书名：迦太基必须毁灭
副标题：古文明的兴衰
作者：[英] 理查德·迈尔斯
出版社：社会科学文献出版社
ISBN：9787509789407
出版时间：2016
页数：632
定价：88.00
内容简介： 雇佣兵之乱 三次布匿战争 西西里和塞浦路斯的殖民地 至死方休的史诗级血战 汉尼拔的“复仇” …… 首部有关迦太基文明的完整历史 重现一个古老民族的兴衰存亡！ · · 【内容简介】 · 这是一部里程碑式的作品，记录了迦太基文明的完整历史。从它在黎巴嫩腓尼基人聚居点的起源，到作为一个地中海帝国被神化和一代传奇英雄汉尼拔的横空出世，以及与罗马之间至死方休的血战——地中海争霸的战火将迦太基的都城夷为平地，其全部属民被屠杀或者变卖为奴……文明的兴衰和绝不妥协的斗争，其背后是西方逻辑下的历史进程。 · · 【编辑推荐】 · 理查德•迈尔斯是世界上古史专业学者，有着扎实的学术功底，幸运的是，他还有着文学家的妙笔，文史在这里高度融合，成就了这部关于两个神圣帝国争夺地中海霸主地位历史的巨著。作者巧妙融合了波利比乌斯和李维等古代历史学家的著作、广泛的现代学术研究及近来考... 雇佣兵之乱 三次布匿战争 西西里和塞浦路斯的殖民地 至死方休的史诗级血战 汉尼拔的“复仇” …… 首部有关迦太基文明的完整历史 重现一个古老民族的兴衰存亡！ · · 【内容简介】 · 这是一部里程碑式的作品，记录了迦太基文明的完整历史。从它在黎巴嫩腓尼基人聚居点的起源，到作为一个地中海帝国被神化和一代传奇英雄汉尼拔的横空出世，以及与罗马之间至死方休的血战——地中海争霸的战火将迦太基的都城夷为平地，其全部属民被屠杀或者变卖为奴……文明的兴衰和绝不妥协的斗争，其背后是西方逻辑下的历史进程。 · · 【编辑推荐】 · 理查德•迈尔斯是世界上古史专业学者，有着扎实的学术功底，幸运的是，他还有着文学家的妙笔，文史在这里高度融合，成就了这部关于两个神圣帝国争夺地中海霸主地位历史的巨著。作者巧妙融合了波利比乌斯和李维等古代历史学家的著作、广泛的现代学术研究及近来考古研究成果，娓娓道来，向读者呈现了迦太基这一古老城邦文明的兴起和衰落过程。 · 【媒体推荐】 · 数十年来，第一本关于汉尼拔的迦太基的完整历史，一个“令人信服且引人入胜的故事”。 ——《经济学人》 · 《迦太基必须毁灭》是一部优秀且基于广泛调查的作品，讲述了一个帝国的兴盛与衰落，也能让读者一瞥古代世界的复杂与多样性。 ——《华尔街日报》 · 极富思想性，考证严谨……令人着迷。 ——《卫报》 · 你知道这是一个极好的故事，因为你明知它的结局却依然深深为之吸引。迈尔斯写就了一部引人入胜且旁征博引的学术作品，它的故事性和学术价值一样经得起推敲。这是一个优秀的故事。 ——《费城询问报》 · 迦太基人最终自食其果……文章节奏分明，吸引人心……《迦太基必须毁灭》将真正的迦太基呈现在读者眼前，对相关领域做出了重大贡献。” ——《金融时报》 · 笔法生动，吸引人心。 ——《文学评论》 【作者简介】 · 理查德•迈尔斯（Richard Miles），英国考古学家、历史学家以及故事作品大师，剑桥大学古典学博士，悉尼大学副教授，哲学和历史学院院长，在迦太基、罗马和北非汪达尔方面有大量论著。他本人领导了许多对迦太基和罗马古迹的挖掘工作。他还是《古代世界》（Ancient Worlds）的作者与英国广播公司第二台（BBC 2）《古代世界》系列节目的主持人与编剧。 · · 【译者简介】 · 孟驰，厦门大学历史学博士，译著《茶叶大盗：改变世界史的中国茶》。 