书名：保守主义
副标题：知识社会学论稿
作者：卡尔•曼海姆
出版社：中国人民大学出版社
ISBN：9787300181578
出版时间：2014
页数：294
定价：42.00
内容简介： 本书是曼海姆1925年提交给海德堡大学的教授资格论文，曼海姆以法国革命以后的德国思想为典型，对现代政治中最有影响的意识形态之一——保守主义，做了深入的分析。本书把观念分析与历史分析相结合，从思想方式、与时代的关联性、与自由主我的对立与互补等方面，分析了十九世纪早期德国保守主义的起源与发展，不仅提供了关于保守说义的概念性认识，而且丰富了我们对该时期德国思想与社会的知识。 卡尔•曼海姆，社会学家，1893年生于布达佩斯，1947 年1月9日卒于伦敦。先后就读于柏林大学、巴黎大学和海德堡大学，1918年获哲学博士学位。1926年任海德堡大学讲师。1930年任法兰克福大学社会学教授。1933年因受纳粹迫害逃往英国，任伦敦经济学院讲师。1942年后任伦敦大学教育学院教授。曼海姆是知识社会学的创始人和主要代表人物之一。他强调人的意识不可避免地依赖于人的社会地位，这是全部认识论包括现代认识论的基本要素。著有《意识形态和乌托邦》、《思维的结构》、《保守主义》等。 , 这套丛书还有 《有意识的心灵》,《个体》,《真正的伦理学》,《证据与探究》,《形而上学的逻辑基础》 等。 终于精读完了这本书，在文本难度上对于我是颇具挑战性了（当然我是学渣）。一点直接的感想：experiential contexture, historical life space(with three inner factors), intellectual conjuncture 三个概念还是有一定的解释力和可拓展性。但是同样是用勾连社会事实（都主要是... 对左派的批判、否定特征的以偏概全错误的指正 保守主义认识到了正确的形而上学（斯宾诺莎式的整体论与怀特海式的过程本体论）：瞬间永远不是单独的自身，它是一个连续的过程中不可分割的整体。 进步性思维认为，各种幸存到现在的过去的成分都是“奄奄一息的剩余物”。这种观点是人们对某种不全面且个别的立场进行的各种片面的决定的典型代表。作为当下而存在的现在，始终都同时是由过去、现在和未来共同构成的某种横断面。已经... 2017-06-29 23:07  1人喜欢 对左派的批判、否定特征的以偏概全错误的指正保守主义认识到了正确的形而上学（斯宾诺莎式的整体论与怀特海式的过程本体论）：瞬间永远不是单独的自身，它是一个连续的过程中不可分割的整体。进步性思维认为，各种幸存到现在的过去的成分都是“奄奄一息的剩余物”。这种观点是人们对某种不全面且个别的立场进行的各种片面的决定的典型代表。作为当下而存在的现在，始终都同时是由过去、现在和未来共同构成的某种横断面。已经成为过去的东西并没有烟消云散，而是按照正在产生出来的新的东西发生着变化。对托马斯·曼“保守主义只需要拥有精神，就能比自由主义的启蒙更加具有革命性”的解释从它首次意识到自己作为某种反题、作为这种新生事物的对立面而存在的意义来看，它是“反动的”，而且，它只有通过这种形式出现才有可能变得具有创造性。保守主义者所希望的并不仅仅是使他的利益得到满足，而且还希望得到属于他自己的世界——在这样的世界之中，他的利益就可以安然无恙了。资产阶级所希望的并不仅仅是使他的各种要求得到满足，而且还希望拥有一个由他自己的心态塑造的世界。无产阶级所希望的则不仅仅是使他自己的未来有保障，他希望能够有一个与他的精神相一致的未来。自由主义理论是建立在18世纪启蒙运动所具有的心态基础之上的，而保守主义理论则主要是建立在浪漫主义的基础上的。 