书名：悟性的提升
副标题：
作者：铃木大拙
出版社：上海三联书店
ISBN：9787542641045
出版时间：2013
页数：185
定价：28.00
内容简介： 印象最深的是《禅：答胡适博士》一文。这篇文章很严厉，他说胡适“他对于历史可能知道很多，对于幕后的角色一无所知”“还没有适当的资格来谈禅”“作为一个历史学家，胡适知道禅的历史环境，但却不知道禅本身”。 不是目标读者，不好评价，就不打星了。 铃木大拙一直在反复讲述禅的般若直观性，当下的直觉，比较注重禅同西方哲学、逻辑的比较，常用公案做例子。 對於感到困惑的晚輩，禪師總有方法進一步迷惑他。這種有話不好好說的教育方式挺折磨人的。 铃木大拙的诠释是内在的，胡适的研究则是很外在的研究。后者的研究固然有其独特价值，但，在这种研究方式之下，对象是禅还是椅子似乎无甚区别。 和三联另一本《禅与生活》以及《禅学随笔》基本重合，以及最近拼凑的一本《不惑》，版本越来越乱 “顿悟，是刹那之间受到情景触发，多时苦思豁然开朗；渐悟，是长期以来不断推进思考，层层积累而至灵感迸发，瓜熟蒂落；参悟，在一段时间内反复推求，整合各种要素，并发挥自由联想和理解，达到心与天合、神与道合。” 一：佛教中的禅宗， 教义：静观的神秘主义，强调个人内在的精神开悟； 传入中国的历史：公元520年，二十八祖之一菩提达摩航海至广州，梁武帝将之请至金陵 廓然无圣：既然只有廓然的虚空与绝对的超越，为什么此世又有相对的比较与关系呢？那么站在我面前的又是谁呢？ 至魏国，隐... 有两个比较推崇的人都推荐到铃木大拙的《禅与生活》，恰好最近生活不愉快，麻蛋，直接买来阅读。 书中所谓公案让人初次阅读新鲜，但并不理解。 我就不相信自己悟性不足，然后接着阅读这本《悟性的提升》。 两本书印象最深的还是公案的自称的答非所问。 算了，就当我不能感... 从生理学意义上说，禅那是精力的储蓄；它像是一种精神蓄电池，将大量的精力藏在其中，而这个蓄电池在任何需用的时候都能放出巨大的能量。一个受过禅那训练的心灵从不浪费它的精力，造成无意的虚耗。从表面去看，它可能是沉闷的，无趣的，好像半醒半睡似的。但党实际需要，它却会完成奇迹；一般沉于浪费的人，遇到强烈的冲动或刺激，稍作挣扎就完全瘫痪，因而立即投降，因为他没有精力的储藏。这就是东方心智与西方心智许多典型... 2019-04-06 16:59 从生理学意义上说，禅那是精力的储蓄；它像是一种精神蓄电池，将大量的精力藏在其中，而这个蓄电池在任何需用的时候都能放出巨大的能量。一个受过禅那训练的心灵从不浪费它的精力，造成无意的虚耗。从表面去看，它可能是沉闷的，无趣的，好像半醒半睡似的。但党实际需要，它却会完成奇迹；一般沉于浪费的人，遇到强烈的冲动或刺激，稍作挣扎就完全瘫痪，因而立即投降，因为他没有精力的储藏。这就是东方心智与西方心智许多典型的不同之一。东方文化的每一个部分都强调精力的储存，要将精神力量的泉源保持充实滋润。东方人训练他们的青年，要把心智内含，不要无意义的显露本领，知识及德行。他们会说，只有浅水才有声音，深的漩涡却无声无息。 禅那在梵文本来的意义是平和，平衡或平静。但就宗教上来说，它更具备着自省或内省的意义。这并不必然是对深刻的形而上学问题做沉思，也不是去思索某个神衹的的德行，也不是思念世俗生活的短暂。 它在佛教中的意义，简单而概括的说，是一种时时从世俗事务的烦扰中挣脱，把某些时间贡献给自省自心的习惯。当这个习惯彻底建立之后，就可以保持心智的澄清与心情的愉悦，即使在日常生活的漩涡中亦复如是。因此、禅那是一种平静训练，... 