书名：启蒙的进化
副标题：
作者： 邓晓芒著
出版社：重庆出版社
ISBN：9787229063610
出版时间：2013
页数：211
定价：32.00
内容简介： 《启蒙的进化》收入邓晓芒教授近年来有关启蒙话题的一系列文章，其主旨是中国当代知识分子如何在目前形势下酝酿新的一轮启蒙思潮，内容涉及对20世纪启蒙的理论反思，以及教育和女性、传统与现实、追思与回忆、书与人，以及作者为《南风窗》杂志所开专栏的全部专栏文章。每篇一千多字，讲一个当下发生的现实问题。相对集中的议题，深刻而平易文风，读来尤如醍醐灌顶，代表了一位真正知识分子的拳拳历史责任之心。 邓晓芒，1948年4月生，湖南长沙市人，1982年武大哲学系硕士研究生毕业，获硕士学位，毕业后长期在武汉大学任教，任哲学系教授、博士生导师，专攻德国哲学，亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等。长期从事德国古典哲学研究，翻译、研究康德哲学，使国内的康德研究提高到新的水平；对黑格尔辩证法的解读，使国内的黑格尔研究焕发了生机；创立“新实践美学”和“新批判主义”，积极介入当代中国思想进程和精神建构，在学术界和思想界有很大的影响力。 , 这套丛书还有 《趣味高于一切》,《一蓑烟雨任平生》,《在诗意与残忍之间》,《永远的质疑》,《独立知识分子》 等。 启蒙的本质是批判，而真正的批判是自我批判。不对中国文化进行彻底的自我批判，即使这个文化中尚存精华之处，也难以存继。 启蒙的本质是批判，而真正的批判是自我批判。不对中国文化进行彻底的自我批判，即使这个文化中尚存精华之处，也难以存继。 “要树立健全的启蒙心态，不要总是把老百姓当成未成年的儿童，要避免大众崇拜。”这是邓晓芒先生在《启蒙的进化》中对政府的呼声，是那样的发人深思。那些曾经被讽刺了无数次的可笑事物，如今却因反思不够仍旧在轮番上演。因此，树立健全的启蒙心态，对于当下中国的思想状况，... 上世纪八十年代，启蒙思潮影响了一大批年轻人；九十年代，人文精神失落，启蒙思想变成了旷野里的呼声；新世纪以来，启蒙在民间自由生长，与民众的日常生活发生密切关联。“这就是进步，我们需要肯定。”邓晓芒说。 邓晓芒，1948年4月生，湖南长沙市人，1982年武大哲学系硕士研... 二十世纪的中国有两次大的启蒙运动：五四和八十年代。他们有一个共同点是：进行时都轰轰烈烈，风向一变又倏然沉寂下来，真可谓是货真价实的“运动”而已。反观滥觞于十七世纪的启蒙运动可以有一个良好的持续并且为西方文明的现代化提供支撑，即使法国大革命时期雅各宾派这样的... 本书收录了作者近年来的一些文章，文风依旧是那么犀利。 本书重点讲启蒙，与之前的文章相比较，观点没有什么变化。作者一直认为，文化的交流、融合不一定基于文化传统中已有的共同性，只需基于人性的共同性，自身文化传统中与其它文化已有的共同性是相对的。西方哲学是... 人不可以单凭自己讲了真话而没有假话就问心无愧的，须知有时候讲真话也可能被别有用心的人利用来制造灾难，来伤害无辜的人。更何况由于人的认识的有限性，人不总是能够辨别什么是真话，而什么只是自己以为是真话。在大多数情况下，我们甚至连自己所说出的话是不是“真诚的话”都无法肯定。 常常说完一顿焦虑，刚刚那话应该这么说 2018-04-16 20:22 人不可以单凭自己讲了真话而没有假话就问心无愧的，须知有时候讲真话也可能被别有用心的人利用来制造灾难，来伤害无辜的人。更何况由于人的认识的有限性，人不总是能够辨别什么是真话，而什么只是自己以为是真话。在大多数情况下，我们甚至连自己所说出的话是不是“真诚的话”都无法肯定。常常说完一顿焦虑，刚刚那话应该这么说 自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。 2014-06-23 13:46 自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。 自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。 2014-06-23 13:46 自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。 人不可以单凭自己讲了真话而没有假话就问心无愧的，须知有时候讲真话也可能被别有用心的人利用来制造灾难，来伤害无辜的人。更何况由于人的认识的有限性，人不总是能够辨别什么是真话，而什么只是自己以为是真话。在大多数情况下，我们甚至连自己所说出的话是不是“真诚的话”都无法肯定。 常常说完一顿焦虑，刚刚那话应该这么说 2018-04-16 20:22 人不可以单凭自己讲了真话而没有假话就问心无愧的，须知有时候讲真话也可能被别有用心的人利用来制造灾难，来伤害无辜的人。更何况由于人的认识的有限性，人不总是能够辨别什么是真话，而什么只是自己以为是真话。在大多数情况下，我们甚至连自己所说出的话是不是“真诚的话”都无法肯定。常常说完一顿焦虑，刚刚那话应该这么说 人不可以单凭自己讲了真话而没有假话就问心无愧的，须知有时候讲真话也可能被别有用心的人利用来制造灾难，来伤害无辜的人。更何况由于人的认识的有限性，人不总是能够辨别什么是真话，而什么只是自己以为是真话。在大多数情况下，我们甚至连自己所说出的话是不是“真诚的话”都无法肯定。 常常说完一顿焦虑，刚刚那话应该这么说 2018-04-16 20:22 人不可以单凭自己讲了真话而没有假话就问心无愧的，须知有时候讲真话也可能被别有用心的人利用来制造灾难，来伤害无辜的人。更何况由于人的认识的有限性，人不总是能够辨别什么是真话，而什么只是自己以为是真话。在大多数情况下，我们甚至连自己所说出的话是不是“真诚的话”都无法肯定。常常说完一顿焦虑，刚刚那话应该这么说 自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。 2014-06-23 13:46 自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。自由固然是值得追求的，但不自由要比自由更加轻松和惬意。