书名：哲学的盛宴
副标题：
作者：[英]罗伯特·艾伦
出版社：新世界出版社
ISBN：9787510441134
出版时间：2013
页数：346
定价：38.00
内容简介： 本书是一部不可多得的深入浅出式的智慧读物，是一次了解哲学大师、走进哲学大师的心灵之旅。 本书详细叙述了从古希腊时期到当代西方最具影响力的著名哲学家的思想轨迹，如弗洛伊德的心理哲学、荣格的性格哲学、尼采的自我哲学、培根的人生哲学、叔本华的处世哲学、罗素的道德哲学、苏格拉底的教化哲学、笛卡尔的人类哲学、柏拉图的精神哲学、黑格尔的客观唯心主义哲学…… 全书在立足各哲学家经典著作的基础上，总结概括了其哲学思想的精髓，使读者首先被精妙的哲学思想所吸引，同时了解到哲学家亦是血肉之躯，他们的困扰与奋斗。哲人的思维方式和行为方式是本书重要的看点。 如果我们跟着哲学家的思维模式和行为方式去做事，那么，我们的生活会变得无比轻松，我们的幸福感会随时伴随。 作者罗伯特·艾伦(Robert Allen)，英国人，哲学硕士，曾任专栏作家，喜欢旅游，足迹遍及欧美、大洋洲等地。[1] 如果没读过罗素的西方哲学史，我可能还会津津有味地看这本百度百科般的罗列式介绍。全文就像概括版的读书笔记，没有序言也没有译者言，行文毫无文笔和连贯性可言。上豆瓣一查果然是伪书。 译名：history of philosophy哲学的盛宴；目录：无来由的编录；第一页内容：鸡汤。伪书。 据说是伪书。本觉得还能给中学生小学生当作科普看看的。第一次看到伪书，也蛮兴奋。内容因为没有相应知识基础，不好评价。倒是知道了一些书名。总有可取之处吧。 果然评价真差。自从看到委拉斯凯兹为教皇所做的一幅著名肖像画，被当做培根的画像。我对此书的内容，产生了很强的不信任感。 该书与前几年的畅销书——机械工业出版社的《没有任何借口》一样是一本“伪书”。 1、版权页没有引进版图书应当登载的“版权贸易合同登记号”。说明或者该书未获得国外作者的版权授权，或者在国外根本就没有对应的外文书。 2、该书作者艾伦的简介非常简短、模糊。译者”刘华“... 蒙田：再读哲学，最感兴趣的还是最接地气的蒙田，这位生于文艺复兴前期的法国思想家（1533年-1592年）。在他辞去波尔多市长职务后的人生最后20年里，他隐居书屋、笔耕不辍，孜孜不倦地书写自己的生活经历和观察。通过写作，向世人暴露自己的思想并由此逐渐塑造了自己。单就能坦... 关于“灵魂”的观念 在物质与精神的众多对立中，最基本的对立是物质是“多”的，而精神是“单一”的，因此物质最终逃不开被分解，精神则是不可分的、永恒不变的。对此，苏格拉底指出：物质是可以感觉并看得见的，而精神则是无法感觉并且看不见的，只能通过人的思想去寻找它。 苏格拉底说：“所有无灵魂的物体由于外力而动，有灵魂的物质则会自己动，这是因为这是灵魂的本质。” 2014-05-03 15:56 关于“灵魂”的观念在物质与精神的众多对立中，最基本的对立是物质是“多”的，而精神是“单一”的，因此物质最终逃不开被分解，精神则是不可分的、永恒不变的。对此，苏格拉底指出：物质是可以感觉并看得见的，而精神则是无法感觉并且看不见的，只能通过人的思想去寻找它。苏格拉底说：“所有无灵魂的物体由于外力而动，有灵魂的物质则会自己动，这是因为这是灵魂的本质。” 理念论的奠基人 苏格拉底“理念论”的重点是指出“理念”与“意象”的不同之处，确立其普遍性，用理念的普遍和知识代替感觉。 于是，在苏格拉底那里，实际的关系完全颠倒了。知识的逻辑体系，概念体系成为真实的世界，感觉的世界则不再可靠。巴门尼德所谓的“存在”成为了苏格拉底的理念。 