书名：明代哲学史（修订版）
副标题：
作者：张学智
出版社：中国人民大学出版社
ISBN：9787300157320
出版时间：2012
页数：744
定价：99.80
内容简介： 张学智所著的《明代哲学史(修订版)》是国内外第一部系统阐述明代哲学的专著，内容包括明代初年的朱子学，阳明心学的先驱，王阳明的良知之学，阳明各派弟子主要是浙中、江右、泰州对阳明学的发展，明代中后期的朱子学，明末东林、蕺山对朱子与阳明的融合，黄宗羲、方以智、王夫之等明清之际思想家对明朝学术的反省与总结，以及明代佛教、道教与儒学的会通，天主教初传时期与本土文化的碰撞与吸收等，较为清晰地勾勒出了明代哲学的发展脉络。在论述中，注意各家的独特性及其思想深度，各思想家在整个明代哲学发展中所起的作用及其相互影响。对明代哲学的独特问题如良知的有无、动静、中和及本体与功夫、先天与后天等有深入阐发。《明代哲学史(修订版)》第一版曾获得北京大学第八届人文社会科学优秀成果一等奖和第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖哲学二等奖。 张学智，1952年10月生，宁夏中卫人。北京大学哲学学士、硕士，日本东京大学文学博士。现为北京大学哲学系教授，博士生导师。国际儒学联合会学术委员会主任，中华孔子学会副会长，《中国哲学史》副主编。主要研究领域为中国哲学史、儒家哲学、宋明理学、中国现代哲学。著作有《贺麟》（台湾东大图书公司，1992）、《缁门警训注译》（台湾佛光出版社，1997）、《心学论集》（中国社会科学出版社，2006）、《中国儒学史•明代卷》（北京大学出版社，2011），合著有《中华文明史》、《中国文化导读》等。译著有《莱布尼兹与儒学》（江苏人民出版社，1998）。在《中国社会科学》、《哲学研究》、《北京大学学报》等刊物上发表学术论文百余篇。 , 这套丛书还有 《汉代婚姻形态》,《众神狂欢》,《多元化的上帝观》,《中西比较诗学》,《道家形而上学研究》 等。 粗略的翻了一下，估計這輩子應該不會在看這種書吧...哲學系跟我們的想法好像略有點不一樣... 资料梳理挺好，但看的我好烦躁，唯心出发，在价值观上打，感觉就如笼子里的画眉在搔首弄姿，儒家的入世之经世致用被佛道个人修性浸染后，儒家真是瞎子变成了聋子，夜半临深池，理所然也。 资料梳理挺好，但看的我好烦躁，唯心出发，在价值观上打，感觉就如笼子里的画眉在搔首弄姿，儒家的入世之经世致用被佛道个人修性浸染后，儒家真是瞎子变成了聋子，夜半临深池，理所然也。 明代是中国历史上一个独特时期，这个时期的大多数皇朝国势不振，演至明末甚至有非常黑暗的情形。但明代又是整个社会近世化最为广泛、最为迅速的时期。由于生产技术的进步，工商业的发展，城市规模的扩大，市民阶层不断增长，市民生活成了整个社会注目的中心。明代的科举考试在... 本文的次副标题是：格物=扯淡 枯坐既久，小腹胀，欲“更衣”，忽见书架上有《明代哲学史》一本，遂取之，携之如厕。 话说，本人向来对所谓中国哲学无甚兴趣，尤其是明代“不是风动不是帆动是心动”之类的玄幻哲学，更是避之唯恐不及。只因一好友对明史独有情钟，所以在某次图...