插图说明 ……………………………………………………… 001 地图目录 ……………………………………………………… 001 大事年表 ……………………………………………………… 004 致 谢 ………………………………………………………… 010 序幕: 迦太基的最后岁月 …………………………………… 001 · · · · · · 插图说明 ……………………………………………………… 001 地图目录 ……………………………………………………… 001 大事年表 ……………………………………………………… 004 致 谢 ………………………………………………………… 010 序幕: 迦太基的最后岁月 …………………………………… 001 引言: 重现迦太基 …………………………………………… 007 第1章 以肉饲虎: 腓尼基人与西部的新世界 …………… 032 第2章 新的城市:迦太基的崛起 ………………………… 081 第3章 赫拉克勒斯-麦勒卡特的世界: 地中海中部的希腊人 和迦太基人 ………………………………… 140 第4章 战争的经济学: 迦太基与叙拉古 ………………… 168 第5章 在亚历山大大帝的阴影下: 迦太基与阿加托 克利斯 ……………………………………………… 208 第6章 迦太基与罗马 ……………………………………… 233 第7章 第一次布匿战争 …………………………………… 262 第8章 向着迦太基进军: 雇佣军之乱 …………………… 293 第9章 巴卡家族的西班牙 ………………………………… 319 第10章 不要向后看 ………………………………………… 344 第11章 赫拉克勒斯的脚步 ………………………………… 375 第12章 路向何方 …………………………………………… 413 第13章 英雄末路 …………………………………………… 450 第14章 迦太基的废墟 ……………………………………… 471 第15章 迦太基的忠诚 ……………………………………… 512 参考文献 …………………………………………………… 546 索 引 ……………………………………………………… 581 · · · · · · 这套丛书还有 《紫禁城的荣光》,《国民党高层的派系政治（修订版）》,《罗曼诺夫皇朝》,《伟大的海》,《克虏伯的武器》 等。 一直好奇这个能与罗马共和国对抗多年的商业城邦文明，终于看到难得的迦太基题材，内容和翻译的质量都挺好，甲骨文的装帧设计也很漂亮。 作者并没有简单从史实对迦太基的几次重要战役和商业扩张做陈述，还从宗教的角度对特别是汉尼拔的亚平宁进攻做了解读，关于罗马希腊赫拉克勒斯的解读也是妙 非常反感作者这种文字表述方式，总是想在一句话里塞进更多的内容，难道不会简单的说话吗，看着超累! 華文著作裡面，關於迦太基的專著，就我所知，之前只有遠流出的日本人寫的《黃金迷城迦太基》，薄薄的一本，始終沒啥勁去看。麥田有一本漢尼拔的傳記，可惜翻譯不怎樣。之前在三民看到這本《迦太基必須毀滅》(Carthage must be Destroyed)的原文，看Goodread風評不差，但對英... 原本没想写书评，但是鉴于一般的评论根本说不清楚我的激动之处，所以不如开个书评好了，但是一旦要将兴奋的内心理成理性的文字的时候，便发现灵感顿失，理出头绪也困难了许多，表达的时候又有遗忘，也只能姑且看看，免得最后该书只能留下一个印象吧。 最初看这本书，其实只是单... 绝大部分中国人对于迦太基这个古代文明是比较陌生的，一般了解过古罗马历史的人才会对其有些印象。因为迦太基出了一个非常有名的将领叫汉尼拔（不要提沉默羔羊里的那个变态医生，他们不是一个人，不过汉尼拔这个名字正是一个迦太基名），他率领迦太基大军成功翻越了阿尔卑斯山... 这本《迦太基必须毁灭》虽然很感兴趣，但是拖拖拉拉看了两周才看完，很是汗颜。当初犹豫着先看这本还是波里比阿的《罗马帝国的崛起》，结果查阅资料发现迦太基建城更早就选了这部，结果发现作者引用了无数波利比乌斯在《历史》（即《罗马帝国的崛起》）里面的话，早知道真应该... 