能说的东西，于是就是现在这个样子... 首先要感谢作者的这两本书，因为这两本书让我头一次初步地理解了马克思的思想，还有根据马克思的理论资本主义经济的弊端在何处。确实是很有趣的理论，而且也是很有说服力的理论。这完全不同于考研政治的 马克思 ，很感谢你给大家提供了一个简明的渠道了解马克思的理论。... 经济现象是客观的，经济现象的观察和解释是主观的，经济现象的解释的归纳总结更是主观的。社会现象只能归纳总结，不同视角的归纳总结，必然得出不同的结论。 如果承认唯物主义，承认物质决定意识，承认有史以来的人类社会是阶级斗争的历史，就应该知道社会是由不同对立的阶级... 一个国家发展迅猛，就意味着这个国家的积累率非常高。换句话说，这个国家可能在最短的时间内达到其他国家需要用较长时间才能达到的生产水平。从另一个角度看，也意味着这个国家累计和消费之间的缺口非常大。 2018-12-13 14:37  1人喜欢 一个国家发展迅猛，就意味着这个国家的积累率非常高。换句话说，这个国家可能在最短的时间内达到其他国家需要用较长时间才能达到的生产水平。从另一个角度看，也意味着这个国家累计和消费之间的缺口非常大。 经济学是研究人类社会生产、分配的学科。统治阶级自然不会把自己描述成寄生虫，被统治阶级自然要把对方描述成寄生虫。所以，不同阶级的经济学是不一样的。统治阶级的经济学，是为统治阶级寻找合法性的。被统治阶级的经济学，自然是为被统治阶级申诉的，顺便控诉对方。 亚当斯密的国富论的两个基本假说：第一、劳动价值论；第二、市场有效说。... 2013-11-20 09:22 经济学就是一种信仰，政治经济学、西方经济学都是如此。既然是信仰，就要有教义。经济学是研究人类社会生产、分配的学科。统治阶级自然不会把自己描述成寄生虫，被统治阶级自然要把对方描述成寄生虫。所以，不同阶级的经济学是不一样的。统治阶级的经济学，是为统治阶级寻找合法性的。被统治阶级的经济学，自然是为被统治阶级申诉的，顺便控诉对方。亚当斯密的国富论的两个基本假说：第一、劳动价值论；第二、市场有效说。先说劳动价值论，劳动创造价值，不劳动不创造价值。看起来很简单，潜台词很有意思：既然地主、官僚、神父不劳动，不创造价值，自然就是寄生虫。为他们服务的厨师、轿夫、妓女、裁缝，捍卫他们的士兵、警察、狱卒、刽子手等等也都是非生产阶级。资产阶级领导工人进行劳动，资本阶级就是对社会有益的生产阶级。再看市场有效说，市场能自动有效地调节供给与需求，每个人理性地追求自己的利益，自由选择市场行为，就会使社会利益最大化。潜台词也很有意思：既然市场有效，市场是资本说了算，资本能有效处理一切。只要一切交给资本，就可以上富其君王，下富其臣民，一切万事大吉。或者说，资本家能处理好一切。如果有人拍着胸脯打保票，说他能处理好一切，照顾好所有人的利益，大家能相信吗？十有八九，大家肯定会怀疑：这家伙说话靠谱吗？他优先照顾的是自己的利益还是大家的利益？个体的理性一定能推导出群体的理性吗？未必吧。火灾之中，每个人的理性的结果就是所有人都争先恐后地涌到出口，然后就是踩踏伤亡。战场上，每个人的理性的结果就是所有人都夺路狂奔，然后就是大溃败。何况，自由选择并不自由。想转产那么容易吗？几亿几千万的厂房设备投入进去，说转产就转产？真以为现代的工厂是鲁滨逊种玉米棒子呢？还有，大企业转产小企业的产品的难度，与小企业转产大企业产品的难度能一样吗？工人不掌握生产资料，拿不出启动资金，只能老老实实地给老板打工。科学家搞出了发明创造，往往并不能直接开办企业获得经济利益，而是要向金融资本低头，乞求启动资金。市场之中每个人的自由程度，与其掌握的财富资源密切相关，掌握的财富资源越少，越不自由。对于一无所有的最低层的社会成员，除了出卖劳动力，没有任何选择。反之亦然。亚当斯密的时代，最大的工厂不过是小作坊，转产容易，规模相近，没有形成垄断，贫富差距也不大：今天的学徒，可能就是明天的师傅，后天的小业主。亚当斯密这么说，在他那个时代无可厚非。但是如果到今天还这么讲，如果不是每天在书斋中与世隔绝，就是完全不顾世界的本来情况了。