2019-04-06 15:21 禅那在梵文本来的意义是平和，平衡或平静。但就宗教上来说，它更具备着自省或内省的意义。这并不必然是对深刻的形而上学问题做沉思，也不是去思索某个神衹的的德行，也不是思念世俗生活的短暂。它在佛教中的意义，简单而概括的说，是一种时时从世俗事务的烦扰中挣脱，把某些时间贡献给自省自心的习惯。当这个习惯彻底建立之后，就可以保持心智的澄清与心情的愉悦，即使在日常生活的漩涡中亦复如是。因此、禅那是一种平静训练，旨在使心灵有沉静的时间，免得放野；它把虚幻而卑俗的心意导向真切与诚实；它使我们对于超越感官的事物感到兴趣；它在我们心中寻见一种精神力大存在，可以沟通有限与无限之间的鸿沟；最后他会救我们脱离无名的枷锁与痛苦，安全地将我们导向涅槃的彼岸。 我们太习惯于所谓的解释，而因此以为只要有一个解释，就不再有什么好问的地方。但没有什么解释是更胜于体验的，而真实的体验乃是为达佛境所需的一切。佛教生活的目标乃是在真实的实际中去生活，而不是把生活载满了诸种诸样的解释。 2018-12-26 17:12 我们太习惯于所谓的解释，而因此以为只要有一个解释，就不再有什么好问的地方。但没有什么解释是更胜于体验的，而真实的体验乃是为达佛境所需的一切。佛教生活的目标乃是在真实的实际中去生活，而不是把生活载满了诸种诸样的解释。 充沛精力循环储蓄的电池，实现心灵探索之道，认识最具体的生命 在根本之处亲手抓住宇宙的生命——早晨的太阳上升，鸟在芬芳的风中吟唱，使称为人的两足动物渴望爱，正义，自由，真理与善。 第二章 我们有一种倾向：想把语言文字及观念（图片，视频）当作事实本身，而忽视了体验，以致不能达到真正构成最深体验的地方。 禅者亲手自真如之泉舀取水喝。 沙漠，自西而东的行者，指示岔路方向的泉眼，不亲自到，如何解除焦渴。 如何... 2018-05-15 03:34 充沛精力循环储蓄的电池，实现心灵探索之道，认识最具体的生命在根本之处亲手抓住宇宙的生命——早晨的太阳上升，鸟在芬芳的风中吟唱，使称为人的两足动物渴望爱，正义，自由，真理与善。第二章我们有一种倾向：想把语言文字及观念（图片，视频）当作事实本身，而忽视了体验，以致不能达到真正构成最深体验的地方。禅者亲手自真如之泉舀取水喝。沙漠，自西而东的行者，指示岔路方向的泉眼，不亲自到，如何解除焦渴。如何是解脱——谁缚你来如何是净士——谁弄脏你如何是涅槃——谁将生死予你 禅那在梵文本来的意义是平和，平衡或平静。但就宗教上来说，它更具备着自省或内省的意义。这并不必然是对深刻的形而上学问题做沉思，也不是去思索某个神衹的的德行，也不是思念世俗生活的短暂。 它在佛教中的意义，简单而概括的说，是一种时时从世俗事务的烦扰中挣脱，把某些时间贡献给自省自心的习惯。当这个习惯彻底建立之后，就可以保持心智的澄清与心情的愉悦，即使在日常生活的漩涡中亦复如是。因此、禅那是一种平静训练，... 2019-04-06 15:21 禅那在梵文本来的意义是平和，平衡或平静。但就宗教上来说，它更具备着自省或内省的意义。这并不必然是对深刻的形而上学问题做沉思，也不是去思索某个神衹的的德行，也不是思念世俗生活的短暂。它在佛教中的意义，简单而概括的说，是一种时时从世俗事务的烦扰中挣脱，把某些时间贡献给自省自心的习惯。当这个习惯彻底建立之后，就可以保持心智的澄清与心情的愉悦，即使在日常生活的漩涡中亦复如是。因此、禅那是一种平静训练，旨在使心灵有沉静的时间，免得放野；它把虚幻而卑俗的心意导向真切与诚实；它使我们对于超越感官的事物感到兴趣；它在我们心中寻见一种精神力大存在，可以沟通有限与无限之间的鸿沟；最后他会救我们脱离无名的枷锁与痛苦，安全地将我们导向涅槃的彼岸。 