极简进步史 人类在失控中拨快末日时钟 [英] 罗纳德·赖特 2017
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书名:极简进步史
副标题:人类在失控中拨快末日时钟
作者:[英] 罗纳德·赖特
出版社:北京时代华文书局
ISBN:9787569911503
出版时间:2017
页数:192
定价:39.00
内容简介: ^ 科技的不断发展是引领人类进步还是毁灭? ^ 完全的民主会使人幸福还是堕落? ^ 许多的人类文明在这个世界上灭亡了,我们今天的文明还能存在多久呢? ---------- 英国国宝级非虚构类创作大师罗纳德·赖特一本震撼白宫的惊世小书。 加拿大独立书店畅销榜非虚构类No. 1,荣获书商协会藏书票奖,英国《卫报》隆重推荐。 ---------- 《极简进步史:人类在失控中拨快末日时钟》是一本不到200页的小书,却在出版后因令人信服的惊世内容震撼了美国白宫,成为英美加三国政客面对环境问题、人口问题、经济问题、科技问题、战争问题等国际重大问题的必读参阅资料。英国国宝级人类学家、历史学家、著名作家罗纳德·赖特享誉西方世界的作品,凭借本书,使罗纳德·赖特与凯文·凯利(《失控》作者)、侯世达(《GEB》作者)、卡洛·罗韦利(《七堂极简物理课》作者)被《科学美国人》... ^ 科技的不断发展是引领人类进步还是毁灭? ^ 完全的民主会使人幸福还是堕落? ^ 许多的人类文明在这个世界上灭亡了,我们今天的文明还能存在多久呢? ---------- 英国国宝级非虚构类创作大师罗纳德·赖特一本震撼白宫的惊世小书。 加拿大独立书店畅销榜非虚构类No. 1,荣获书商协会藏书票奖,英国《卫报》隆重推荐。 ---------- 《极简进步史:人类在失控中拨快末日时钟》是一本不到200页的小书,却在出版后因令人信服的惊世内容震撼了美国白宫,成为英美加三国政客面对环境问题、人口问题、经济问题、科技问题、战争问题等国际重大问题的必读参阅资料。英国国宝级人类学家、历史学家、著名作家罗纳德·赖特享誉西方世界的作品,凭借本书,使罗纳德·赖特与凯文·凯利(《失控》作者)、侯世达(《GEB》作者)、卡洛·罗韦利(《七堂极简物理课》作者)被《科学美国人》杂志评为当今社科作家中的“四大奇才”!原版《极简进步史》出版十年来在西方世界获奖无数,并影响了多国政府的决策和国际企业的发展方向;不仅独揽加拿大独立书店畅销榜非虚构类No.1,荣获书商协会藏书票奖,英国《泰晤士报》年度好书,英国《卫报》也满分推荐。2017年,中文简体版终于正式发行。 --------- 《极简进步史:人类在失控中拨快末日时钟》是一部构思精巧、文句启发人心的通俗读物,同是也是一部对人类社会、文明、历史、科技、环境等多方面展开反思的进步读物,不仅梳理了人类自石器时代直至21世纪的今天,文明发展中所经历的好与坏,还通过对这些事件的反思,提醒今日的人类在发展进步的过程中,不要跌入陷阱之中,最终导致人类文明的灭亡,以及人类物种的灭绝。本书在英美加三国出版十年来获得剧烈反响,引发了民众持续的热烈讨论,经受住了时间的考验,是一本值得引进佳作。 ---------- 罗纳德·赖特是加拿大的智慧珍宝,他用文字带领读者们浏览了地球上各种人类文明的发展,进行了一次异常丰富的历史之旅……白宫必读的杰作! ——《纸与笔》书评杂志 作者用巧妙的句子和启迪人心的想象力,提出了尖锐却带有说服力的观点。 ——《卫报》 罗纳德·赖特,著名人类学家、历史作家、评论家,写历史著作时带有文人气息与笔触,评论则满载知识份子的关怀及尖锐的嘲讽。 赖特最初于剑桥大学主攻人类学,后前往加拿大深造,并在大西洋两岸来回奔波:演讲、授课、写作。赖特认为,自己人类学学者的背景对写作十分有帮助,人类学家能清楚意识到人类的发展,写作的本书在出版后也获得了英国《泰晤士报》年度好书、加拿大《环球邮报》年度好书的荣誉。 , 这套丛书还有 《卢丹的恶魔》,《权力精英》,《来份杂碎》,《恶女》,《永远的现在时》 等。 文明是陷阱吗?作者认为自然资本和社会资源都是有限的,人类群体的自我试验最终都会走向自我毁灭,列举了苏美尔、复活节岛等例辅证,但文字和逻辑不够完备,多引用而少论证,说服力不够,倒像是疯癫鼓吹末世预言的“先知”。能看到和《人类简史》、《枪炮、病菌与钢铁》类似的观点,植物驯化人类,病菌征服新大陆,“进步”的信仰等等。人类文明进步到今天,相比于已经消亡的文明已经有了质的飞跃,尤其是科技的发展,制度的完善,... 文明是陷阱吗?作者认为自然资本和社会资源都是有限的,人类群体的自我试验最终都会走向自我毁灭,列举了苏美尔、复活节岛等例辅证,但文字和逻辑不够完备,多引用而少论证,说服力不够,倒像是疯癫鼓吹末世预言的“先知”。能看到和《人类简史》、《枪炮、病菌与钢铁》类似的观点,植物驯化人类,病菌征服新大陆,“进步”的信仰等等。人类文明进步到今天,相比于已经消亡的文明已经有了质的飞跃,尤其是科技的发展,制度的完善,人类已经逐渐有能力知晓、掌控和保护周边的环境,正朝着全知全能的方向进步,尽管社会变革常常滞后于技术的进步酿成悲剧,但总体还是螺旋式上升,作者的悲观尤为牵强和主观。同样是悲观的未来预言,《未来简史》的论证要有力得多。ps.秦末农民起义挖开帝陵夺取兵马俑武器???治学未免太不严谨。 我脑袋真是抽筋了,明明看到“极简史”这三个代表着“泛泛而谈空无一物”的字眼,却还是买了书 作者讲了几个关于史上闻名的小故事,触目惊心啊。不过,可能是因为“极简”,一些地方略显武断,也有些跳跃或者单调。感觉作者是非常看重土地本身的作用,可能他是一个自然主义者。 作者牵强而又片面地将所有文明的终结归罪于农业对生态的破坏,中国文明延续仅仅得益于厚实的黄土高原。而且其中有很多历史常识性的错误,使他的论点大打折扣 相当深远的意义“当文化和科技不断累及提高的同时 人类天生的脑力就无法跟上了” 我们的身体以及大脑与三万年前的早期智人(克罗马农人)并没有太多的区别 但是在现今的科技与文化面前 智人们就如同穿着衣服的猴子 复活节岛的故事间接的说明了人类的本性“砍倒最后一颗树” 全书整体逻辑紧密 首尾紧密相扣 以点代面的寓意“我们最终会成为那个砍倒最后一棵树的人”并且在自然末日来临前亲手毁掉这最后的“傻子的天堂”亲... 相当深远的意义“当文化和科技不断累及提高的同时 人类天生的脑力就无法跟上了” 我们的身体以及大脑与三万年前的早期智人(克罗马农人)并没有太多的区别 但是在现今的科技与文化面前 智人们就如同穿着衣服的猴子 复活节岛的故事间接的说明了人类的本性“砍倒最后一颗树” 全书整体逻辑紧密 首尾紧密相扣 以点代面的寓意“我们最终会成为那个砍倒最后一棵树的人”并且在自然末日来临前亲手毁掉这最后的“傻子的天堂”亲手谋杀掉我们最后的“敌人” 这是我研究生第一本认认真真做了笔记看完的的英文原文书。 