书名：生存哲学
副标题：
作者：[德] 卡尔·雅斯贝斯
出版社：上海译文出版社
ISBN：9787532761364
出版时间：2013
页数：105
定价：25.00
内容简介： 《生存哲学》一书以三篇简短的讲演，概述了作者生存哲学体系的核心思想。作者通过对存在问题、真理问题，以及现实问题的阐述，主张比本原上去观察现实，通过内心行为去把握现实。在法西斯统治危及人的生存的时刻，以纯哲学的语言发出了注重人的生存、强调人的自由的呼声。 雅斯贝斯一生最主要的代表作有三本，即《世界观的心理学》(1919), 《哲学》（1932），《论真理》（1947）。这几本代表作的基本思想是一致的，区别只在于不同时期的侧重点不同。据雅斯贝斯介绍，他在撰写《生存哲学》这本小册子时，《论真理》一书的手稿已经有了，而《生存哲学》则是从这部手稿中提取出来的。但是从内容看，该书包含了大量雅斯贝斯早期的思想，特别是《世界观的心理学》和《哲学》两书中的思想。因此，可以说《生存哲学》是一本概括性地介绍雅斯贝斯从前期到后期全部哲学思想的小书。在雅斯贝斯生前写的作品中，... 《生存哲学》一书以三篇简短的讲演，概述了作者生存哲学体系的核心思想。作者通过对存在问题、真理问题，以及现实问题的阐述，主张比本原上去观察现实，通过内心行为去把握现实。在法西斯统治危及人的生存的时刻，以纯哲学的语言发出了注重人的生存、强调人的自由的呼声。 雅斯贝斯一生最主要的代表作有三本，即《世界观的心理学》(1919), 《哲学》（1932），《论真理》（1947）。这几本代表作的基本思想是一致的，区别只在于不同时期的侧重点不同。据雅斯贝斯介绍，他在撰写《生存哲学》这本小册子时，《论真理》一书的手稿已经有了，而《生存哲学》则是从这部手稿中提取出来的。但是从内容看，该书包含了大量雅斯贝斯早期的思想，特别是《世界观的心理学》和《哲学》两书中的思想。因此，可以说《生存哲学》是一本概括性地介绍雅斯贝斯从前期到后期全部哲学思想的小书。在雅斯贝斯生前写的作品中，该书在以最简明的方式概括其主要哲学思想方面可以说是做得最好的。而“生存哲学”（Existenzphilosophie）作为一个术语，用来概括雅斯贝斯一生的哲学思想也是再恰当不过了。雅斯贝斯说，“生存已在当今这个时刻成了表示哲学特征的字眼”。 卡尔•雅斯贝斯（Karl Jaspers, 1883～1969），德国哲学家，存在主义哲学的主要奠基人之一。其主要著作有：《时代的精神状况》、《生存哲学》、《理性与生存》、《历史的起源与目标》等。译者 王玖兴，生前为中国社会科学院教授，著名哲学家。 科学的界限；——但科学是哲学思维的条件 哲学起源的独立性；——以及哲学作为一种完成了的形态出现的不可能性 · · · · · · 科学的界限；——但科学是哲学思维的条件 哲学起源的独立性；——以及哲学作为一种完成了的形态出现的不可能性 讲题的提出 第一讲存在论 对于大全的体验 哲学基本活动的含义 大全的几种样式 哲学的决定 存在意识的变化 可知性的含义 向超越存在的飞跃 哲学活动的抉择 人的可能性 第二讲真理论 真 实性问题 真理含义的多样性 .一个真理问题 例外 权威 理性 第三讲现实论 现实问题 现实的后退 现实的超越 没有可能性的现实性 历史性 统一性 对这种超越的体验 哲学的基本抉择 封闭于自身的内在存在还是突破以趋向于超越存在 生活于世界之外还是生活于世界之中 宗教的现实 纯粹的天启 纯粹的历史性 纯粹的内在化了的统一性 对哲学的怀疑问题 再版后记 · · · · · · , 这套丛书还有 《沉思录》,《西西弗神话》,《存在主义是一种人道主义》,《大师和玛格丽特》,《佛罗伦萨之夜》 等。 