书名：自律的发明
副标题：近代道德哲学史
作者：[英] J.B.施尼温德
出版社：上海三联书店
ISBN：9787542635341
出版时间：2012
页数：860
定价：108.00
内容简介： 历史地看，任何思想都不是横空出世的。即便是独创性的伟大思想，也很可能是在不同思想的相互争执中被孕育和启发出来的。作为近代最著名的道德哲学家之一，康德提出的自律的道德也不例外。本书以《自律的发明》为题，展示了近代道德哲学家对道德的理解是如何从作为服从的道德、作为自治的道德再发展到作为自律的道德，并一步步为人类争得自己应有的价值与尊严的。它不仅阐明了康德道德哲学的核心问题以及他得出自己独特的伦理学观点的过程，而且还揭示出宗教思想、政治思想与道德哲学在历史发展过程中错综复杂的交织关系。最后，作者还对道德哲学以及道德哲学史本身作出了自己的独到理解。它不仅能让读者把握近代道德哲学史的发展脉络，更能让读者见识思想交锋中思想家们精致入微的分辨力和洞察力。无论读者是否同意其观点，阅读过程本身都是一种思想的历练。 本书是迄今为止对近代道德哲学史所作出的最为全面的研究，... 历史地看，任何思想都不是横空出世的。即便是独创性的伟大思想，也很可能是在不同思想的相互争执中被孕育和启发出来的。作为近代最著名的道德哲学家之一，康德提出的自律的道德也不例外。本书以《自律的发明》为题，展示了近代道德哲学家对道德的理解是如何从作为服从的道德、作为自治的道德再发展到作为自律的道德，并一步步为人类争得自己应有的价值与尊严的。它不仅阐明了康德道德哲学的核心问题以及他得出自己独特的伦理学观点的过程，而且还揭示出宗教思想、政治思想与道德哲学在历史发展过程中错综复杂的交织关系。最后，作者还对道德哲学以及道德哲学史本身作出了自己的独到理解。它不仅能让读者把握近代道德哲学史的发展脉络，更能让读者见识思想交锋中思想家们精致入微的分辨力和洞察力。无论读者是否同意其观点，阅读过程本身都是一种思想的历练。 本书是迄今为止对近代道德哲学史所作出的最为全面的研究，其中所用的大量史料都鲜为人知。波士顿大学的克努得•哈康森（Knud Kaasonssen）教授称其为英语界无与伦比的、最伟大而又最具雄心的近代伦理学史著作，对道德哲学以及道德哲学史都作出了伟大贡献。 J.B.施尼温德系美国著名学者，也是世界范围内的西方伦理学史及康德伦理哲学的权威专家之一。曾执教于芝加哥、耶鲁、斯坦福等名校。后执教于约翰•霍普金斯大学直至退休。施尼温德教授曾任美国哲学学会东部分会的主席，是美国艺术与科学学院院士。 译者：张志平毕业于复旦大学哲学系，现执教于上海师范大学。 十、通向上帝之路(上)：剑桥柏拉图主义者 十一、通向上帝之路(下)：斯宾诺莎和马勒伯朗 十二、莱布尼兹，反革新的至善论 第三部分 面向世界本身 十三、没有拯救的道德 十四、美德的重获 十五、严苛的道德：克拉克与曼德维尔 十六、爱的局限性：哈奇森和巴特勒 十七、休谟：美德的自然化 十八、抵制无父的肚界 十九、自爱的高尚效果 第四部分 自律与神圣秩序 二十、完善与意志：沃尔夫和克鲁修斯 二十一、宗教、道德与改革 二十二、自律的发明 二十三、道德哲学史上的康德 结语 二十四、毕达哥拉斯、苏格拉底与康德：理解道德哲学史 参考文献 人名索引 主题索引 《圣经》引文索引 · · · · · · , 这套丛书还有 《语言与心智》,《希腊艺术史》,《民族主义》,《阅读纸草.书写历史》,《16世纪的不信教问题》 等。 终于读了著名的the invention of autonomy。这本书特别突出了神学的理智论和意志论两条路径在各种道德学说的传统中的影响，以及详细描绘了道德在抵御怀疑主义的过程中走过的漫长道路，确实是本很好的道德哲学史，不过不是分析式的写法，而是一种广阔的观念史的路子。自然与人为，自然与上帝，理性与情感，目的与义务，善与法则，这些概念在这整个图景中缓缓铺展开来，极尽精微。 分析很到位的书。首先，厘清爱与道德概念，还有一些道德关键词。哲学家的道德批判分别有着理智主义、唯意志主义与自然主义等立场。反正，无论如何，道德与上帝、宗教都有着根本牵扯。康德创用了“自律”的道德概念，一种革命性的认知变化，认为人自己为道德立法。 这是【伦理学史记录著作】，而不是【伦理实用指南】。 本书中，收录了：诸多历史上的思想家们各自对伦理的论断和建议。 对他如何在生活中赢得某种程度的坚定性的解释表明了一种对现象的怀疑性反应。他说，在经过大量反思之后，他已经在自己身上发现了“一种他自己的独特方式，一种起主宰作用的方式”；并且，每个人都能有类似的发现。那就是他如今所遵从的生活方式。它为他提供了他所需的指南。在发现这种生活方式的过程中，蒙田所诉诸的仅仅是他自己的体验。这种体验也包括他对经典作家的阅读体验。但是，对他来说，重要的是他对他们所作出的反应，而... 对他如何在生活中赢得某种程度的坚定性的解释表明了一种对现象的怀疑性反应。他说，在经过大量反思之后，他已经在自己身上发现了“一种他自己的独特方式，一种起主宰作用的方式”；并且，每个人都能有类似的发现。那就是他如今所遵从的生活方式。它为他提供了他所需的指南。在发现这种生活方式的过程中，蒙田所诉诸的仅仅是他自己的体验。这种体验也包括他对经典作家的阅读体验。但是，对他来说，重要的是他对他们所作出的反应，而不是他们对他所具有的权威性。……通过书本或日常事件，生活给他呈现的只是表面上的善和恶。他要按照自己最终能说得清楚的生活方式去接受或拒绝它们。这种“forme maistresse”（起主宰作用的方式）就是蒙田个人自己的本质。它并不是某种按照永恒或普遍的模式塑造出来的东西。 这是【伦理学史记录著作】，而不是【伦理实用指南】。 本书中，收录了：诸多历史上的思想家们各自对伦理的论断和建议。 终于读了著名的the invention of autonomy。这本书特别突出了神学的理智论和意志论两条路径在各种道德学说的传统中的影响，以及详细描绘了道德在抵御怀疑主义的过程中走过的漫长道路，确实是本很好的道德哲学史，不过不是分析式的写法，而是一种广阔的观念史的路子。自然与人为，自然与上帝，理性与情感，目的与义务，善与法则，这些概念在这整个图景中缓缓铺展开来，极尽精微。 作者在前言当中说，写作该书缘起于无法真正理解康德的道德哲学，于是到道德哲学史上去寻找背景和线索。这也正是我阅读这本书的缘起。我这样一颗偏自然主义的大脑，长期以来觉得如此重视理性的康德反而是不可理喻的。这本书确实为理解康德，也为理解道德以及人的存在本身，提供...