三天熬夜看完(因为要写作业...Kelbaugh爷爷的课)很痛快淋漓,今天记上。 这书很值得不怎么读书的人一看,因为它实在够短,而且三分之一的篇幅都留给了不必关注的注释,很像篇学生论文。 不过个人倒是很喜欢这种个人灵光一现挖了个坑,然后硬着头皮旁征博引,证明里面有个古墓的劲头。 很多人读过不做评价的原因很简单。 一方面是它本身就已经相当通俗... 罗纳德·赖特的《极简进步史》不足200页,而每一章结尾的注释就达10页之多,这给我的第一感觉是这本书会不会太专业,毕竟我并非学者或研究员。令人意外的是这本书我是一口气读完的,书的封面写着:非虚构类畅销榜第一名。但非虚构类完全没有制约作者的想象力,或者说,人类的历... 这本书的价值不在于定论,而在于怀疑,而且是它怀疑的不是一般的观念,它怀疑我们普罗大众潜意识里公认的一个无比正确的观念、一个鸡血十足的正能量。 明天会更好、天天向上、功夫不负有心人、有志者事竟成......本人是伴随着这些励志口号度过学生时期的,也亲身验证了好好学习... 最近碰到了很多困惑,又因为巧合了解到了人类历史中的一些小细节,大为出乎我的预料。所以困惑之余,便想了解一下人类到底是如何发展至今的,或许从历史中,能理解到一些自己所在组织该如何发展的灵感。 极简进步史,是我在书店碰巧撞见的一本书,很轻纸张触感不错,便买了来阅... 伊丽莎白时代的古玩研究者威廉·卡姆登说:“旧时光,是一种与永恒极为相似的东西,是思想的一种甜食。”这样“回望的好奇”切合本书作者罗纳德·赖特的人类进步史好奇的“回望”,但是作者更多的回望所见却是并行的恶魔的身影。“甜食”给的是更多的大众思维在吃。 罗纳德·... 马克思当然是对的,他把资本主义称为“一个打破限制的机器”。尽管共产主义对自然环境造成的负担也不轻,但至少它主张均分物资。资本主义诱惑我们向前,就像猎犬前面的机器兔子,它坚持认为经济是无限的,也就没有必要分配。刚好有足够多的猎犬不时能够抓到一只真的兔子,这就给了其他猎犬继续奔跑的动力,直到倒毙。过去,这场游戏的输家只是穷人,现在,输家是这颗星球。 作者最后一句说错了,星球输不了,输家是穷人和富人。... 2018-02-28 21:32  1人喜欢 马克思当然是对的,他把资本主义称为“一个打破限制的机器”。尽管共产主义对自然环境造成的负担也不轻,但至少它主张均分物资。资本主义诱惑我们向前,就像猎犬前面的机器兔子,它坚持认为经济是无限的,也就没有必要分配。刚好有足够多的猎犬不时能够抓到一只真的兔子,这就给了其他猎犬继续奔跑的动力,直到倒毙。过去,这场游戏的输家只是穷人,现在,输家是这颗星球。作者最后一句说错了,星球输不了,输家是穷人和富人。但是前面对资本主义的批评真是一针见血,如果地球上有无穷的资源,竞赛真是一个好主意。但是悲剧在于,这个前提现在看起来并不存在,而且似乎地球的资源已经见底了。 农业发明的本身就是一列失控的火车,它带来人口极大的膨胀,但极少能解决食物问题,因此会有两个不可避免(或几乎不可避免)的后果。第一个是生物性的:人口增长直到超过事物供应的能力。第二是社会性的:所有文明都变为等级制,财富向上层的积累使社会总体的财富总是不足。经济学家托马斯▪马尔萨斯(Thomas Malthus)探索了第一个困境,从基督到马克思的思想家们则论及了第二个。 