书名：现代欧洲史01
副标题：早期现代欧洲的建立1460—1559
作者：[美] 尤金·赖斯
出版社：中信出版社·新思文化
ISBN：9787508666143
出版时间：2016
页数：352
定价：45.00
内容简介： 从文艺复兴到欧洲联盟，你想要了解的欧洲全在这里。美国历史学会首位终身成就奖获得者主编，近10位学术领袖再版修订。史学大家写给普通读者的6卷本欧洲通史，读懂现代欧洲的必备入门读物，欧美高校沿用50年的殿堂级教科书。现代欧洲史系列第1卷，讲述欧洲从中世纪向早期现代过渡，初建文明雏形。 ——————————————————————————————————— 【01 早期现代欧洲的建立1460—1559 】 新与旧的碰撞，初现欧洲文明雏形 【02 宗教战争的年代1559—1715 】 宗教纷争，打开通往现代世界的大门 【03 18世纪的欧洲——传统与进步1715—1789 】 18世纪的欧洲如何成为最有活力的地区 【04 革命的年代1789—1850】 双元革命，开启欧洲主导世界的新里程 【05 民族主义与改革的年代1850—1890 】 全球扩张与欧洲辉煌... 从文艺复兴到欧洲联盟，你想要了解的欧洲全在这里。美国历史学会首位终身成就奖获得者主编，近10位学术领袖再版修订。史学大家写给普通读者的6卷本欧洲通史，读懂现代欧洲的必备入门读物，欧美高校沿用50年的殿堂级教科书。现代欧洲史系列第1卷，讲述欧洲从中世纪向早期现代过渡，初建文明雏形。 ——————————————————————————————————— 【01 早期现代欧洲的建立1460—1559 】 新与旧的碰撞，初现欧洲文明雏形 【02 宗教战争的年代1559—1715 】 宗教纷争，打开通往现代世界的大门 【03 18世纪的欧洲——传统与进步1715—1789 】 18世纪的欧洲如何成为最有活力的地区 【04 革命的年代1789—1850】 双元革命，开启欧洲主导世界的新里程 【05 民族主义与改革的年代1850—1890 】 全球扩张与欧洲辉煌 【06 欧洲时代的终结，1890年至今（上下） 】 巨变，从辉煌走向终结 ——————————————————————————————————— 【内容简介】 《早期现代欧洲的建立1460—1559》是“现代欧洲史”系列的第1卷，主要讲述欧洲从中世纪向近现代世界过渡的历程。 1453年君士坦丁堡陷落之后，欧洲进入了多事之秋。在长达100年的时间里，欧洲面临着从中世纪向现代世界的过渡。在这个新与旧激烈碰撞的时代，欧洲经历了技术、军事、经济、政治以及文化领域的深刻变革，初步建立了现代文明的雏形。 15至16世纪中叶，印刷术的发展迎合了新兴市民阶层对知识和启蒙教育的需求，文艺复兴在欧洲艺术和文化领域掀起高潮，航海技术的突破推动着地理大发现与海外冒险。在军事领域，欧洲迎来了火药时代，新型战争要求统治者垄断军事权力，这影响了早期现代国家的形成。与此同时，商人阶层和资本企业的急速成长不断冲击着封建社会的内部结构，而宗教改革则带来了遍布欧洲大陆的信仰危机。 《早期现代欧洲的建立1460—1559》生动刻画了当时欧洲社会的全景，以及早期现代欧洲所经历的种种变革。这些变革对欧洲和世界历史产生了深远影响，它们改变了欧洲同其自身过去的关系，也影响了即将到来的现代世界。 【关于本书】 1、 全景描绘15世纪中叶到16世纪欧洲社会的面貌，讲述欧洲从中世纪向早期现代过渡的历程。 