2014-05-03 15:56 理念论的奠基人苏格拉底“理念论”的重点是指出“理念”与“意象”的不同之处，确立其普遍性，用理念的普遍和知识代替感觉。于是，在苏格拉底那里，实际的关系完全颠倒了。知识的逻辑体系，概念体系成为真实的世界，感觉的世界则不再可靠。巴门尼德所谓的“存在”成为了苏格拉底的理念。 虽然现在已没有人会天真的信守忠贞的观念来维持社会的秩序，但是，作为双方情感的融合与依赖的承诺，仍然存在于人性之中。 在女人看来，承诺象征着男人对她们的重视程度，承诺也代表着她们希望的一种契约关系的形成。承诺还强调了男人所能提供给女人的保护。 爱需要承诺。当两个人交往时，承诺给双方提供了安全感，可以使两个人顺利的交往下去。如果两个人谁也不承诺什么，那么交往时何谈信任，承诺也是一种责任，懦弱的人之所以... 2014-05-01 19:08 虽然现在已没有人会天真的信守忠贞的观念来维持社会的秩序，但是，作为双方情感的融合与依赖的承诺，仍然存在于人性之中。在女人看来，承诺象征着男人对她们的重视程度，承诺也代表着她们希望的一种契约关系的形成。承诺还强调了男人所能提供给女人的保护。爱需要承诺。当两个人交往时，承诺给双方提供了安全感，可以使两个人顺利的交往下去。如果两个人谁也不承诺什么，那么交往时何谈信任，承诺也是一种责任，懦弱的人之所以不敢承诺，是因为无法承担承诺带来的责任。但必须清楚，爱情可以很浪漫，责任却很现实。此外，针对未来的承诺，对女人极具吸引力。奥维德说：“希望女神，只要她得到了充分的鼓舞，她是能保持长久的。他虽然是个爱欺骗的女神，但却非常有用。 关于“灵魂”的观念 在物质与精神的众多对立中，最基本的对立是物质是“多”的，而精神是“单一”的，因此物质最终逃不开被分解，精神则是不可分的、永恒不变的。对此，苏格拉底指出：物质是可以感觉并看得见的，而精神则是无法感觉并且看不见的，只能通过人的思想去寻找它。 苏格拉底说：“所有无灵魂的物体由于外力而动，有灵魂的物质则会自己动，这是因为这是灵魂的本质。” 2014-05-03 15:56 关于“灵魂”的观念在物质与精神的众多对立中，最基本的对立是物质是“多”的，而精神是“单一”的，因此物质最终逃不开被分解，精神则是不可分的、永恒不变的。对此，苏格拉底指出：物质是可以感觉并看得见的，而精神则是无法感觉并且看不见的，只能通过人的思想去寻找它。苏格拉底说：“所有无灵魂的物体由于外力而动，有灵魂的物质则会自己动，这是因为这是灵魂的本质。” 理念论的奠基人 苏格拉底“理念论”的重点是指出“理念”与“意象”的不同之处，确立其普遍性，用理念的普遍和知识代替感觉。 于是，在苏格拉底那里，实际的关系完全颠倒了。知识的逻辑体系，概念体系成为真实的世界，感觉的世界则不再可靠。巴门尼德所谓的“存在”成为了苏格拉底的理念。 2014-05-03 15:56 理念论的奠基人苏格拉底“理念论”的重点是指出“理念”与“意象”的不同之处，确立其普遍性，用理念的普遍和知识代替感觉。于是，在苏格拉底那里，实际的关系完全颠倒了。知识的逻辑体系，概念体系成为真实的世界，感觉的世界则不再可靠。巴门尼德所谓的“存在”成为了苏格拉底的理念。 虽然现在已没有人会天真的信守忠贞的观念来维持社会的秩序，但是，作为双方情感的融合与依赖的承诺，仍然存在于人性之中。 在女人看来，承诺象征着男人对她们的重视程度，承诺也代表着她们希望的一种契约关系的形成。承诺还强调了男人所能提供给女人的保护。 爱需要承诺。当两个人交往时，承诺给双方提供了安全感，可以使两个人顺利的交往下去。如果两个人谁也不承诺什么，那么交往时何谈信任，承诺也是一种责任，懦弱的人之所以... 