书名：宽容的不宽容
副标题：
作者：（美）卡森（D.A.Carson）
出版社：团结出版社
ISBN：9787512614277
出版时间：2012
页数：200
定价：28.00
内容简介： “宽容”正在西方社会占据至高地：如果有人胆敢挑战“宽容”，会被认为是野蛮和愚蠢的。但是，在《宽容的不宽容》一书中，卡森所要做的正是在质疑“宽容”（或者说至少是西方人当下所理解的“宽容”）。 卡森追溯了近些年我们所理解的“宽容”经历了怎样一种微妙但却剧烈的转变——从为维护持不同信仰者之权利而提出的一种“旧宽容观”，到认为所有信仰都是同样合理正确的另一种“新宽容观”。他回顾这一转变的历史，并讨论了此变化对今日文化的意义，特别是对民主、善与恶之讨论和基督教真理宣称的意义。 据此，卡森提出了自己的观点：“新宽容观”对社会具有危险性，也会让人的知性衰弱；不仅如此，这种“新宽容观”实际上将人引向一种对所有持守自己信仰者的真正的不宽容。在本书中他引用了很多现实生活中的实例来论证这一观点，这些例子有时会让人发笑，有时却也让人热血沸腾。 卡森是美国三一福音神学院的新约研究教授，他在剑桥大学获博士学位， 主攻新约。卡森博士的主要研究领域包括圣经神学、历史上的耶稣、后现代主义、多元主义、希腊文法、约翰神学、保罗神学以及对苦难和罪恶诸问题。他写作并编撰了超过50多本书，包括《约翰福音注释》《21世纪新约导论》《认识苦难的奥秘》《重访基督与文化》等等。 受过科学训练的真·基督徒从一元角度谈他对多元价值、政治正确和相对主义的观点，虽然很多地方有偷换概念逻辑漏洞，但是还是值得一看。因为大多数基督徒都拒绝跟你讨论这个问题。 相对主义的宽容已然成为一种不容辩驳的绝对真理了，此种变化，需要卡森这样的作者为我们做出清晰的梳理。 新的宽容（即所有观点在价值上都是一律平等的，所有世界观都同样有价值，所有立场都同样成立）本质上是一种不自由（因为你无权否定任何一个主义或观点）。只有认识真理，才能给人自由。所以可以引申出另一个主题---自由的不自由（追随真理并受其约束，看起来是不自由的，但实质上是最自由的。这也是基督徒常常提到的一个看起来的悖论） 非常深入地剖析了西方国家和社会对于基督教信仰的不宽容。企图以世俗社会中模糊的相对主义替代圣经中的真理，这本身就是用一种宗教替代另一种宗教。宽容应该是在自己已有立场上允许不同意见的存在，而不是认同所有意见都是对的。 真正的宽容是建立在相信存在绝对真理的基础上的，而不是建立在相对主义基础上。如果试图尊重所有的差异性，这时的宽容变成了不宽容。 对新旧宽容观的区别描述特别到位，诸多实际案例也很有说服力，世界借着“宽容”的幌子，正在对某些人很不宽容。也喜欢作者最后写给基督徒的”十言“。PS，书中后半截关于政教分离社会制度比较学术化，看起来晕乎乎，难怪介绍书的时候说是给”知识分子“写的=_= 卡森这本书区分了对宽容的两种不同理解，虽然人们都用“宽容”这个词来表述，但一种宽容是建立在相信存在绝对真理的基础上的，另一种宽容是建立在相对主义基础上的。他指出，现代人把这两种宽容混为一谈，或者在讨论时频繁偷换概念，他们的这种缺乏反思，使相对主义的宽容观的... 作者首先区分了新旧两种宽容观，他的立场很明确是支持前者，反对后者。 旧宽容思想的三个假设：“1、存在客观真理，而且我们有责任追求这个真理；2、这场争论中，各方都认为他们知道这件事务的真实性，因此他们会激烈地不认同对方，并且每方都认为对方是错误的；3、尽管这样，... 第一章 引言：不断变化中的“宽容” “宽容”已经变成西方的“似有道理性结构”（plausibility structure）的一部分（彼得·伯格使用这个词，指的是某种已被一个特定文化广泛地、甚至不加疑惑地全盘接受的思想结构）。（p1） 接纳一种不同（或反对）立场的存在，也接纳它有权利... ...写过，“对新的宽容的定义是，每一个人的信仰、价值观、生活方式和对真理宣称的认识，都是一律平等的......并不存在真理的等级之分。你的信仰和我的信仰都是同等的，而且所有的真理都是相对的。”尽管如此，如果这种新宽容将所有价值观、信仰都高举为值得尊敬的地位时，人们就可以追问一个合理的问题，即，这种价值上的平等，是否也包括了纳粹主义、斯大林主义和儿童献祭呢？