在阅读罗马、希腊和亚历山大等历史故事时，都会涉及到迦太基，一个曾经的海洋强国，一个产生过军事天才汉尼拔的神秘国度，但其中的介绍大都是片段化的、断断续续的，而无法窥其全貌，正因为如此，反而激起我们一探究竟的欲望。 这本讲述了迦太基从建城、崛起，到殖民萨丁尼亚... Carthage Must be Destroyed 勇敢的腓尼基人踩着脚下的甲板驰骋于那未知的大海上， 聪颖的泰尔人坚定的踩在北非的沙地上， 忧伤的狄多在新的城市与埃涅阿斯生死一别， 饱含希望的迦太基人在岛屿间乘风破浪， 坚毅的罗马人已在悄声崛起， 水手的惨叫声显示着迦太基的落败， 汉尼... “非洲征服者”西庇阿和汉尼拔很像:不但战术上借鉴，而且也把封建迷信引入战略意识。我开始觉得西庇阿更厉害，几次交手都打败汉尼拔。不过他和汉尼拔一样，不擅长政治斗争。正因如此，书写历史的罗马人才弱化西庇阿的存在感吧。 虽最终惨败，但汉尼拔在意大利半岛驻守的那十五... “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”杨升庵一首《满江红》道出古今多少英雄，宦海浮沉，凄婉动人的一曲悲歌。命运有时候就会和你开一个不大不小的玩笑，今朝城东弄潮头，明日城西垂钓叟。看完《迦太基必须灭亡》，其中汉尼拔和西庇阿... 在准备完全的情况下，可以说西庇阿无法打败汉尼拔，汉尼拔的结局也是悲惨，政变失败逃亡国外，被政治要求送押罗马前服毒自杀，一代名将就此陨落。迦太基人被并吞转化为别的人种，只到凯撒与奥古斯都在旧址上重建，才有活人再出现在这片土地上。这本书很好的让人了解了神秘的迦... 迦太基在罗马民族性的形成过程中起到了重要作用。这座城市被残忍地毁灭，使得罗马人可以自由自在将迦太基人写得邪恶不堪，成为诚信、虔诚、富有责任感这些能为罗马人赢来赞誉的“罗马式”美德的反面典型。只要罗马人还需要证据来证明他们的伟大，关于迦太基的记忆就永远不会消亡。 2019-04-14 22:59 迦太基在罗马民族性的形成过程中起到了重要作用。这座城市被残忍地毁灭，使得罗马人可以自由自在将迦太基人写得邪恶不堪，成为诚信、虔诚、富有责任感这些能为罗马人赢来赞誉的“罗马式”美德的反面典型。只要罗马人还需要证据来证明他们的伟大，关于迦太基的记忆就永远不会消亡。 仍被尊崇为西方文明源头的“古典世界”从来不是希腊—罗马文明的特有成果，而是众多不同文化与民族之间一系列复杂得多的互动的结果。 2019-04-06 11:45 仍被尊崇为西方文明源头的“古典世界”从来不是希腊—罗马文明的特有成果，而是众多不同文化与民族之间一系列复杂得多的互动的结果。 小西庇阿： 罗马的国力应得到承认……不是通过让其他国家变得虚弱，而是通过展示其自身强大无匹的实力来证明这一点。此外，只要迦太基还存在，因此而产生的恐惧将迫使罗马人彼此和平共处，平等对待附属国的公民，病遵守诚信——这是维持帝国稳定并扩展其疆域的最佳途径。但一旦这座敌对城市被夷平了，唯一的后果会是显而易见的：内战将在罗马本土爆发，对宗主国的憎恨之情将因罗马长官的贪得无厌和肆意妄为，而在盟国中滋长。 ... 2019-03-22 10:21 小西庇阿：罗马的国力应得到承认……不是通过让其他国家变得虚弱，而是通过展示其自身强大无匹的实力来证明这一点。此外，只要迦太基还存在，因此而产生的恐惧将迫使罗马人彼此和平共处，平等对待附属国的公民，病遵守诚信——这是维持帝国稳定并扩展其疆域的最佳途径。但一旦这座敌对城市被夷平了，唯一的后果会是显而易见的：内战将在罗马本土爆发，对宗主国的憎恨之情将因罗马长官的贪得无厌和肆意妄为，而在盟国中滋长。《坎尼的幽灵》p346：最后，战事的需求催生了西庇阿——一位在超凡魅力和过人才智方面能够与汉尼拔相匹敌的将领，他取得了成功。不过，这种情况也把凯撒与庞培的原型引入了罗马政治中。假如你是一位共和主义者，那么这无疑是一剂毒药。