1) 火药从玩具变成武器，带来了新型战争，也改变了统治者与贵族、新兴资产阶级的关系； 2) 十字军东征引发的黄金狂热，推动了亨利王子、达伽马等人的航海探索，欧洲进入了大航海时代； 3) 印刷术使阅读和学习变得容易，一方面，欧洲人能够更加快速地获得更多的知识；另一方面，出版商、作者、教会和政府围绕舆论控制和言论自由，展开了一场长达数百年的争夺战； 4) 文艺复兴给欧洲人带来一场古典文明的洗礼——一位年轻学者在婚礼当天会花三小时研读希腊经典，一位大学讲师在解读古罗马讽刺诗人的作品时，听众入迷到听了两个半小时也不愿离开，最终讲师不得不踩着他们的头才能离开现场回家——上至贵族，下至平民，每个人都对古典文明充满敬畏和仰慕之情，即使在今天看来，依然令人动容； 5) 宗教改革使统一了上千年的基督教世界彻底分裂，这不仅颠覆了教皇对宗教权力的控制，也使整个欧洲大陆陷入信仰危机。 2、 史学泰斗写给入门读者的早期现代欧洲史。 本卷作者是美国研究早期现代欧洲的杰出学者，尤金•赖斯是该领域的泰斗级学者，安东尼•格拉夫顿曾任美国历史学会会长，著有《脚注趣史》等。 3、 权威经典，既有极高的研究水准，又非常生动易读。 尤金•赖斯简短精悍地讲述了创造现代世界的技术和理念。尽管作者有着很高的学术水平，但是这本书却出人意料地好读，尤其对于印刷术一章的描写格外精彩。读者评价为这个领域的经典之作。 【关于套装】 1、 6卷本欧洲通史，完整讲述欧洲500年文明兴衰历程。从文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，到工业革命、两次世界大战、冷战与欧盟……你想要了解的欧洲历史全在这里。 2、 读懂欧洲的必备入门，欧美高校沿用50年的殿堂级教科书。自初版以来距今约50年，新老两代美国人通过这套书读懂欧洲。 3、 美国历史学会首位终身成就奖获得者费利克斯•吉尔伯特主编，3代学术领袖再版修订，强大学者阵容保障权威经典品质。 4、 再版修订，全新问题，全新解读。针对半个世纪里欧洲史研究领域的新成果，以及读者感兴趣的新的话题，《现代欧洲史》系列进行了全新修订，例如印刷术与出版审查，城市精英与中产阶级，18世纪欧洲人的政治生活方式，冷战时期的欧洲国际关系格局等。 5、 既适合考研族、学生党、教师，也适合更广大普通读者的欧洲史入门读物。 【作者简介】 [美] 尤金•赖斯（Eugene F. Rice） 美国杰出历史学家，主要研究早期现代欧洲的宗教史。他毕业于哈佛大学，后来担任哥伦比亚大学历史系主任，并被授予哥伦比亚大学“伟大教师奖”。尤金•赖斯曾经荣获古根海姆奖，他曾是美国哲学协会和美国艺术与科学学院成员。 [美] 安东尼•格拉夫顿（Anthony Grafton） 美国知名历史学者，师从古典历史学权威莫米利亚诺，主要研究文艺复兴时期的欧洲文化史、书籍与阅读的历史。格拉夫顿曾担任美国历史学会（AHA）会长、普林斯顿大学人文学术委员会主任，还曾被选为英国学术院通讯院士，并且被提名“巴尔扎恩奖”。他的代表作有《脚注趣史》《文字书写的世界》等，现在为普林斯顿大学亨利•普特南学院特聘教授。 