对左派的批判、否定特征的以偏概全错误的指正 保守主义认识到了正确的形而上学（斯宾诺莎式的整体论与怀特海式的过程本体论）：瞬间永远不是单独的自身，它是一个连续的过程中不可分割的整体。 进步性思维认为，各种幸存到现在的过去的成分都是“奄奄一息的剩余物”。这种观点是人们对某种不全面且个别的立场进行的各种片面的决定的典型代表。作为当下而存在的现在，始终都同时是由过去、现在和未来共同构成的某种横断面。已经... 2017-06-29 23:07  1人喜欢 对左派的批判、否定特征的以偏概全错误的指正保守主义认识到了正确的形而上学（斯宾诺莎式的整体论与怀特海式的过程本体论）：瞬间永远不是单独的自身，它是一个连续的过程中不可分割的整体。进步性思维认为，各种幸存到现在的过去的成分都是“奄奄一息的剩余物”。这种观点是人们对某种不全面且个别的立场进行的各种片面的决定的典型代表。作为当下而存在的现在，始终都同时是由过去、现在和未来共同构成的某种横断面。已经成为过去的东西并没有烟消云散，而是按照正在产生出来的新的东西发生着变化。对托马斯·曼“保守主义只需要拥有精神，就能比自由主义的启蒙更加具有革命性”的解释从它首次意识到自己作为某种反题、作为这种新生事物的对立面而存在的意义来看，它是“反动的”，而且，它只有通过这种形式出现才有可能变得具有创造性。保守主义者所希望的并不仅仅是使他的利益得到满足，而且还希望得到属于他自己的世界——在这样的世界之中，他的利益就可以安然无恙了。资产阶级所希望的并不仅仅是使他的各种要求得到满足，而且还希望拥有一个由他自己的心态塑造的世界。无产阶级所希望的则不仅仅是使他自己的未来有保障，他希望能够有一个与他的精神相一致的未来。自由主义理论是建立在18世纪启蒙运动所具有的心态基础之上的，而保守主义理论则主要是建立在浪漫主义的基础上的。 对左派的批判、否定特征的以偏概全错误的指正 保守主义认识到了正确的形而上学（斯宾诺莎式的整体论与怀特海式的过程本体论）：瞬间永远不是单独的自身，它是一个连续的过程中不可分割的整体。 进步性思维认为，各种幸存到现在的过去的成分都是“奄奄一息的剩余物”。这种观点是人们对某种不全面且个别的立场进行的各种片面的决定的典型代表。作为当下而存在的现在，始终都同时是由过去、现在和未来共同构成的某种横断面。已经... 2017-06-29 23:07  1人喜欢 对左派的批判、否定特征的以偏概全错误的指正保守主义认识到了正确的形而上学（斯宾诺莎式的整体论与怀特海式的过程本体论）：瞬间永远不是单独的自身，它是一个连续的过程中不可分割的整体。进步性思维认为，各种幸存到现在的过去的成分都是“奄奄一息的剩余物”。这种观点是人们对某种不全面且个别的立场进行的各种片面的决定的典型代表。作为当下而存在的现在，始终都同时是由过去、现在和未来共同构成的某种横断面。已经成为过去的东西并没有烟消云散，而是按照正在产生出来的新的东西发生着变化。对托马斯·曼“保守主义只需要拥有精神，就能比自由主义的启蒙更加具有革命性”的解释从它首次意识到自己作为某种反题、作为这种新生事物的对立面而存在的意义来看，它是“反动的”，而且，它只有通过这种形式出现才有可能变得具有创造性。保守主义者所希望的并不仅仅是使他的利益得到满足，而且还希望得到属于他自己的世界——在这样的世界之中，他的利益就可以安然无恙了。资产阶级所希望的并不仅仅是使他的各种要求得到满足，而且还希望拥有一个由他自己的心态塑造的世界。无产阶级所希望的则不仅仅是使他自己的未来有保障，他希望能够有一个与他的精神相一致的未来。自由主义理论是建立在18世纪启蒙运动所具有的心态基础之上的，而保守主义理论则主要是建立在浪漫主义的基础上的。