在对阵汉尼拔的战争中，罗马通过依靠富有超凡魅力的将领求取生存，从而将自己置身于通向内战的道路上。倘若果真如此，那么汉尼拔才是笑到最后的那个人。《迦太基必须毁灭》p467：考虑到这两位伟人（汉尼拔和大西庇阿）不仅在各自的执政方略上一致，连彼此的政治体制背景也极为类似，他们的没落轨迹如出一辙或许也就是一件不足为奇的事了。西庇阿，这个伟大的英雄以及罗马战胜迦太基的强力象征，很快就成为以“元老院人人平等”这一精心编织的谎言为中心构建起来的，政体内部的一股危险而不稳定的力量。汉尼拔在迦太基政治舞台上的出现体现了类似的问题。他那些平民主义的改良措施，以及与之相伴的，对元老院同僚流露出对蔑视之情，都让他在他人眼里成了一个潜在的独裁者。在与他们之中的一个活生生的英雄——一位形象高大，对那些与之相比显得相形见绌的政客构成威胁的英雄——的对抗中，无论是迦太基元老院还是罗马元老院都断然采取措施，孤立了自己昔日的保卫者。两位英雄的最后人生路就这样戏剧性地走到了尽头。489老加图：动辄破坏协议的人是谁？是迦太基人。以极端残忍的方式作战的人是谁？是迦太基人。蹂躏意大利的人是谁？是迦太基人。乞求原谅的人是谁？还是迦太基人。【后来奥古斯都重建了迦太基城。总之罗马各种洗自己的黑历史，并没有宣称的那么具有美德。】 首先我给你介绍了迦太基的历史渊源和来龙去脉。迦太基是一个由腓尼基人建立起来的商业城邦，它在两千多年前就达到了高度繁荣的程度。但也是因为商业扩张，它占据了西西里岛，从而也就卷入了跟罗马的霸权争夺中。 接着我们说了三次布匿战争的来龙去脉。第一次布匿战争发生于西西里岛附近，迦太基在海上被罗马的“乌鸦”打败，输掉了第一次战争。战后，迦太基的将军哈米尔卡不甘失败，来到西班牙建立殖民地。他的儿子汉尼拔就是第... 2019-03-15 06:01 首先我给你介绍了迦太基的历史渊源和来龙去脉。迦太基是一个由腓尼基人建立起来的商业城邦，它在两千多年前就达到了高度繁荣的程度。但也是因为商业扩张，它占据了西西里岛，从而也就卷入了跟罗马的霸权争夺中。 接着我们说了三次布匿战争的来龙去脉。第一次布匿战争发生于西西里岛附近，迦太基在海上被罗马的“乌鸦”打败，输掉了第一次战争。战后，迦太基的将军哈米尔卡不甘失败，来到西班牙建立殖民地。他的儿子汉尼拔就是第二次布匿战争的发起者和主角。汉尼拔一度打得罗马濒临亡国，但他的祖国迦太基不肯给他支持，导致汉尼拔功败垂成，迦太基第二次战败。而此战之后，罗马人坚决要消灭迦太基这个对手，所以最终发动了第三次布匿战争，彻底毁灭了迦太基。 这场布匿战争给罗马和人类文明留下了深远的影响。就像我在开头介绍过的，罗马是一个伟大的胜利者，迦太基是一个伟大的失败者。罗马在击败迦太基人之后，成了地中海世界的霸主，罗马人中的有识之士却在迦太基的毁灭中也看到了自己的影子，他们因此对政治制度、宪政体制和共和主义有了更多的思考与反省。他们的思考成果超越了两国的恩怨胜败，超越了历史的兴亡轮回，一直流传到今天，为许多国家所继承，成为现代政治思想与制度的渊源与财富。这也许才是历史的真正价值，它比一时的兴衰成败更加动人，更值得我们体味与感悟。 1.布匿战争之前，迦太基的历史以及地中海周围的政治格局是怎样的？ 本书介绍了迦太基的历史渊源和来龙去脉。迦太基是一个由腓尼基人建立起来的商业城邦，它在两千多年前就达到了高度繁荣的程度。但也是因为商业扩张，它占据了西西里岛，从而也就卷入了跟罗马的霸权争夺中。 2.布匿战争的来龙去脉是怎样的？ 第一次布匿战争发生于西西里岛附近，迦太基在海上被罗马的“乌鸦”打败，输掉了第一次战争。战后，迦太基的将军哈米尔卡... 2019-03-11 19:27 1.布匿战争之前，迦太基的历史以及地中海周围的政治格局是怎样的？本书介绍了迦太基的历史渊源和来龙去脉。迦太基是一个由腓尼基人建立起来的商业城邦，它在两千多年前就达到了高度繁荣的程度。