哈布斯堡－瓦卢瓦之争·哈布斯堡－奥斯曼之争 早期现代政治思想：国家的新理念⋯⋯⋯⋯205 第五章 教会革命和宗教改革：权力之争 马丁·路德⋯⋯⋯⋯224 新教的分裂⋯⋯⋯⋯230 乌尔里希·茨温利⋯⋯⋯⋯232 约翰·加尔文⋯⋯⋯⋯237 再洗礼派⋯⋯⋯⋯240 圣徒之城⋯⋯⋯⋯245 天主教改革和反宗教改革⋯⋯⋯⋯248 第六章 教会革命和宗教改革：改宗问题 农民⋯⋯⋯⋯264 市民⋯⋯⋯⋯269 迫害与自由⋯⋯⋯⋯274 德意志诸侯的宗教选择⋯⋯⋯⋯282 领地教会的胜利⋯⋯⋯⋯291 英国宗教改革⋯⋯⋯⋯294 注 释⋯⋯⋯⋯300 推荐阅读⋯⋯⋯⋯304 专有名词对照表⋯⋯⋯⋯309 · · · · · · 这套丛书还有 《现代欧洲史（全6卷）》,《现代欧洲史02》,《现代欧洲史04》,《现代欧洲史03》,《现代欧洲史05》 等。 不是单纯的罗列史实再评论的写作方式。比较强调各个时期、不同方面的内在联系，印刷术的发明和出版的兴旺，对科学传播、地理大发现、宗教改革，文艺复兴等都有很大的影响，活脱脱的一个信息大爆炸时代。读完感觉眼下的网络信息大爆炸也要慢慢使世界变天了。 内容非常吸引人，但可惜翻译是真的不走心，明显的不通顺甚至逻辑错误有很多，影响了阅读流畅度。 第一册主要讲了1460-1559这一百年间现代欧洲建立的经济、政治、科技以及宗教文化方面的变化，包括印刷术的发明对于文化传播的影响，新世界探索的影响；经济方面工业资本主义的兴起，特别是意大利和尼德兰方面商人势力的发展；文化方面的文艺复兴和人文主义精神；在政治方面早期国家理念的形成和发展，以及最后的宗教改革和改宗对国家形成的影响。 初版前言 欧洲在1460—1559 年间经历了一场全方位的飞速变化。与所有从一种轮廓分明的文明过渡到另一种的年代一样，传统与革新、灾难与希望的鲜明对比，是这段时期最明显的特征。这就是为什么15 世纪和16 世纪的历史学家与从古代过渡到中世纪的历史学家一样，总是面临全局和重... 18世纪，欧洲爆发第一次工业革命，使欧洲成为当时世界经济中心。但经历20世纪的两次世界大战，不可避免的走向了衰弱。无法否定的是，欧洲推动了人类文明历史的发展，奠定了现代文明的基础。 所谓从旧过渡到新，就是从中世纪过渡到现代。不过有一些限制条件，第一，不要把中世... 历史从来都是一面镜子，无论是正确的还是错误的，它都会给出一个客观的评价，历史从来不糊涂。唐太宗曾说，以史为鉴，可以知兴替的。培根曾说，“读史使人明智”。就历史而言，无论是欧洲史还是世界史，它都是一部百科全书，都凝聚着民族甚至整个世界的文明成就与经验智慧。 现... 教育成为人文主义项目的核心内容，其目标是培养自由的文明人。课程着重放在三个学科：拉丁语和希腊语，历史和伦理学。 人文主义者对身体锻炼的重视也反映出以人为本的观点，古典文学则被认为能够表现完美人格而受关注。 贵族和商人被人文主义教育吸引。人文主义宣传贵族不能仅因为出身而获得职位，教育才能让人有资格。新的教育让传统贵族成为侍臣，让财富新贵成为绅士，最终造就了早期现代国家的统治阶级。 2019-05-13 23:07 教育成为人文主义项目的核心内容，其目标是培养自由的文明人。课程着重放在三个学科：拉丁语和希腊语，历史和伦理学。 人文主义者对身体锻炼的重视也反映出以人为本的观点，古典文学则被认为能够表现完美人格而受关注。 贵族和商人被人文主义教育吸引。人文主义宣传贵族不能仅因为出身而获得职位，教育才能让人有资格。新的教育让传统贵族成为侍臣，让财富新贵成为绅士，最终造就了早期现代国家的统治阶级。 (续) • 佛罗伦萨的布鲁内莱斯基提出了新的透视法技术vanishing point，15世纪20年代末艺术家马萨乔把这些规则应用到湿壁画《圣三位一体像》，类似的三维画作也随之涌现。 • 建筑师阿尔伯蒂回到佛罗伦萨，将艺术的新发现记录在《论绘画》《论雕塑》。