看到了这里,觉得所谓“千秋万代”真是一种... 2018-02-28 21:20  1人喜欢 农业发明的本身就是一列失控的火车,它带来人口极大的膨胀,但极少能解决食物问题,因此会有两个不可避免(或几乎不可避免)的后果。第一个是生物性的:人口增长直到超过事物供应的能力。第二是社会性的:所有文明都变为等级制,财富向上层的积累使社会总体的财富总是不足。经济学家托马斯▪马尔萨斯(Thomas Malthus)探索了第一个困境,从基督到马克思的思想家们则论及了第二个。看到了这里,觉得所谓“千秋万代”真是一种最大的意淫。 从20世纪初以来,世界人口已经增长了差不多四倍,而全球经济这个衡量人类对自然负担的粗略数据,则增长了四十多倍。我们已经来到了必须把这个试验控制在理性范围的阶段,并且要防范现在和未来可能出现的危险。这一切都取决于我们,如果我们失败了,就是说毁灭或者破坏了生物圈,以至于它不再能够支撑我们的发展,那么大自然就会耸耸肩,认定让猿类来操控试验室可能在短期内还挺有意思,但是长久来说,是一个很糟糕的主意。 大自... 2018-02-28 21:06  1人喜欢 从20世纪初以来,世界人口已经增长了差不多四倍,而全球经济这个衡量人类对自然负担的粗略数据,则增长了四十多倍。我们已经来到了必须把这个试验控制在理性范围的阶段,并且要防范现在和未来可能出现的危险。这一切都取决于我们,如果我们失败了,就是说毁灭或者破坏了生物圈,以至于它不再能够支撑我们的发展,那么大自然就会耸耸肩,认定让猿类来操控试验室可能在短期内还挺有意思,但是长久来说,是一个很糟糕的主意。大自然就会耸耸肩..... 今天,旧石器时代似乎已经过去了很久,我们几乎都不会再想到那个时代。可是,旧石器时代的结束离我们如此之近,仅仅比基督降生以及罗马帝国成立再往前6倍的时间而已,以至于自从人类离开洞穴之后的所有巨大的变革,都是文化上的,而不是生理上的。一个像我们这种寿命很长的种群,在这么短的时间内难以实现生理上的巨大演化。这就意味着,当文化和科技不断累积的同时,人类天生的脑力就无法跟上了。 对于历史的乐观看法,认为人... 2018-02-28 17:34  1人喜欢 今天,旧石器时代似乎已经过去了很久,我们几乎都不会再想到那个时代。可是,旧石器时代的结束离我们如此之近,仅仅比基督降生以及罗马帝国成立再往前6倍的时间而已,以至于自从人类离开洞穴之后的所有巨大的变革,都是文化上的,而不是生理上的。一个像我们这种寿命很长的种群,在这么短的时间内难以实现生理上的巨大演化。这就意味着,当文化和科技不断累积的同时,人类天生的脑力就无法跟上了。对于历史的乐观看法,认为人是宇宙之灵的自豪说法,如果放在一个更为宏观的时间背景之下来看,是有点幼稚和盲目自信的味道,所谓“不知天高地厚”。如作者所说,当文化和科技迅速积累时,在生理上没啥变化的人类,脑力够用吗?也许一两个精英中的精英看得透,但是社会的决策终究要看民众的脸色,不管直接还是间接。当芸芸众生在巨变的环境中浑浑噩噩时,岂不是开着一辆没有刹车的跑车在路上狂奔? 从20世纪初以来,世界人口已经增长了差不多四倍,而全球经济这个衡量人类对自然负担的粗略数据,则增长了四十多倍。我们已经来到了必须把这个试验控制在理性范围的阶段,并且要防范现在和未来可能出现的危险。这一切都取决于我们,如果我们失败了,就是说毁灭或者破坏了生物圈,以至于它不再能够支撑我们的发展,那么大自然就会耸耸肩,认定让猿类来操控试验室可能在短期内还挺有意思,但是长久来说,是一个很糟糕的主意。 