今天下午刚刚说过哲学，尤其是政治哲学，点名施特劳斯学派，以跳大神居多，一点都没有实证性，然后就看到雅斯贝尔斯劈头把实证主义的政治哲学喷了一顿，喜闻乐见大快人心 要为至大无外的大全（das Umgreifende）而把我们敞开；要敢于通过各种真理而在爱的斗争中进行交往；要在即使最陌生和最失败的局面下也耐心地不懈地保持清醒的理性，要返归于现实。这始终是哲学的任务。 “你是你本身。你不全是你。你即是世界。（大全）世界在你之中体现。……如此往复前行……”这种在大全世界中，又无法确定把握大全世界的这种趋向中的不可企及性，以及这种不可企及之中同时自带的趋向的必然性。这或许是本书所要想尝试以及尽可能表达和阐释的“生存哲学”的努力吧。用我自己的语言来转述下：你真切的作为个体性的生活（存在）着；同时，你尽可能的试图去超越作为个体性的存在以追寻“那个”终极；你以为追寻到了确... “你是你本身。你不全是你。你即是世界。（大全）世界在你之中体现。……如此往复前行……”这种在大全世界中，又无法确定把握大全世界的这种趋向中的不可企及性，以及这种不可企及之中同时自带的趋向的必然性。这或许是本书所要想尝试以及尽可能表达和阐释的“生存哲学”的努力吧。用我自己的语言来转述下：你真切的作为个体性的生活（存在）着；同时，你尽可能的试图去超越作为个体性的存在以追寻“那个”终极；你以为追寻到了确定，或者你在确定中追寻到了它；你扑了一个空，你滑落，可你还是努力的，不能克制的，在不可企及，以及不确定中，保持趋向超越的姿态。这，或许就是雅思贝尔斯所表达的”生存哲学”的哲学精神吧：你在对确定性的追寻中，保持对不确定性的敞开，因此，你更能靠近真切的生活本身。 我们想要的不是可能，而是现实，要见到现实并且自己成为现实。我自己的现实，取决于我如何认识现实和我把什么当作现实来认识的方式。 雅斯贝尔斯的观点全面，精准，且显示出及其霸道的思维方式，大量密且集中的点与高屋建瓴的视角令人叹为观止。 存在主义哲学具有这样一种魅力——它激励我们从不可确知的当下思考不能定型的现实，即使Jaspers这样说”真正的现实是不能被思维为可能的那种存在“。 生存论 1. 对于大全的体验 凡对我来说能成为的对象的，就是一个其它存在中有规定的存在，是存在的一个方式。存在是没有尽头、没有封闭的。“这个存在，我们称之为无所不包者，或者大全（das Umgreifende）。” 2. 哲学基本活动的含义 任何谈到大全的命题都包含着矛盾， 一... 真理，作为实存的知识和意愿，既没有普遍有效性也没有强制确定性。”(P27)我认为雅斯贝斯在这里认为真理并非是客观的，每个人对真理的把握会产生分歧，因而真理没有强制确定性。正如雅思贝斯在《真实性问题》一节中说到“支持我们生活的确切无疑的真理，在别人看来，竟觉得是假... 哲学的道路是漫长和艰苦的；只有少数人，也许，真正走过它；但它的确是切实可行的：”sed omnia praeclara tam difficilia quam rara sunt“。 拉丁文意：but everything great is just as difficult to realize as it is rare to find 2014-05-26 20:20  2人喜欢 哲学的道路是漫长和艰苦的；只有少数人，也许，真正走过它；但它的确是切实可行的：”sed omnia praeclara tam difficilia quam rara sunt“。 拉丁文意：but everything great is just as difficult to realize as it is rare to find 因为现实，正是要通过思维之对它无能为力，正是要通过思维的失败，才能体会到它的威力。 2017-12-24 15:34  1人喜欢 因为现实，正是要通过思维之对它无能为力，正是要通过思维的失败，才能体会到它的威力。 