艺术的新视角得以广泛认可，这对未来几百年的西方现实主义艺术有深远影响，在思想上也体现了人文主义的革命性。(达芬奇，米开朗琪罗，拉斐尔) 2019-05-11 18:25 (续)• 佛罗伦萨的布鲁内莱斯基提出了新的透视法技术vanishing point，15世纪20年代末艺术家马萨乔把这些规则应用到湿壁画《圣三位一体像》，类似的三维画作也随之涌现。 • 建筑师阿尔伯蒂回到佛罗伦萨，将艺术的新发现记录在《论绘画》《论雕塑》。艺术的新视角得以广泛认可，这对未来几百年的西方现实主义艺术有深远影响，在思想上也体现了人文主义的革命性。(达芬奇，米开朗琪罗，拉斐尔) 4. 人文主义与艺术 • 文艺复兴的艺术作品成了展现人文主义哲学的最好载体，它比文字著作更平易近人，人文主义者取代了中世纪牧师成为艺术作品的真正创作者。 例：阿尔布雷特·丢勒(Durer,1471-1528)的木版画《哲学的寓言allegory of philosophy》，里面包含德意志人文主义者康德拉·策尔蒂斯的爱情诗，还有一些象征性的哲学元素以推崇中世纪伟大的哲学家作品。 • 人性的概念包含道德和知识，又以道德为重。安德烈亚·曼特... 2019-04-21 22:07 4. 人文主义与艺术 • 文艺复兴的艺术作品成了展现人文主义哲学的最好载体，它比文字著作更平易近人，人文主义者取代了中世纪牧师成为艺术作品的真正创作者。 例：阿尔布雷特·丢勒(Durer,1471-1528)的木版画《哲学的寓言allegory of philosophy》，里面包含德意志人文主义者康德拉·策尔蒂斯的爱情诗，还有一些象征性的哲学元素以推崇中世纪伟大的哲学家作品。 • 人性的概念包含道德和知识，又以道德为重。安德烈亚·曼特尼亚Andrea Montegna 1431-1506的作品《密涅瓦将邪恶驱逐出道德园》描绘了道德和意愿的王国。折射出典型的人文主义情感，呈现了人的道德自主权和自由选择权。 • 人文主义者也是虔诚的基督徒，以圆形教堂为代表的建筑风格体现时代文化和对上帝的解读，进而城市规划和建筑也发生变化，街道格局向对称、清晰转变。罗马两个象征性中心，梵蒂冈和非基督教神殿pagan capitol重新修建。 • 城市精英扩充居所修建私人宫殿，同中产阶级和贫苦阶级相隔离，这些成为建筑典范被模仿，最后成为19-20世纪大型公共建筑的模板(火车站、公共图书馆和剧院)，同时也在乡村修建别墅和花园，远离喧嚣，这些到18世纪演变成英国乡村房屋。 • 文艺复兴时期最大的艺术创新就是透视法技巧得到系统发展(一点透视法one-point perspective,1420 佛罗伦萨)，密切相关的是1.裸体画被用来确定和谐的比例，2.几何学被用来对自然加以科学理性的表现。 • 15世纪艺术家对作品本质的观点发生变化(艺术理念改变)。从中世纪观点的追求材料的质量及色彩，转变为通过研究和竞争去探索描绘自然世界更好的方法。艺术同哲学一样会变化发展。 3. 人的尊严 • 欧洲社会的转型让古代的问题解决方式有了显示意义。人们看到了自己的定位，这比神学封建社会所形成的定位更为符合。 • 人文主义者关于人的哲学是对传统理念的复杂编织，他们更强调人理性的特质，和自由意志的重要性。 • 人本向善，在这点上人文主义者的认识高度统一。佛罗伦萨哲学家皮科·德拉·米兰多拉著写《论人的尊严》指出人有独立自主的道德意志，人的天性是自我完善，一切皆有可能。法国人文主义... 