从生理学意义上说，禅那是精力的储蓄；它像是一种精神蓄电池，将大量的精力藏在其中，而这个蓄电池在任何需用的时候都能放出巨大的能量。一个受过禅那训练的心灵从不浪费它的精力，造成无意的虚耗。从表面去看，它可能是沉闷的，无趣的，好像半醒半睡似的。但党实际需要，它却会完成奇迹；一般沉于浪费的人，遇到强烈的冲动或刺激，稍作挣扎就完全瘫痪，因而立即投降，因为他没有精力的储藏。这就是东方心智与西方心智许多典型... 2019-04-06 16:59 从生理学意义上说，禅那是精力的储蓄；它像是一种精神蓄电池，将大量的精力藏在其中，而这个蓄电池在任何需用的时候都能放出巨大的能量。一个受过禅那训练的心灵从不浪费它的精力，造成无意的虚耗。从表面去看，它可能是沉闷的，无趣的，好像半醒半睡似的。但党实际需要，它却会完成奇迹；一般沉于浪费的人，遇到强烈的冲动或刺激，稍作挣扎就完全瘫痪，因而立即投降，因为他没有精力的储藏。这就是东方心智与西方心智许多典型的不同之一。东方文化的每一个部分都强调精力的储存，要将精神力量的泉源保持充实滋润。东方人训练他们的青年，要把心智内含，不要无意义的显露本领，知识及德行。他们会说，只有浅水才有声音，深的漩涡却无声无息。 充沛精力循环储蓄的电池，实现心灵探索之道，认识最具体的生命 在根本之处亲手抓住宇宙的生命——早晨的太阳上升，鸟在芬芳的风中吟唱，使称为人的两足动物渴望爱，正义，自由，真理与善。 第二章 我们有一种倾向：想把语言文字及观念（图片，视频）当作事实本身，而忽视了体验，以致不能达到真正构成最深体验的地方。 禅者亲手自真如之泉舀取水喝。 沙漠，自西而东的行者，指示岔路方向的泉眼，不亲自到，如何解除焦渴。 如何... 2018-05-15 03:34 充沛精力循环储蓄的电池，实现心灵探索之道，认识最具体的生命在根本之处亲手抓住宇宙的生命——早晨的太阳上升，鸟在芬芳的风中吟唱，使称为人的两足动物渴望爱，正义，自由，真理与善。第二章我们有一种倾向：想把语言文字及观念（图片，视频）当作事实本身，而忽视了体验，以致不能达到真正构成最深体验的地方。禅者亲手自真如之泉舀取水喝。沙漠，自西而东的行者，指示岔路方向的泉眼，不亲自到，如何解除焦渴。如何是解脱——谁缚你来如何是净士——谁弄脏你如何是涅槃——谁将生死予你 我们太习惯于所谓的解释，而因此以为只要有一个解释，就不再有什么好问的地方。但没有什么解释是更胜于体验的，而真实的体验乃是为达佛境所需的一切。佛教生活的目标乃是在真实的实际中去生活，而不是把生活载满了诸种诸样的解释。 2018-12-26 17:12 我们太习惯于所谓的解释，而因此以为只要有一个解释，就不再有什么好问的地方。但没有什么解释是更胜于体验的，而真实的体验乃是为达佛境所需的一切。佛教生活的目标乃是在真实的实际中去生活，而不是把生活载满了诸种诸样的解释。 从生理学意义上说，禅那是精力的储蓄；它像是一种精神蓄电池，将大量的精力藏在其中，而这个蓄电池在任何需用的时候都能放出巨大的能量。一个受过禅那训练的心灵从不浪费它的精力，造成无意的虚耗。从表面去看，它可能是沉闷的，无趣的，好像半醒半睡似的。但党实际需要，它却会完成奇迹；一般沉于浪费的人，遇到强烈的冲动或刺激，稍作挣扎就完全瘫痪，因而立即投降，因为他没有精力的储藏。这就是东方心智与西方心智许多典型... 