所以，本原的东西虽然凭借旧日的词句举朝向我们说话，而旧词句所表达的学说我们却不能接受。历史地理解前代人的学说外形，与吸收一切时代的一切哲学里所呈现的内蕴乃是两回事。因为只有这种吸取，才是我们所以可能历史地理解远在他方并已化为异物的东西的根底。 2016-07-20 17:23 所以，本原的东西虽然凭借旧日的词句举朝向我们说话，而旧词句所表达的学说我们却不能接受。历史地理解前代人的学说外形，与吸收一切时代的一切哲学里所呈现的内蕴乃是两回事。因为只有这种吸取，才是我们所以可能历史地理解远在他方并已化为异物的东西的根底。 历史地理解前代人的学说外形，与吸取一切时代的一切哲学里所呈现的内蕴，乃是两回事。因为只有这种吸取，才是我们所以可能历史地理解远在他方并已化为异物的东西的根底。 2014-05-25 19:45 历史地理解前代人的学说外形，与吸取一切时代的一切哲学里所呈现的内蕴，乃是两回事。因为只有这种吸取，才是我们所以可能历史地理解远在他方并已化为异物的东西的根底。 所以，本原的东西虽然凭借旧日的词句举朝向我们说话，而旧词句所表达的学说我们却不能接受。历史地理解前代人的学说外形，与吸收一切时代的一切哲学里所呈现的内蕴乃是两回事。因为只有这种吸取，才是我们所以可能历史地理解远在他方并已化为异物的东西的根底。 2016-07-20 17:23 所以，本原的东西虽然凭借旧日的词句举朝向我们说话，而旧词句所表达的学说我们却不能接受。历史地理解前代人的学说外形，与吸收一切时代的一切哲学里所呈现的内蕴乃是两回事。因为只有这种吸取，才是我们所以可能历史地理解远在他方并已化为异物的东西的根底。 他们虽然还没有什么本质内容，却像理性本身一样对我们起着影响作用，而且我们之所以阅读他们的语言，完全是为了呼吸这种空气。 2013-08-22 17:35 他们虽然还没有什么本质内容，却像理性本身一样对我们起着影响作用，而且我们之所以阅读他们的语言，完全是为了呼吸这种空气。 因为现实，正是要通过思维之对它无能为力，正是要通过思维的失败，才能体会到它的威力。 2017-12-24 15:34  1人喜欢 因为现实，正是要通过思维之对它无能为力，正是要通过思维的失败，才能体会到它的威力。 所以，本原的东西虽然凭借旧日的词句举朝向我们说话，而旧词句所表达的学说我们却不能接受。历史地理解前代人的学说外形，与吸收一切时代的一切哲学里所呈现的内蕴乃是两回事。因为只有这种吸取，才是我们所以可能历史地理解远在他方并已化为异物的东西的根底。 2016-07-20 17:23 所以，本原的东西虽然凭借旧日的词句举朝向我们说话，而旧词句所表达的学说我们却不能接受。历史地理解前代人的学说外形，与吸收一切时代的一切哲学里所呈现的内蕴乃是两回事。因为只有这种吸取，才是我们所以可能历史地理解远在他方并已化为异物的东西的根底。 哲学信仰要求在认识有限性的条件下视历史性为唯一的实现方式。它要求把采取高傲的人生态度，这种态度虽然并不“盼望”死亡，但把死亡当做一种一直渗透到当前现在里来的势力而坦然接受下来。如果说从事哲学活动就意味着学会死亡，那么这不是说我因想到死亡而感到恐惧，因恐惧而丧失当前现在，而是说，我按照超越存在的尺度永不停息地从事实践，从而使当前现在对我来说更为鲜明。 2014-05-27 08:39 哲学信仰要求在认识有限性的条件下视历史性为唯一的实现方式。它要求把采取高傲的人生态度，这种态度虽然并不“盼望”死亡，但把死亡当做一种一直渗透到当前现在里来的势力而坦然接受下来。如果说从事哲学活动就意味着学会死亡，那么这不是说我因想到死亡而感到恐惧，因恐惧而丧失当前现在，而是说，我按照超越存在的尺度永不停息地从事实践，从而使当前现在对我来说更为鲜明。