2019-04-16 16:45 3. 人的尊严 • 欧洲社会的转型让古代的问题解决方式有了显示意义。人们看到了自己的定位，这比神学封建社会所形成的定位更为符合。 • 人文主义者关于人的哲学是对传统理念的复杂编织，他们更强调人理性的特质，和自由意志的重要性。 • 人本向善，在这点上人文主义者的认识高度统一。佛罗伦萨哲学家皮科·德拉·米兰多拉著写《论人的尊严》指出人有独立自主的道德意志，人的天性是自我完善，一切皆有可能。法国人文主义者波维尔认为自由是知识、能力和意愿的和谐统一，驱使我们行动。 • 人文主义形成和和中世纪不同的理想的人的形象。理想的人是高贵的，与出身无关，而是与美德相关。完美包括精神也包括物质。人是终有一死但幸福快乐的上帝，人注定要对人有价值。 黑格尔说：" 只有在天黑之后，密涅瓦（罗马智慧之神）的猫头鹰才会起飞。" 他的意思是，只有到历史过程快结束时，我们才会明白历史的全部意义。欧洲的经济文化在世界占主导地位有很长时间。 现在我们回头去看这段历史，才更清楚地明白葡萄牙航海探险的意义。它标志着欧洲向世界扩张的开始：建立大片政治殖民地，实施经济渗透，把世界变为欧洲的经济腹地，推崇基督教帝国主义，让欧洲文化凌驾于整个世界之上。这种扩张开启了世界... 2017-05-29 07:50 黑格尔说：" 只有在天黑之后，密涅瓦（罗马智慧之神）的猫头鹰才会起飞。" 他的意思是，只有到历史过程快结束时，我们才会明白历史的全部意义。欧洲的经济文化在世界占主导地位有很长时间。现在我们回头去看这段历史，才更清楚地明白葡萄牙航海探险的意义。它标志着欧洲向世界扩张的开始：建立大片政治殖民地，实施经济渗透，把世界变为欧洲的经济腹地，推崇基督教帝国主义，让欧洲文化凌驾于整个世界之上。这种扩张开启了世界历史的欧洲时代。 “水力发电的捣磨机”，首先肯定只是水力，而不是水力发电。其次捣磨机这个词也是一个仅在英汉词典里出现的词汇。我找到北科大谢乾丰一篇关于16-17世纪银冶技术的论文，里面说的就比较明白了。所以这段话大概应该是“汞齐化是指，把含贵金属的矿石放进水力捣磨机里研磨成精矿砂，把精矿砂在平坦的石头铺砌的大场地上堆积成堆，加入水、汞、盐和硫酸铜溶液，搅拌均匀（大概跟和水泥差不多），直到银离子从矿石里分离开与汞发生汞... 2018-09-22 15:17 “水力发电的捣磨机”，首先肯定只是水力，而不是水力发电。其次捣磨机这个词也是一个仅在英汉词典里出现的词汇。我找到北科大谢乾丰一篇关于16-17世纪银冶技术的论文，里面说的就比较明白了。所以这段话大概应该是“汞齐化是指，把含贵金属的矿石放进水力捣磨机里研磨成精矿砂，把精矿砂在平坦的石头铺砌的大场地上堆积成堆，加入水、汞、盐和硫酸铜溶液，搅拌均匀（大概跟和水泥差不多），直到银离子从矿石里分离开与汞发生汞化反应，然后把其放入大木桶一边搅拌一边冲洗，较重的汞合金会沉淀于桶底，最后把汞合金放入熔炉加热，水银挥发，只剩下白银，打压成条状。” 1. 一个世纪的繁荣 • 16世纪上半叶到1620年，欧洲人口大幅增长。工业生产规模扩大，如冶金业、造纸、建筑和纺织。大工业发展，各类商品产量都增加了2-5倍。 • 新贸易通道开辟，洲际贸易进一步发展，葡萄牙人到达中国和日本，西班牙人往返于马尼拉和墨西哥港口Acapulco，标志着欧洲贸易真正遍布全球。欧洲内部贸易也蓬勃兴起，安德卫普成为商业中枢。 • 银行家也在这时期拓展经营领域。1500前后，法英德人加入银行行列... 2019-04-11 12:37 1. 