大自... 2018-02-28 21:06  1人喜欢 从20世纪初以来,世界人口已经增长了差不多四倍,而全球经济这个衡量人类对自然负担的粗略数据,则增长了四十多倍。我们已经来到了必须把这个试验控制在理性范围的阶段,并且要防范现在和未来可能出现的危险。这一切都取决于我们,如果我们失败了,就是说毁灭或者破坏了生物圈,以至于它不再能够支撑我们的发展,那么大自然就会耸耸肩,认定让猿类来操控试验室可能在短期内还挺有意思,但是长久来说,是一个很糟糕的主意。大自然就会耸耸肩..... 今天,旧石器时代似乎已经过去了很久,我们几乎都不会再想到那个时代。可是,旧石器时代的结束离我们如此之近,仅仅比基督降生以及罗马帝国成立再往前6倍的时间而已,以至于自从人类离开洞穴之后的所有巨大的变革,都是文化上的,而不是生理上的。一个像我们这种寿命很长的种群,在这么短的时间内难以实现生理上的巨大演化。这就意味着,当文化和科技不断累积的同时,人类天生的脑力就无法跟上了。 对于历史的乐观看法,认为人... 2018-02-28 17:34  1人喜欢 今天,旧石器时代似乎已经过去了很久,我们几乎都不会再想到那个时代。可是,旧石器时代的结束离我们如此之近,仅仅比基督降生以及罗马帝国成立再往前6倍的时间而已,以至于自从人类离开洞穴之后的所有巨大的变革,都是文化上的,而不是生理上的。一个像我们这种寿命很长的种群,在这么短的时间内难以实现生理上的巨大演化。这就意味着,当文化和科技不断累积的同时,人类天生的脑力就无法跟上了。对于历史的乐观看法,认为人是宇宙之灵的自豪说法,如果放在一个更为宏观的时间背景之下来看,是有点幼稚和盲目自信的味道,所谓“不知天高地厚”。如作者所说,当文化和科技迅速积累时,在生理上没啥变化的人类,脑力够用吗?也许一两个精英中的精英看得透,但是社会的决策终究要看民众的脸色,不管直接还是间接。当芸芸众生在巨变的环境中浑浑噩噩时,岂不是开着一辆没有刹车的跑车在路上狂奔? 考古学也许是我们向前看的最好工具,因为它能够对人类在历史上经历过的方向和潮流提供一个深度的解读,也能够告诉我们人类最有可能走向何方。 2017-04-25 20:51  1人喜欢 考古学也许是我们向前看的最好工具,因为它能够对人类在历史上经历过的方向和潮流提供一个深度的解读,也能够告诉我们人类最有可能走向何方。 各种人类文明都创造出了许多技术来提高土地的粮食产出,有一些技术是可持续的,也有一些是不可持续的。对于过去,我们所能学到的教训是:土地和水的健康,还有可以积蓄水的树林的健康,是任何人类文明生存和成功发展的唯一可持续基础。 2018-03-18 09:21 各种人类文明都创造出了许多技术来提高土地的粮食产出,有一些技术是可持续的,也有一些是不可持续的。对于过去,我们所能学到的教训是:土地和水的健康,还有可以积蓄水的树林的健康,是任何人类文明生存和成功发展的唯一可持续基础。 各种人类文明都创造出了许多技术来提高土地的粮食产出,有一些技术是可持续的,也有一些是不可持续的。对于过去,我们所能学到的教训是:土地和水的健康,还有可以积蓄水的树林的健康,是任何人类文明生存和成功发展的唯一可持续基础。 2018-03-18 09:21 各种人类文明都创造出了许多技术来提高土地的粮食产出,有一些技术是可持续的,也有一些是不可持续的。对于过去,我们所能学到的教训是:土地和水的健康,还有可以积蓄水的树林的健康,是任何人类文明生存和成功发展的唯一可持续基础。 