2019-04-06 16:59 从生理学意义上说，禅那是精力的储蓄；它像是一种精神蓄电池，将大量的精力藏在其中，而这个蓄电池在任何需用的时候都能放出巨大的能量。一个受过禅那训练的心灵从不浪费它的精力，造成无意的虚耗。从表面去看，它可能是沉闷的，无趣的，好像半醒半睡似的。但党实际需要，它却会完成奇迹；一般沉于浪费的人，遇到强烈的冲动或刺激，稍作挣扎就完全瘫痪，因而立即投降，因为他没有精力的储藏。这就是东方心智与西方心智许多典型的不同之一。东方文化的每一个部分都强调精力的储存，要将精神力量的泉源保持充实滋润。东方人训练他们的青年，要把心智内含，不要无意义的显露本领，知识及德行。他们会说，只有浅水才有声音，深的漩涡却无声无息。 禅那在梵文本来的意义是平和，平衡或平静。但就宗教上来说，它更具备着自省或内省的意义。这并不必然是对深刻的形而上学问题做沉思，也不是去思索某个神衹的的德行，也不是思念世俗生活的短暂。 它在佛教中的意义，简单而概括的说，是一种时时从世俗事务的烦扰中挣脱，把某些时间贡献给自省自心的习惯。当这个习惯彻底建立之后，就可以保持心智的澄清与心情的愉悦，即使在日常生活的漩涡中亦复如是。因此、禅那是一种平静训练，... 2019-04-06 15:21 禅那在梵文本来的意义是平和，平衡或平静。但就宗教上来说，它更具备着自省或内省的意义。这并不必然是对深刻的形而上学问题做沉思，也不是去思索某个神衹的的德行，也不是思念世俗生活的短暂。它在佛教中的意义，简单而概括的说，是一种时时从世俗事务的烦扰中挣脱，把某些时间贡献给自省自心的习惯。当这个习惯彻底建立之后，就可以保持心智的澄清与心情的愉悦，即使在日常生活的漩涡中亦复如是。因此、禅那是一种平静训练，旨在使心灵有沉静的时间，免得放野；它把虚幻而卑俗的心意导向真切与诚实；它使我们对于超越感官的事物感到兴趣；它在我们心中寻见一种精神力大存在，可以沟通有限与无限之间的鸿沟；最后他会救我们脱离无名的枷锁与痛苦，安全地将我们导向涅槃的彼岸。 我们太习惯于所谓的解释，而因此以为只要有一个解释，就不再有什么好问的地方。但没有什么解释是更胜于体验的，而真实的体验乃是为达佛境所需的一切。佛教生活的目标乃是在真实的实际中去生活，而不是把生活载满了诸种诸样的解释。 2018-12-26 17:12 我们太习惯于所谓的解释，而因此以为只要有一个解释，就不再有什么好问的地方。但没有什么解释是更胜于体验的，而真实的体验乃是为达佛境所需的一切。佛教生活的目标乃是在真实的实际中去生活，而不是把生活载满了诸种诸样的解释。 充沛精力循环储蓄的电池，实现心灵探索之道，认识最具体的生命 在根本之处亲手抓住宇宙的生命——早晨的太阳上升，鸟在芬芳的风中吟唱，使称为人的两足动物渴望爱，正义，自由，真理与善。 第二章 我们有一种倾向：想把语言文字及观念（图片，视频）当作事实本身，而忽视了体验，以致不能达到真正构成最深体验的地方。 禅者亲手自真如之泉舀取水喝。 沙漠，自西而东的行者，指示岔路方向的泉眼，不亲自到，如何解除焦渴。 如何... 2018-05-15 03:34 充沛精力循环储蓄的电池，实现心灵探索之道，认识最具体的生命在根本之处亲手抓住宇宙的生命——早晨的太阳上升，鸟在芬芳的风中吟唱，使称为人的两足动物渴望爱，正义，自由，真理与善。第二章我们有一种倾向：想把语言文字及观念（图片，视频）当作事实本身，而忽视了体验，以致不能达到真正构成最深体验的地方。禅者亲手自真如之泉舀取水喝。沙漠，自西而东的行者，指示岔路方向的泉眼，不亲自到，如何解除焦渴。如何是解脱——谁缚你来如何是净士——谁弄脏你如何是涅槃——谁将生死予你