一个世纪的繁荣 • 16世纪上半叶到1620年，欧洲人口大幅增长。工业生产规模扩大，如冶金业、造纸、建筑和纺织。大工业发展，各类商品产量都增加了2-5倍。 • 新贸易通道开辟，洲际贸易进一步发展，葡萄牙人到达中国和日本，西班牙人往返于马尼拉和墨西哥港口Acapulco，标志着欧洲贸易真正遍布全球。欧洲内部贸易也蓬勃兴起，安德卫普成为商业中枢。 • 银行家也在这时期拓展经营领域。1500前后，法英德人加入银行行列，打破中世纪的意大利垄断。1531新安德卫普交易所开业。著名商业机构：1460美第奇银行（佛罗伦萨），1545富格尔公司（德）。 2. 商人 • 1460-1560，商人是欧洲经济扩张的关键，虽然人口比重很小（2%）。经营范围多样化，商业规模更大，制度和系统更完善。商人的意义不仅限于零售买卖，还身兼货币兑换、国际银行家、保险经纪人及实业家等多个角色。 • 雅各布·富格尔通过给皇帝马克西米利安贷款成为欧洲主要银商。还控制了蒂罗尔和匈牙利的矿产，垄断了欧洲大部分铜矿。甚至在一些地区担任教皇银行家，掌控赎罪券的销售，最终激起马丁路德的愤怒。 3. 工业资本主义的发展 • 资本主义是一种工业管理模式，它将资本所有者和劳动力所有者区分开来，这种区分支配了整个生产过程。威尼斯兵工厂（威尼斯商人模式）为例的国有资本主义先于私有资本主义出现。独立手工工人则是另一种模式。 • 手工学徒成了雇佣工人，师傅则成了小型工业资本家。这带来了明显的阶级关系紧张，罢工出现了。 • 纺织业采用了手工业和资本主义结合的城市分包制。阿拉伯 意大利（14世纪后半叶） 德意志、法国、西班牙 商人成为工业资本家，染色工人和纺织工人负责加工成为计件工人。 • 1460-1560，生产转向农村，成本较为低廉的农村分包制开始出现。英国人构成新的竞争。在农村不受行业联合和市政府法规的妨碍，资本主义工业发展进入新的阶段。（一些生产设备相对集中，雇佣工人集中到一个厂内生产：资本主义生产模式） • 到了1560，资本和劳动力的分裂在欧洲大部确立，攀升的物价加剧了分裂。工资上涨赶不上物价涨幅，生活水平下降，而制造商则获得更多利润，拥有更多社会财富。 4. 新型社会和传统道德 • 商人阶级价值观的产生开始于1400的意大利，标志是经院哲学家和人文主义者发表自由主义言论。农民、手工业者和贵族对商人持有偏见，商业精英也为传统道德和商业存亡间的冲突而担忧。 • 15世纪初，新人文主义学者为精英阶层指明了一条中间道路。亚里士多德《伦理与政治》，莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂《关于家庭》都肯定了商业和财富的合理性。当时的意大利商人精英，在投资新型艺术和办学过程中，已经发展出最早的现代社会行为准则。 5. 道德标准和目标 • 文艺复兴时期，关于贵族阶层的人文道德文学（贵族由个人美德和功绩决定，而非出身）反而为资本家为自身证明提供了机会，关于美德和罪恶的标准，贵族和商人的对比让资产阶级找到自身定位，“资本主义道德”出现了。 • 商人阶层开始建立一种特别的家庭模式，强调建立理想家庭的重要性。资产阶级的家庭实际是父权制，强调对中产阶级和上流社会的女性施以适当掌控。妓女这种特殊存在提醒人们，伴随资产阶级社会繁荣的是被压抑的欲望，但她们和普通女子不同，捍卫自身的人格和职业。 • 然而，商人也渴望晋升为贵族。16世纪商人阶层流动性大，他们以贸易和工业为依托向更高阶层攀登。