或者，在这一点上，人是否可以把三K党和其他各样超级... 2015-12-18 13:18  1人喜欢 ...写过，“对新的宽容的定义是，每一个人的信仰、价值观、生活方式和对真理宣称的认识，都是一律平等的......并不存在真理的等级之分。你的信仰和我的信仰都是同等的，而且所有的真理都是相对的。”尽管如此，如果这种新宽容将所有价值观、信仰都高举为值得尊敬的地位时，人们就可以追问一个合理的问题，即，这种价值上的平等，是否也包括了纳粹主义、斯大林主义和儿童献祭呢？或者，在这一点上，人是否可以把三K党和其他各样超级种族歧视团体的立场也当做是值得尊敬的立场呢？ 在任何社会中，各部门都会批评其他部门。右翼批判左翼，而左翼也批判右翼。这些都不会让人忧心。在一个自由民主的社会中，所有这些都是健康的。不健康的是一种不参与任何观点交锋的姿态，带着嘲弄批判，来了只是试图把别人从对话中赶走，而理由是指责别人不宽容。 2014-11-24 18:02  1人喜欢 在任何社会中，各部门都会批评其他部门。右翼批判左翼，而左翼也批判右翼。这些都不会让人忧心。在一个自由民主的社会中，所有这些都是健康的。不健康的是一种不参与任何观点交锋的姿态，带着嘲弄批判，来了只是试图把别人从对话中赶走，而理由是指责别人不宽容。 ...美国开国父辈们也是因为对罪的认识才如此在乎要建立起各种制衡机制、宪政的有限性，以及分权化。 2016-01-15 15:48 ...美国开国父辈们也是因为对罪的认识才如此在乎要建立起各种制衡机制、宪政的有限性，以及分权化。 当你把法国大革命时发生的事情（英国宽容法案之后一百年），和后来的事情进行对比，想想大革命怎样扫除所有的宗教束缚，一直达到用断头台来处决异己的高潮时，你才可能认同：谨慎的、渐进的变革是更为可取的。 2016-01-13 14:14 当你把法国大革命时发生的事情（英国宽容法案之后一百年），和后来的事情进行对比，想想大革命怎样扫除所有的宗教束缚，一直达到用断头台来处决异己的高潮时，你才可能认同：谨慎的、渐进的变革是更为可取的。 从“接纳不同观点的存在”到“接纳不同观点”，从“认可他人有持不同信仰的做法和权利”，到“接纳他人有差异的观点”，这样的变化，在形式上虽然微妙，但在实质上却是天壤之别。接纳一种不同（或反对）立场的存在，也接纳它有权利存在，这是一回事；而接纳这个立场本身，则意味着你不再反对它了。按新宽容的定义，你确实接纳另一个人的立场，意味着你相信那个人的立场是对的，或者至少跟你一样是对的。这样一来，我们就从“允许自... 2015-11-23 18:26 从“接纳不同观点的存在”到“接纳不同观点”，从“认可他人有持不同信仰的做法和权利”，到“接纳他人有差异的观点”，这样的变化，在形式上虽然微妙，但在实质上却是天壤之别。接纳一种不同（或反对）立场的存在，也接纳它有权利存在，这是一回事；而接纳这个立场本身，则意味着你不再反对它了。按新宽容的定义，你确实接纳另一个人的立场，意味着你相信那个人的立场是对的，或者至少跟你一样是对的。这样一来，我们就从“允许自由表达相反意见”，滑向了“接纳所有意见是对的”；我们从“准许人们表达我们并不认同的信仰和立场”，跳到了“所有信仰和立场都一律是成立的“。这样一来，我们就从旧”宽容“，滑向了新”宽容“。 ...写过，“对新的宽容的定义是，每一个人的信仰、价值观、生活方式和对真理宣称的认识，都是一律平等的......并不存在真理的等级之分。你的信仰和我的信仰都是同等的，而且所有的真理都是相对的。”尽管如此，如果这种新宽容将所有价值观、信仰都高举为值得尊敬的地位时，人们就可以追问一个合理的问题，即，这种价值上的平等，是否也包括了纳粹主义、斯大林主义和儿童献祭呢？或者，在这一点上，人是否可以把三K党和其他各样超级... 2015-12-18 13:18  1人喜欢 ...写过，“对新的宽容的定义是，每一个人的信仰、价值观、生活方式和对真理宣称的认识，都是一律平等的......并不存在真理的等级之分。你的信仰和我的信仰都是同等的，而且所有的真理都是相对的。”