2014-05-01 19:08 虽然现在已没有人会天真的信守忠贞的观念来维持社会的秩序，但是，作为双方情感的融合与依赖的承诺，仍然存在于人性之中。在女人看来，承诺象征着男人对她们的重视程度，承诺也代表着她们希望的一种契约关系的形成。承诺还强调了男人所能提供给女人的保护。爱需要承诺。当两个人交往时，承诺给双方提供了安全感，可以使两个人顺利的交往下去。如果两个人谁也不承诺什么，那么交往时何谈信任，承诺也是一种责任，懦弱的人之所以不敢承诺，是因为无法承担承诺带来的责任。但必须清楚，爱情可以很浪漫，责任却很现实。此外，针对未来的承诺，对女人极具吸引力。奥维德说：“希望女神，只要她得到了充分的鼓舞，她是能保持长久的。他虽然是个爱欺骗的女神，但却非常有用。 关于“灵魂”的观念 在物质与精神的众多对立中，最基本的对立是物质是“多”的，而精神是“单一”的，因此物质最终逃不开被分解，精神则是不可分的、永恒不变的。对此，苏格拉底指出：物质是可以感觉并看得见的，而精神则是无法感觉并且看不见的，只能通过人的思想去寻找它。 苏格拉底说：“所有无灵魂的物体由于外力而动，有灵魂的物质则会自己动，这是因为这是灵魂的本质。” 2014-05-03 15:56 关于“灵魂”的观念在物质与精神的众多对立中，最基本的对立是物质是“多”的，而精神是“单一”的，因此物质最终逃不开被分解，精神则是不可分的、永恒不变的。对此，苏格拉底指出：物质是可以感觉并看得见的，而精神则是无法感觉并且看不见的，只能通过人的思想去寻找它。苏格拉底说：“所有无灵魂的物体由于外力而动，有灵魂的物质则会自己动，这是因为这是灵魂的本质。” 理念论的奠基人 苏格拉底“理念论”的重点是指出“理念”与“意象”的不同之处，确立其普遍性，用理念的普遍和知识代替感觉。 于是，在苏格拉底那里，实际的关系完全颠倒了。知识的逻辑体系，概念体系成为真实的世界，感觉的世界则不再可靠。巴门尼德所谓的“存在”成为了苏格拉底的理念。 2014-05-03 15:56 理念论的奠基人苏格拉底“理念论”的重点是指出“理念”与“意象”的不同之处，确立其普遍性，用理念的普遍和知识代替感觉。于是，在苏格拉底那里，实际的关系完全颠倒了。知识的逻辑体系，概念体系成为真实的世界，感觉的世界则不再可靠。巴门尼德所谓的“存在”成为了苏格拉底的理念。 虽然现在已没有人会天真的信守忠贞的观念来维持社会的秩序，但是，作为双方情感的融合与依赖的承诺，仍然存在于人性之中。 在女人看来，承诺象征着男人对她们的重视程度，承诺也代表着她们希望的一种契约关系的形成。承诺还强调了男人所能提供给女人的保护。 爱需要承诺。当两个人交往时，承诺给双方提供了安全感，可以使两个人顺利的交往下去。如果两个人谁也不承诺什么，那么交往时何谈信任，承诺也是一种责任，懦弱的人之所以... 2014-05-01 19:08 虽然现在已没有人会天真的信守忠贞的观念来维持社会的秩序，但是，作为双方情感的融合与依赖的承诺，仍然存在于人性之中。在女人看来，承诺象征着男人对她们的重视程度，承诺也代表着她们希望的一种契约关系的形成。承诺还强调了男人所能提供给女人的保护。爱需要承诺。当两个人交往时，承诺给双方提供了安全感，可以使两个人顺利的交往下去。如果两个人谁也不承诺什么，那么交往时何谈信任，承诺也是一种责任，懦弱的人之所以不敢承诺，是因为无法承担承诺带来的责任。但必须清楚，爱情可以很浪漫，责任却很现实。此外，针对未来的承诺，对女人极具吸引力。奥维德说：“希望女神，只要她得到了充分的鼓舞，她是能保持长久的。他虽然是个爱欺骗的女神，但却非常有用。