但也是因为商业扩张，它占据了西西里岛，从而也就卷入了跟罗马的霸权争夺中。2.布匿战争的来龙去脉是怎样的？第一次布匿战争发生于西西里岛附近，迦太基在海上被罗马的“乌鸦”打败，输掉了第一次战争。战后，迦太基的将军哈米尔卡不甘失败，来到西班牙建立殖民地。他的儿子汉尼拔就是第二次布匿战争的发起者和主角。汉尼拔一度打得罗马濒临亡国，但他的祖国迦太基不肯给他支持，导致汉尼拔功败垂成，迦太基第二次战败。而此战之后，罗马人坚决要消灭迦太基这个对手，所以最终发动了第三次布匿战争，彻底毁灭了迦太基。3.罗马文明从这场战争中学到了什么，以及这场战争对于罗马文明、乃至对整个人类的深远影响是怎样的。布匿战争给罗马和人类文明留下了深远的影响。就像我在开头介绍过的，罗马是一个伟大的胜利者，迦太基是一个伟大的失败者。罗马在击败迦太基人之后，成了地中海世界的霸主，罗马人中的有识之士却在迦太基的毁灭中也看到了自己的影子，他们因此对政治制度、宪政体制和共和主义有了更多的思考与反省。他们的思考成果超越了两国的恩怨胜败，超越了历史的兴亡轮回。4.在罗马人看来，政治制度有哪些？各有什么优劣？古希腊哲学家亚里士多德把所有的政治制度分为三类：一个人统治的制度，对应君主制和僭主制；少数人统治的制度，对应贵族制和寡头制；多数人统治的制度，对应民主制和民粹制。这三种制度，各有各的优点，各有各的问题。比如一个人统治的优点是效率高，缺点是一旦犯错无法弥补；少数人统治的优点是可以聚集精英，比较智慧，缺点是容易形成既得利益集团；多数人统治的优点是公平，缺点是群众往往短视。5. 好的政治制度该是什么样子的？那最好的政治制度是怎样的呢？波利比乌斯说，最好的制度就是把三个制度的优点结合起来，在擅长的领域得到最大发挥，同时抑制住缺点。比如，既然一个人统治的优点是高效，而最需要效率的领域就是作战，那我们就让这个制度在打仗的时候得到最大发挥。这就是古罗马的独裁官制度，汉尼拔的对手费边，当时担任的就是独裁官这个职责。再比如，既然少数人统治的优点是聚集精英，比较智慧，缺点是容易形成既得利益集团，那么就应该让他们的才智发挥在法律方面，也就是立法和司法工作，同时应该通过民主的手段限制既得利益集团的规模。讲到这里，你可能会觉得，波利比乌斯说的这些似乎跟启蒙运动时的三权分立学说有点类似。你的感想没错，因为孟德斯鸠的三权分立学说本身就受到波利比乌斯的很大影响。再往后看，美国宪法的制定也是延续了波利比乌斯的共和传统。但波利比乌斯讲的共和制度却要比三权分立学说还要丰富一些。为什么这么说呢？因为波利比乌斯不光强调权力制衡，还强调了一种靠爱国主义凝聚起来的积极进取精神，一种共识精神。否则，权力分立就会变成权力扯皮。波利比乌斯提供的方案是，首先你必须要有一个好的制度，也就是共和制度。而且你还要有一种能维持它的精气神，也就是爱国主义和共识精神。波利比乌斯说，正是因为缺乏这种精神，迦太基的制度变成了扯皮制度，导致它在罗马面前失败了。那么罗马又会因为什么原因失败呢？波利比乌斯说，最大的原因一定是贫富分化，阶级分裂。因为一旦阶级分裂，这个国家就很难再度凝聚起爱国主义，再度达成共识，而分立的权力一定会互相扯皮，最终拖着整个国家一起完蛋。 许多年后，他写下一本卷帙浩繁的历史著作，这部书的开篇是这样的：“世上又有什么人如此低贱、可悲，以至于根本不想了解，罗马人到底是通过怎样一种政治体制和什么手段能够在短短五十三年间征服了整个已知世界？”这句话里的“五十三年”，指的就是从第二次布匿战争开始到第三次马其顿战争结束的时间。“已知世界”，指的就是环地中海的罗马帝国版图。波利比乌斯的这部书，后来成了关于罗马的历史名作。在这部书里，波利比乌斯... 2019-03-15 06:00 许多年后，他写下一本卷帙浩繁的历史著作，这部书的开篇是这样的：“世上又有什么人如此低贱、可悲，以至于根本不想了解，罗马人到底是通过怎样一种政治体制和什么手段能够在短短五十三年间征服了整个已知世界？”