资本家领导的工厂是主要创造价值的地方，资本家领导的社会是万事大吉的社会。这就是亚当斯密想告诉读者的。 一个国家发展迅猛，就意味着这个国家的积累率非常高。换句话说，这个国家可能在最短的时间内达到其他国家需要用较长时间才能达到的生产水平。从另一个角度看，也意味着这个国家累计和消费之间的缺口非常大。 2018-12-13 14:37  1人喜欢 一个国家发展迅猛，就意味着这个国家的积累率非常高。换句话说，这个国家可能在最短的时间内达到其他国家需要用较长时间才能达到的生产水平。从另一个角度看，也意味着这个国家累计和消费之间的缺口非常大。 经济学是研究人类社会生产、分配的学科。统治阶级自然不会把自己描述成寄生虫，被统治阶级自然要把对方描述成寄生虫。所以，不同阶级的经济学是不一样的。统治阶级的经济学，是为统治阶级寻找合法性的。被统治阶级的经济学，自然是为被统治阶级申诉的，顺便控诉对方。 亚当斯密的国富论的两个基本假说：第一、劳动价值论；第二、市场有效说。... 2013-11-20 09:22 经济学就是一种信仰，政治经济学、西方经济学都是如此。既然是信仰，就要有教义。经济学是研究人类社会生产、分配的学科。统治阶级自然不会把自己描述成寄生虫，被统治阶级自然要把对方描述成寄生虫。所以，不同阶级的经济学是不一样的。统治阶级的经济学，是为统治阶级寻找合法性的。被统治阶级的经济学，自然是为被统治阶级申诉的，顺便控诉对方。亚当斯密的国富论的两个基本假说：第一、劳动价值论；第二、市场有效说。先说劳动价值论，劳动创造价值，不劳动不创造价值。看起来很简单，潜台词很有意思：既然地主、官僚、神父不劳动，不创造价值，自然就是寄生虫。为他们服务的厨师、轿夫、妓女、裁缝，捍卫他们的士兵、警察、狱卒、刽子手等等也都是非生产阶级。资产阶级领导工人进行劳动，资本阶级就是对社会有益的生产阶级。再看市场有效说，市场能自动有效地调节供给与需求，每个人理性地追求自己的利益，自由选择市场行为，就会使社会利益最大化。潜台词也很有意思：既然市场有效，市场是资本说了算，资本能有效处理一切。只要一切交给资本，就可以上富其君王，下富其臣民，一切万事大吉。或者说，资本家能处理好一切。如果有人拍着胸脯打保票，说他能处理好一切，照顾好所有人的利益，大家能相信吗？十有八九，大家肯定会怀疑：这家伙说话靠谱吗？他优先照顾的是自己的利益还是大家的利益？个体的理性一定能推导出群体的理性吗？未必吧。火灾之中，每个人的理性的结果就是所有人都争先恐后地涌到出口，然后就是踩踏伤亡。战场上，每个人的理性的结果就是所有人都夺路狂奔，然后就是大溃败。何况，自由选择并不自由。想转产那么容易吗？几亿几千万的厂房设备投入进去，说转产就转产？真以为现代的工厂是鲁滨逊种玉米棒子呢？还有，大企业转产小企业的产品的难度，与小企业转产大企业产品的难度能一样吗？工人不掌握生产资料，拿不出启动资金，只能老老实实地给老板打工。科学家搞出了发明创造，往往并不能直接开办企业获得经济利益，而是要向金融资本低头，乞求启动资金。市场之中每个人的自由程度，与其掌握的财富资源密切相关，掌握的财富资源越少，越不自由。对于一无所有的最低层的社会成员，除了出卖劳动力，没有任何选择。反之亦然。亚当斯密的时代，最大的工厂不过是小作坊，转产容易，规模相近，没有形成垄断，贫富差距也不大：今天的学徒，可能就是明天的师傅，后天的小业主。亚当斯密这么说，在他那个时代无可厚非。但是如果到今天还这么讲，如果不是每天在书斋中与世隔绝，就是完全不顾世界的本来情况了。资本家领导的工厂是主要创造价值的地方，资本家领导的社会是万事大吉的社会。这就是亚当斯密想告诉读者的。 在社会化大生产加自由市场条件下，我们能确定的是，社会总大饼在所有人之间分配，彼此分配份额与彼此为做大饼做出的贡献没有任何关系，而与其掌握的社会资源稀缺性有直接关系。 2013-09-22 23:36 在社会化大生产加自由市场条件下，我们能确定的是，社会总大饼在所有人之间分配，彼此分配份额与彼此为做大饼做出的贡献没有任何关系，而与其掌握的社会资源稀缺性有直接关系。