认知现象学的不可还原解释_杜雅君_社会科学文献出版社,2024.01
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书名:认知现象学的不可还原解释
作者:杜雅君
ISBN:978-7-5228-3065-0
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2024.01
认知现象学以认知经验为研究对象, 目的是为认知经验的现象特征提出一种不可还原为知觉经验及其现象特征的解释。 在当代心灵哲学对意识本质的纵深挖掘以及心灵哲学与现象学的融合趋势下, 充分解释意识经验就成为题中之义。 与知觉经验的广受重视相比, 对意识经验的分析往往忽视了认知经验, 而认知现象学则着重于对认知经验及其现象特征的分析。这一讨论主要由三个核心问题构成: 认知是否具有独特现象学的存在问题、 认知现象学能否还原为知觉现象学的还原问题以及认知的现象特征与意向特征如何相关的意向性问题。 按照对现象特征范围的不同界定, 限制论赋予知觉及其现象特征以原初性, 并由此构成了独特的知觉现象学; 扩展论则将现象特征从知觉延伸到认知, 肯定认知经验的现象特征。 在此基础上, 不可还原解释重新反思认知经验及其与知觉经验的关系, 并从多个维度推进对认知现象学的深入和拓展。首先, 不可还原解释通过引入内省的直接自明解释认知经验的独特性、专有性和个别性, 但内省自身的不可靠性削弱了论证的说服力。 其次, 利用现象对比考察现象差异的方式, 分别设想了纯粹的、 假设的、 注释的三种情形, 从逻辑上为认知现象学开辟了解释空间。 再次, 从现象特征与意向特征相融合的现象意向性角度, 说明意向内容凭借现象特征才能进入认知经验。最后, 基于传统现象学中意向性、 内省的概念以及第一人称的审视, 联合具身认知中的现象身体, 通过朝向生活世界的方法克服认知主体与客体的对立局面, 从而展现认知现象学的可能路径。 此外, 认知现象学在提升认知经验的重要性的同时, 既展现出了对意识难问题、 符号入场问题、 身体意识和自我意识的相关理论的启发意义, 也表现出了向注意的、 情绪的现象学扩展的可能。
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