这句话里的“五十三年”，指的就是从第二次布匿战争开始到第三次马其顿战争结束的时间。“已知世界”，指的就是环地中海的罗马帝国版图。波利比乌斯的这部书，后来成了关于罗马的历史名作。在这部书里，波利比乌斯对罗马的成功和迦太基的失败，给出的答案是：共和制度。 什么是共和制度呢？古希腊哲学家亚里士多德把所有的政治制度分为三类：一个人统治的制度，对应君主制和僭主制；少数人统治的制度，对应贵族制和寡头制；多数人统治的制度，对应民主制和民粹制。这三种制度，各有各的优点，各有各的问题。比如一个人统治的优点是效率高，缺点是一旦犯错无法弥补；少数人统治的优点是可以聚集精英，比较智慧，缺点是容易形成既得利益集团；多数人统治的优点是公平，缺点是群众往往短视。 那最好的政治制度是怎样的呢？波利比乌斯说，最好的制度就是把三个制度的优点结合起来，在擅长的领域得到最大发挥，同时抑制住缺点。比如，既然一个人统治的优点是高效，而最需要效率的领域就是作战，那我们就让这个制度在打仗的时候得到最大发挥。这就是古罗马的独裁官制度，汉尼拔的对手费边，当时担任的就是独裁官这个职责。再比如，既然少数人统治的优点是聚集精英，比较智慧，缺点是容易形成既得利益集团，那么就应该让他们的才智发挥在法律方面，也就是立法和司法工作，同时应该通过民主的手段限制既得利益集团的规模。 讲到这里，你可能会觉得，波利比乌斯说的这些似乎跟启蒙运动时的三权分立学说有点类似。你的感想没错，因为孟德斯鸠的三权分立学说本身就受到波利比乌斯的很大影响。再往后看，美国宪法的制定也是延续了波利比乌斯的共和传统。但波利比乌斯讲的共和制度却要比三权分立学说还要丰富一些。为什么这么说呢？因为波利比乌斯不光强调权力制衡，还强调了一种靠爱国主义凝聚起来的积极进取精神，一种共识精神。否则，权力分立就会变成权力扯皮。 波利比乌斯这里的很多结论，都是在反思迦太基的失败之后得出的。比如汉尼拔在外打仗，而国内没有给他足够的信任和权力，这就是一大问题。再比如，迦太基国内商业寡头力量太强，既得利益集团很难打破，最后形成了军事寡头对抗商业精英，互相扯皮，导致双输，这也是一大问题。但是用什么方法，从什么角度去避免这些具体问题？ 波利比乌斯提供的方案是，首先你必须要有一个好的制度，也就是共和制度。而且你还要有一种能维持它的精气神，也就是爱国主义和共识精神。波利比乌斯说，正是因为缺乏这种精神，迦太基的制度变成了扯皮制度，导致它在罗马面前失败了。那么罗马又会因为什么原因失败呢？波利比乌斯说，最大的原因一定是贫富分化，阶级分裂。因为一旦阶级分裂，这个国家就很难再度凝聚起爱国主义，再度达成共识，而分立的权力一定会互相扯皮，最终拖着整个国家一起完蛋。 通过对迦太基的反思，波利比乌斯的共和制度理论很快被罗马人接受，而他关于罗马共和国的预言也成为现实。因此，波利比乌斯的这段论述，也成为罗马历史上关于政治学最为经典的一段论述。 首先我给你介绍了迦太基的历史渊源和来龙去脉。迦太基是一个由腓尼基人建立起来的商业城邦，它在两千多年前就达到了高度繁荣的程度。但也是因为商业扩张，它占据了西西里岛，从而也就卷入了跟罗马的霸权争夺中。 接着我们说了三次布匿战争的来龙去脉。第一次布匿战争发生于西西里岛附近，迦太基在海上被罗马的“乌鸦”打败，输掉了第一次战争。战后，迦太基的将军哈米尔卡不甘失败，来到西班牙建立殖民地。他的儿子汉尼拔就是第... 2019-03-15 06:01 首先我给你介绍了迦太基的历史渊源和来龙去脉。迦太基是一个由腓尼基人建立起来的商业城邦，它在两千多年前就达到了高度繁荣的程度。但也是因为商业扩张，它占据了西西里岛，从而也就卷入了跟罗马的霸权争夺中。 接着我们说了三次布匿战争的来龙去脉。第一次布匿战争发生于西西里岛附近，迦太基在海上被罗马的“乌鸦”打败，输掉了第一次战争。