书名：孙中山与“科学的时代”
副标题：
作者：[日]武上真理子
出版社：社会科学文献出版社
ISBN：9787509796689
出版时间：2016
页数：300
定价：75.00
内容简介： 本书将孙中山视作以科学为自己思想和行为基础的“科学人”，从十九世纪末二十世纪初“科学”在中国的传入、翻译、普及、应用等用度，详细探讨了孙中山这科学观的形成过程，及其核心为“生之哲学”的思想以“科学”为桥梁深入的过程。 武上真理子，生于日本大阪府。1984年毕业于京都大学文学部，2004年毕业于关西学院大学大学院语言交际文化研究科，取得硕士学位。2012年取得京都大学博士学科。现任日本人间文化研究机构研究员，京都大学人文科学研究所客座副教授。 第二章 孙中山与医学——《红十字会救伤第一法》的翻译与出版／66 第一节 《红十字会救伤第一法》之出版／73 第二节 柯士宾其人／77 第三节 《红十字会救伤第一法》之翻译／82 第四节 近代中国的国际红十字运动／99 第五节 孙中山与红十字会／107 小 结／111 第三章 孙中山的《实业计划》——中国经济开发计划的背景与工程师／114 第一节 《实业计划》的发表经过／117 第二节 《实业计划》产生的时代背景／128 第三节 英文读者的评价／131 第四节 《联太平洋》与孙中山／139 第五节 中国工程师看《实业计划》／145 小 结／150 第四章 孙中山与工程学——“太平洋时代”的上海港／152 第一节 浚浦局的上海筑港计划／154 第二节 孙中山的“东方大港”计划／161 第三节 张謇的水利事业／169 第四节 “东方大港”计划与张謇／177 小 结／179 终 章 近代科学思想与孙中山／184 第一节 孙中山科学观的形成过程／186 第二节 科学与哲学的沟通／194 第三节 孙中山与哲学／202 结 语／208 补 论 孙中山与南方熊楠／211 绪 论／211 第一节 南方熊楠科学观的形成——“贯通日汉洋”之路／217 第二节 围绕民俗学及近代科学的对话——伦敦时期／232 第三节 围绕植物学的对话——和歌山重逢之后／241 结 语／248 参考文献／253 索 引／289 后 记／298 · · · · · · , 这套丛书还有 《二十世纪中国的社会与文化》,《海洋史上的近代中国》,《中国近代棉纺织业史研究》,《近代东亚翻译概念的发生与传播》,《政论家的矜持》 等。 很有趣的角度，做得很有日本特色，但选题和观点都挺巧妙的，细腻而有温度。我蛮喜欢的。会是一本站得住的书。 最大的收获，引导我关注科学替代“天理”，成为近代中国人新世界观基础，这一大背景对孙中山“科学”观的影响。所以下一步可以看看汪晖的《现代中国思想的兴起：科学话语共同体》。 抛却集众的文集编年外，单论专著而言，此书与黄宇和的几部当属近年来孙文研究最具开拓性的成果。实践证明，孙的研究依然大有可为，一方面在于转换角度，另一方面则在于扩张材料，尤其是海外材料。 可能期望太高，一些地方终归还是觉得无甚高论。第一章给人一种孙文亦是民科的感觉。 武上与同属京都一脉的石川相较，高下立判。可惜壮年早逝。 最大的收获，引导我关注科学替代“天理”，成为近代中国人新世界观基础，这一大背景对孙中山“科学”观的影响。所以下一步可以看看汪晖的《现代中国思想的兴起：科学话语共同体》。 補記，細讀了第三、四章有關《實業計劃》的論述。孫中山的計劃在當時被西方及國內工程師視為空想，未被認真對待。「東方大港」計劃只是拼貼上海浚浦局的英文報告，其中因民族主義而添加的部分跟實業家張謇基於現實主義的國際貿易港建設迴異。孫中山只是一個外行的理想主義者。 武上老师1961年生于大阪，1980年考入京都大学文学部，1984年自同学院现代史学专业毕业。2002年考入关西学院大学大学院语言交流文化研究科硕士课程，2004年3月硕士毕业。同年4月考入神户学院大学大学院人间文化学研究科博士课程，2007年课程修了退学。次年4月考入京都大学大学院...