后代可能改变原有行业，转向地产或债券投资，或在政府谋职，像贵族一样生活。 6. 封建领主和佃农 • 工业资本主义的发展开始影像农耕社会的制度。地主放弃直接开发而采取土地租赁，14世纪的瘟疫和战争是农村人口剧减，农村庄园制度加速瓦解，许多地区的农奴制消失。 • 1460-1560贸易扩张。羊毛粮食一类具有贸易价值产品的土地，地主从事资本主义农业生产获得利润，成为农民资本家。单一市场的必需品，地主才倾向于出租土地给农民而保证资金收入。 英国：羊毛需求→圈地→驱逐租户 易北河东部的德意志：粮食价格和需求上涨→圈地产生的自由农业无产阶级成为劳动力→农民再次束缚在土地上沦为农奴 • “土地收益分成制”让地主能够获得农产品价格上涨带来的更多收益。另一方面，长期租约的租金涨幅赶不上物价上涨，这使得一些租户获得比地主更多收益。 • 16世纪的贵族借助到海外发动王室战争来转化压力，希望从赎金、战利品和强征土地来弥补损失。商人买下贵族为负债抵押的土地，用商业和工业收益获得威望和地产，并随时应对经济环境的变化。 • 农民解放运动末期的16世纪，地主们侵占了更多公共土地和资源，成为小国王（特别是德意志西南部）。法国大部的地主因为租金固定而采取征税的方式压榨农民租客。 • 16世纪陷入持久的土地危机，农民运动和起义兴起，渴望回到美好的旧时光。欧洲经济繁荣，和阶级矛盾（地主和租户，老板和工人）密不可分，其根源在于农业和工业资本主义发展带来的劳动力生产管理的结构性变化。 教育成为人文主义项目的核心内容，其目标是培养自由的文明人。课程着重放在三个学科：拉丁语和希腊语，历史和伦理学。 人文主义者对身体锻炼的重视也反映出以人为本的观点，古典文学则被认为能够表现完美人格而受关注。 贵族和商人被人文主义教育吸引。人文主义宣传贵族不能仅因为出身而获得职位，教育才能让人有资格。新的教育让传统贵族成为侍臣，让财富新贵成为绅士，最终造就了早期现代国家的统治阶级。 2019-05-13 23:07 教育成为人文主义项目的核心内容，其目标是培养自由的文明人。课程着重放在三个学科：拉丁语和希腊语，历史和伦理学。 人文主义者对身体锻炼的重视也反映出以人为本的观点，古典文学则被认为能够表现完美人格而受关注。 贵族和商人被人文主义教育吸引。人文主义宣传贵族不能仅因为出身而获得职位，教育才能让人有资格。新的教育让传统贵族成为侍臣，让财富新贵成为绅士，最终造就了早期现代国家的统治阶级。 (续) • 佛罗伦萨的布鲁内莱斯基提出了新的透视法技术vanishing point，15世纪20年代末艺术家马萨乔把这些规则应用到湿壁画《圣三位一体像》，类似的三维画作也随之涌现。 • 建筑师阿尔伯蒂回到佛罗伦萨，将艺术的新发现记录在《论绘画》《论雕塑》。艺术的新视角得以广泛认可，这对未来几百年的西方现实主义艺术有深远影响，在思想上也体现了人文主义的革命性。(达芬奇，米开朗琪罗，拉斐尔) 2019-05-11 18:25 (续)• 佛罗伦萨的布鲁内莱斯基提出了新的透视法技术vanishing point，15世纪20年代末艺术家马萨乔把这些规则应用到湿壁画《圣三位一体像》，类似的三维画作也随之涌现。 • 建筑师阿尔伯蒂回到佛罗伦萨，将艺术的新发现记录在《论绘画》《论雕塑》。艺术的新视角得以广泛认可，这对未来几百年的西方现实主义艺术有深远影响，在思想上也体现了人文主义的革命性。(达芬奇，米开朗琪罗，拉斐尔) 4. 