战后，迦太基的将军哈米尔卡不甘失败，来到西班牙建立殖民地。他的儿子汉尼拔就是第二次布匿战争的发起者和主角。汉尼拔一度打得罗马濒临亡国，但他的祖国迦太基不肯给他支持，导致汉尼拔功败垂成，迦太基第二次战败。而此战之后，罗马人坚决要消灭迦太基这个对手，所以最终发动了第三次布匿战争，彻底毁灭了迦太基。 这场布匿战争给罗马和人类文明留下了深远的影响。就像我在开头介绍过的，罗马是一个伟大的胜利者，迦太基是一个伟大的失败者。罗马在击败迦太基人之后，成了地中海世界的霸主，罗马人中的有识之士却在迦太基的毁灭中也看到了自己的影子，他们因此对政治制度、宪政体制和共和主义有了更多的思考与反省。他们的思考成果超越了两国的恩怨胜败，超越了历史的兴亡轮回，一直流传到今天，为许多国家所继承，成为现代政治思想与制度的渊源与财富。这也许才是历史的真正价值，它比一时的兴衰成败更加动人，更值得我们体味与感悟。 迦太基还将证明自己在被压迫者和压迫者的眼里是一样的, 都是个具有吸引力的象征。 在某些人看来, 迦太基的命运一一一个冷酷无情征服者残忍文化的受害者一一对于那些与之有着类似遭遇的国度而言, 显得如此非同寻常, 以至于共同的文化传承可能是唯一看似合理的解释。 18 世纪的爱尔兰考古学者对主张爱尔兰为锡西厄人 (Scythian) 一一一个来自黑海地区的、 以野蛮残忍著称的古代民族一一的后人的英格兰中心论的论调予以驳斥, 他们... 2019-01-08 11:04 迦太基还将证明自己在被压迫者和压迫者的眼里是一样的, 都是个具有吸引力的象征。 在某些人看来, 迦太基的命运一一一个冷酷无情征服者残忍文化的受害者一一对于那些与之有着类似遭遇的国度而言, 显得如此非同寻常, 以至于共同的文化传承可能是唯一看似合理的解释。 18 世纪的爱尔兰考古学者对主张爱尔兰为锡西厄人 (Scythian) 一一一个来自黑海地区的、 以野蛮残忍著称的古代民族一一的后人的英格兰中心论的论调予以驳斥, 他们提出自己的观点: 他们的祖先其实是迦太基人。 学者兢兢业业的努力使得位于博伊奈峡谷 (Boyne) 的巨石墓区被认为出自腓尼基人之手, 也使得爱尔兰语与迦太基语有了关联。19这些学说不可避免地在英国引发了众多嘲讽之声, 其中就包括下列出自拜伦之手的讽刺诗。 迦太基在罗马民族性的形成过程中起到了重要作用。这座城市被残忍地毁灭，使得罗马人可以自由自在将迦太基人写得邪恶不堪，成为诚信、虔诚、富有责任感这些能为罗马人赢来赞誉的“罗马式”美德的反面典型。只要罗马人还需要证据来证明他们的伟大，关于迦太基的记忆就永远不会消亡。 2019-04-14 22:59 迦太基在罗马民族性的形成过程中起到了重要作用。这座城市被残忍地毁灭，使得罗马人可以自由自在将迦太基人写得邪恶不堪，成为诚信、虔诚、富有责任感这些能为罗马人赢来赞誉的“罗马式”美德的反面典型。只要罗马人还需要证据来证明他们的伟大，关于迦太基的记忆就永远不会消亡。 仍被尊崇为西方文明源头的“古典世界”从来不是希腊—罗马文明的特有成果，而是众多不同文化与民族之间一系列复杂得多的互动的结果。 2019-04-06 11:45 仍被尊崇为西方文明源头的“古典世界”从来不是希腊—罗马文明的特有成果，而是众多不同文化与民族之间一系列复杂得多的互动的结果。 小西庇阿： 罗马的国力应得到承认……不是通过让其他国家变得虚弱，而是通过展示其自身强大无匹的实力来证明这一点。此外，只要迦太基还存在，因此而产生的恐惧将迫使罗马人彼此和平共处，平等对待附属国的公民，病遵守诚信——这是维持帝国稳定并扩展其疆域的最佳途径。但一旦这座敌对城市被夷平了，唯一的后果会是显而易见的：内战将在罗马本土爆发，对宗主国的憎恨之情将因罗马长官的贪得无厌和肆意妄为，而在盟国中滋长。 ... 