马克思当然是对的,他把资本主义称为“一个打破限制的机器”。尽管共产主义对自然环境造成的负担也不轻,但至少它主张均分物资。资本主义诱惑我们向前,就像猎犬前面的机器兔子,它坚持认为经济是无限的,也就没有必要分配。刚好有足够多的猎犬不时能够抓到一只真的兔子,这就给了其他猎犬继续奔跑的动力,直到倒毙。过去,这场游戏的输家只是穷人,现在,输家是这颗星球。 作者最后一句说错了,星球输不了,输家是穷人和富人。... 2018-02-28 21:32  1人喜欢 马克思当然是对的,他把资本主义称为“一个打破限制的机器”。尽管共产主义对自然环境造成的负担也不轻,但至少它主张均分物资。资本主义诱惑我们向前,就像猎犬前面的机器兔子,它坚持认为经济是无限的,也就没有必要分配。刚好有足够多的猎犬不时能够抓到一只真的兔子,这就给了其他猎犬继续奔跑的动力,直到倒毙。过去,这场游戏的输家只是穷人,现在,输家是这颗星球。作者最后一句说错了,星球输不了,输家是穷人和富人。但是前面对资本主义的批评真是一针见血,如果地球上有无穷的资源,竞赛真是一个好主意。但是悲剧在于,这个前提现在看起来并不存在,而且似乎地球的资源已经见底了。 农业发明的本身就是一列失控的火车,它带来人口极大的膨胀,但极少能解决食物问题,因此会有两个不可避免(或几乎不可避免)的后果。第一个是生物性的:人口增长直到超过事物供应的能力。第二是社会性的:所有文明都变为等级制,财富向上层的积累使社会总体的财富总是不足。经济学家托马斯▪马尔萨斯(Thomas Malthus)探索了第一个困境,从基督到马克思的思想家们则论及了第二个。 看到了这里,觉得所谓“千秋万代”真是一种... 2018-02-28 21:20  1人喜欢 农业发明的本身就是一列失控的火车,它带来人口极大的膨胀,但极少能解决食物问题,因此会有两个不可避免(或几乎不可避免)的后果。第一个是生物性的:人口增长直到超过事物供应的能力。第二是社会性的:所有文明都变为等级制,财富向上层的积累使社会总体的财富总是不足。经济学家托马斯▪马尔萨斯(Thomas Malthus)探索了第一个困境,从基督到马克思的思想家们则论及了第二个。看到了这里,觉得所谓“千秋万代”真是一种最大的意淫。 从20世纪初以来,世界人口已经增长了差不多四倍,而全球经济这个衡量人类对自然负担的粗略数据,则增长了四十多倍。我们已经来到了必须把这个试验控制在理性范围的阶段,并且要防范现在和未来可能出现的危险。这一切都取决于我们,如果我们失败了,就是说毁灭或者破坏了生物圈,以至于它不再能够支撑我们的发展,那么大自然就会耸耸肩,认定让猿类来操控试验室可能在短期内还挺有意思,但是长久来说,是一个很糟糕的主意。 大自... 2018-02-28 21:06  1人喜欢 从20世纪初以来,世界人口已经增长了差不多四倍,而全球经济这个衡量人类对自然负担的粗略数据,则增长了四十多倍。我们已经来到了必须把这个试验控制在理性范围的阶段,并且要防范现在和未来可能出现的危险。这一切都取决于我们,如果我们失败了,就是说毁灭或者破坏了生物圈,以至于它不再能够支撑我们的发展,那么大自然就会耸耸肩,认定让猿类来操控试验室可能在短期内还挺有意思,但是长久来说,是一个很糟糕的主意。大自然就会耸耸肩.....
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