人文主义与艺术 • 文艺复兴的艺术作品成了展现人文主义哲学的最好载体，它比文字著作更平易近人，人文主义者取代了中世纪牧师成为艺术作品的真正创作者。 例：阿尔布雷特·丢勒(Durer,1471-1528)的木版画《哲学的寓言allegory of philosophy》，里面包含德意志人文主义者康德拉·策尔蒂斯的爱情诗，还有一些象征性的哲学元素以推崇中世纪伟大的哲学家作品。 • 人性的概念包含道德和知识，又以道德为重。安德烈亚·曼特... 2019-04-21 22:07 4. 人文主义与艺术 • 文艺复兴的艺术作品成了展现人文主义哲学的最好载体，它比文字著作更平易近人，人文主义者取代了中世纪牧师成为艺术作品的真正创作者。 例：阿尔布雷特·丢勒(Durer,1471-1528)的木版画《哲学的寓言allegory of philosophy》，里面包含德意志人文主义者康德拉·策尔蒂斯的爱情诗，还有一些象征性的哲学元素以推崇中世纪伟大的哲学家作品。 • 人性的概念包含道德和知识，又以道德为重。安德烈亚·曼特尼亚Andrea Montegna 1431-1506的作品《密涅瓦将邪恶驱逐出道德园》描绘了道德和意愿的王国。折射出典型的人文主义情感，呈现了人的道德自主权和自由选择权。 • 人文主义者也是虔诚的基督徒，以圆形教堂为代表的建筑风格体现时代文化和对上帝的解读，进而城市规划和建筑也发生变化，街道格局向对称、清晰转变。罗马两个象征性中心，梵蒂冈和非基督教神殿pagan capitol重新修建。 • 城市精英扩充居所修建私人宫殿，同中产阶级和贫苦阶级相隔离，这些成为建筑典范被模仿，最后成为19-20世纪大型公共建筑的模板(火车站、公共图书馆和剧院)，同时也在乡村修建别墅和花园，远离喧嚣，这些到18世纪演变成英国乡村房屋。 • 文艺复兴时期最大的艺术创新就是透视法技巧得到系统发展(一点透视法one-point perspective,1420 佛罗伦萨)，密切相关的是1.裸体画被用来确定和谐的比例，2.几何学被用来对自然加以科学理性的表现。 • 15世纪艺术家对作品本质的观点发生变化(艺术理念改变)。从中世纪观点的追求材料的质量及色彩，转变为通过研究和竞争去探索描绘自然世界更好的方法。艺术同哲学一样会变化发展。 3. 人的尊严 • 欧洲社会的转型让古代的问题解决方式有了显示意义。人们看到了自己的定位，这比神学封建社会所形成的定位更为符合。 • 人文主义者关于人的哲学是对传统理念的复杂编织，他们更强调人理性的特质，和自由意志的重要性。 • 人本向善，在这点上人文主义者的认识高度统一。佛罗伦萨哲学家皮科·德拉·米兰多拉著写《论人的尊严》指出人有独立自主的道德意志，人的天性是自我完善，一切皆有可能。法国人文主义... 2019-04-16 16:45 3. 人的尊严 • 欧洲社会的转型让古代的问题解决方式有了显示意义。人们看到了自己的定位，这比神学封建社会所形成的定位更为符合。 • 人文主义者关于人的哲学是对传统理念的复杂编织，他们更强调人理性的特质，和自由意志的重要性。 • 人本向善，在这点上人文主义者的认识高度统一。佛罗伦萨哲学家皮科·德拉·米兰多拉著写《论人的尊严》指出人有独立自主的道德意志，人的天性是自我完善，一切皆有可能。法国人文主义者波维尔认为自由是知识、能力和意愿的和谐统一，驱使我们行动。 • 人文主义形成和和中世纪不同的理想的人的形象。理想的人是高贵的，与出身无关，而是与美德相关。完美包括精神也包括物质。人是终有一死但幸福快乐的上帝，人注定要对人有价值。