2019-03-22 10:21 小西庇阿：罗马的国力应得到承认……不是通过让其他国家变得虚弱，而是通过展示其自身强大无匹的实力来证明这一点。此外，只要迦太基还存在，因此而产生的恐惧将迫使罗马人彼此和平共处，平等对待附属国的公民，病遵守诚信——这是维持帝国稳定并扩展其疆域的最佳途径。但一旦这座敌对城市被夷平了，唯一的后果会是显而易见的：内战将在罗马本土爆发，对宗主国的憎恨之情将因罗马长官的贪得无厌和肆意妄为，而在盟国中滋长。《坎尼的幽灵》p346：最后，战事的需求催生了西庇阿——一位在超凡魅力和过人才智方面能够与汉尼拔相匹敌的将领，他取得了成功。不过，这种情况也把凯撒与庞培的原型引入了罗马政治中。假如你是一位共和主义者，那么这无疑是一剂毒药。在对阵汉尼拔的战争中，罗马通过依靠富有超凡魅力的将领求取生存，从而将自己置身于通向内战的道路上。倘若果真如此，那么汉尼拔才是笑到最后的那个人。《迦太基必须毁灭》p467：考虑到这两位伟人（汉尼拔和大西庇阿）不仅在各自的执政方略上一致，连彼此的政治体制背景也极为类似，他们的没落轨迹如出一辙或许也就是一件不足为奇的事了。西庇阿，这个伟大的英雄以及罗马战胜迦太基的强力象征，很快就成为以“元老院人人平等”这一精心编织的谎言为中心构建起来的，政体内部的一股危险而不稳定的力量。汉尼拔在迦太基政治舞台上的出现体现了类似的问题。他那些平民主义的改良措施，以及与之相伴的，对元老院同僚流露出对蔑视之情，都让他在他人眼里成了一个潜在的独裁者。在与他们之中的一个活生生的英雄——一位形象高大，对那些与之相比显得相形见绌的政客构成威胁的英雄——的对抗中，无论是迦太基元老院还是罗马元老院都断然采取措施，孤立了自己昔日的保卫者。两位英雄的最后人生路就这样戏剧性地走到了尽头。489老加图：动辄破坏协议的人是谁？是迦太基人。以极端残忍的方式作战的人是谁？是迦太基人。蹂躏意大利的人是谁？是迦太基人。乞求原谅的人是谁？还是迦太基人。【后来奥古斯都重建了迦太基城。总之罗马各种洗自己的黑历史，并没有宣称的那么具有美德。】 首先我给你介绍了迦太基的历史渊源和来龙去脉。迦太基是一个由腓尼基人建立起来的商业城邦，它在两千多年前就达到了高度繁荣的程度。但也是因为商业扩张，它占据了西西里岛，从而也就卷入了跟罗马的霸权争夺中。 接着我们说了三次布匿战争的来龙去脉。第一次布匿战争发生于西西里岛附近，迦太基在海上被罗马的“乌鸦”打败，输掉了第一次战争。战后，迦太基的将军哈米尔卡不甘失败，来到西班牙建立殖民地。他的儿子汉尼拔就是第... 2019-03-15 06:01 首先我给你介绍了迦太基的历史渊源和来龙去脉。迦太基是一个由腓尼基人建立起来的商业城邦，它在两千多年前就达到了高度繁荣的程度。但也是因为商业扩张，它占据了西西里岛，从而也就卷入了跟罗马的霸权争夺中。 接着我们说了三次布匿战争的来龙去脉。第一次布匿战争发生于西西里岛附近，迦太基在海上被罗马的“乌鸦”打败，输掉了第一次战争。战后，迦太基的将军哈米尔卡不甘失败，来到西班牙建立殖民地。他的儿子汉尼拔就是第二次布匿战争的发起者和主角。汉尼拔一度打得罗马濒临亡国，但他的祖国迦太基不肯给他支持，导致汉尼拔功败垂成，迦太基第二次战败。而此战之后，罗马人坚决要消灭迦太基这个对手，所以最终发动了第三次布匿战争，彻底毁灭了迦太基。 这场布匿战争给罗马和人类文明留下了深远的影响。就像我在开头介绍过的，罗马是一个伟大的胜利者，迦太基是一个伟大的失败者。罗马在击败迦太基人之后，成了地中海世界的霸主，罗马人中的有识之士却在迦太基的毁灭中也看到了自己的影子，他们因此对政治制度、宪政体制和共和主义有了更多的思考与反省。他们的思考成果超越了两国的恩怨胜败，超越了历史的兴亡轮回，一直流传到今天，为许多国家所继承，成为现代政治思想与制度的渊源与财富。这也许才是历史的真正价值，它比一时的兴衰成败更加动人，更值得我们体味与感悟。