尽管如此，如果这种新宽容将所有价值观、信仰都高举为值得尊敬的地位时，人们就可以追问一个合理的问题，即，这种价值上的平等，是否也包括了纳粹主义、斯大林主义和儿童献祭呢？或者，在这一点上，人是否可以把三K党和其他各样超级种族歧视团体的立场也当做是值得尊敬的立场呢？ 在过去，保守派中一直对同性恋的谴责，用的都是很残忍、鄙视的语言。但是今天在我们看来，好像不受约束的口水毒液都流向了与过去相反的方向。当凯利·普雷让（Garrie Prejean）还是加州小姐的时候，有人问到她怎么看待同性恋婚姻。她回答说，“婚姻应该是一个男人和女人之间的。我无意冒犯任何人，但这就是我成长过程中接受的观念。”她并不是这种传统观念的最佳辩护者，但她的言语比那些反过来公鸡她的言辞要温和多了。一位同性恋... 2014-11-24 18:01 在过去，保守派中一直对同性恋的谴责，用的都是很残忍、鄙视的语言。但是今天在我们看来，好像不受约束的口水毒液都流向了与过去相反的方向。当凯利·普雷让（Garrie Prejean）还是加州小姐的时候，有人问到她怎么看待同性恋婚姻。她回答说，“婚姻应该是一个男人和女人之间的。我无意冒犯任何人，但这就是我成长过程中接受的观念。”她并不是这种传统观念的最佳辩护者，但她的言语比那些反过来公鸡她的言辞要温和多了。一位同性恋专栏作家佩雷茨·希尔顿（Perez Hilton）说她是“一个只有半个脑子的蠢货”。另一位娱乐报道（E！News）节目主播朱莉安娜·兰奇客（Giuliana Rancic）说她是“无知的羞辱”，简直“让我恶心到要吐了”。难道这就是人们赞扬的宽容吗？ ...美国开国父辈们也是因为对罪的认识才如此在乎要建立起各种制衡机制、宪政的有限性，以及分权化。 2016-01-15 15:48 ...美国开国父辈们也是因为对罪的认识才如此在乎要建立起各种制衡机制、宪政的有限性，以及分权化。 当你把法国大革命时发生的事情（英国宽容法案之后一百年），和后来的事情进行对比，想想大革命怎样扫除所有的宗教束缚，一直达到用断头台来处决异己的高潮时，你才可能认同：谨慎的、渐进的变革是更为可取的。 2016-01-13 14:14 当你把法国大革命时发生的事情（英国宽容法案之后一百年），和后来的事情进行对比，想想大革命怎样扫除所有的宗教束缚，一直达到用断头台来处决异己的高潮时，你才可能认同：谨慎的、渐进的变革是更为可取的。 ...互相排斥性的信仰，不管是宗教信仰还是其他，并不危险，只有存在一种不断对话的相互承诺，就是旧的宽容观。正如杜安·里特芬所说的，“不论是在宗教性制度下（如宗教裁判所，塔利班）还是世俗的制度下（如纳粹主义、斯大林主义），危险来自于极权主义要依赖强制力的倾向。 2016-01-12 14:51 ...互相排斥性的信仰，不管是宗教信仰还是其他，并不危险，只有存在一种不断对话的相互承诺，就是旧的宽容观。正如杜安·里特芬所说的，“不论是在宗教性制度下（如宗教裁判所，塔利班）还是世俗的制度下（如纳粹主义、斯大林主义），危险来自于极权主义要依赖强制力的倾向。 ...写过，“对新的宽容的定义是，每一个人的信仰、价值观、生活方式和对真理宣称的认识，都是一律平等的......并不存在真理的等级之分。你的信仰和我的信仰都是同等的，而且所有的真理都是相对的。”尽管如此，如果这种新宽容将所有价值观、信仰都高举为值得尊敬的地位时，人们就可以追问一个合理的问题，即，这种价值上的平等，是否也包括了纳粹主义、斯大林主义和儿童献祭呢？或者，在这一点上，人是否可以把三K党和其他各样超级... 2015-12-18 13:18  1人喜欢 ...写过，“对新的宽容的定义是，每一个人的信仰、价值观、生活方式和对真理宣称的认识，都是一律平等的......并不存在真理的等级之分。你的信仰和我的信仰都是同等的，而且所有的真理都是相对的。”尽管如此，如果这种新宽容将所有价值观、信仰都高举为值得尊敬的地位时，人们就可以追问一个合理的问题，即，这种价值上的平等，是否也包括了纳粹主义、斯大林主义和儿童献祭呢？或者，在这一点上，人是否可以把三K党和其他各样超级种族歧视团体的立场也当做是值得尊敬的立场呢？