书名：胡塞尔
副标题：
作者：维克多•维拉德-梅欧
出版社：中华书局
ISBN：9787101097290
出版时间：2014
页数：148
定价：20.00
内容简介： 北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。 一本书读通现象学之父胡塞尔：现象学为何是对意识本质结构的科学研究？ 译者杨富斌，北京第二外国语学院法政学院教授，中国人民大学哲学系博士毕业。著有《现代西方哲学方法论》，译有怀特海的《过程与实在》等。 2． 精神过程的基本要素: 意向活动和意向对象 3． 意向活动和意向对象结构中的内在性和超验性 4． 关于对象的现象学构成概念 5． 形式逻辑和超验逻辑 6． 关于自我的理论: 自我论 7． 唯我论与主体间性 8． 生活世界 参考书目 · · · · · · , 这套丛书还有 《亚里士多德》,《奥古斯丁》,《卢梭》,《伊壁鸠鲁（精装）》,《波伏娃》 等。 胡塞尔一生的哲学路径由开始的心理主义到《逻辑研究》时期的逻辑本质主义、再到现象学时期的超验观念论再到最后的回归生活世界的现象学。很多学者强调胡塞尔早期心理主义与现象学的断裂，其实其中已经有了现象学分析的诸多萌芽。胡塞尔开创现象学可谓是对英国经验主义和德国理性主义的一种折中，用“回到事物本身”也就是现象本身，通过悬置的方法、本质还原的方法，来达到对知识或认知的确定。难怪德里达的解构主义是从分析胡塞尔... 胡塞尔一生的哲学路径由开始的心理主义到《逻辑研究》时期的逻辑本质主义、再到现象学时期的超验观念论再到最后的回归生活世界的现象学。很多学者强调胡塞尔早期心理主义与现象学的断裂，其实其中已经有了现象学分析的诸多萌芽。胡塞尔开创现象学可谓是对英国经验主义和德国理性主义的一种折中，用“回到事物本身”也就是现象本身，通过悬置的方法、本质还原的方法，来达到对知识或认知的确定。难怪德里达的解构主义是从分析胡塞尔开始，因为胡塞尔的哲学中还是存留这样的观念，即仍有一个确定无疑的中心。胡塞尔对后来的梅洛-庞蒂，德里达等哲学大家产生了重要影响。 主要是对《逻辑研究》《观念》和《危机》提纲挈领的概述，难得的是没有忽略《逻辑研究》第一卷。 “胡塞尔的第一逻辑研究致力于研究表达及其意义”中的“第一逻辑”翻译错误，应该为“第一卷《逻辑研究》”。 2015-11-09 22:21 “胡塞尔的第一逻辑研究致力于研究表达及其意义”中的“第一逻辑”翻译错误，应该为“第一卷《逻辑研究》”。 逻辑规律具有绝对的精确性，而自然规律只有或然的精确性。 心理规律，正如每一种自然规律一样，其精确性不会超过任何或然的精确性。 逻辑领悟与事实领悟根本不同，是胡塞尔为反驳心理主义而长期坚持的观念。 胡塞尔强调说，指称的对象从未与意义相重合。其理由很简单:(1)两种表达式可能具有不同的意义但却可以指称同一对象。(2)两种表达式可能具有相同的意义但却是对某个对象的不同指称。 胡塞尔首先是从界定意向性经验，或用.. 2014-09-20 19:23 逻辑规律具有绝对的精确性，而自然规律只有或然的精确性。心理规律，正如每一种自然规律一样，其精确性不会超过任何或然的精确性。逻辑领悟与事实领悟根本不同，是胡塞尔为反驳心理主义而长期坚持的观念。胡塞尔强调说，指称的对象从未与意义相重合。其理由很简单:(1)两种表达式可能具有不同的意义但却可以指称同一对象。(2)两种表达式可能具有相同的意义但却是对某个对象的不同指称。胡塞尔首先是从界定意向性经验，或用胡塞尔的话说，界定意向性活动的意识概念开始进行分析的。认为精神活动具有内在的意向性分析，这是一种内在的知觉事实——这种出发点在现象学看来是不证自明的公理。人们不可能不思考某物(某种对象)儿思考；人们不可能不看某物(某种颜色)而看，如此等等。这些指向某物的精神活动(思维，观看，等)的特征就叫做“意向性”。胡塞尔现象学最基本的公理是意识具有意向性。映像？意向性？胡塞尔的真理学说是以直观充实概念为基础的。意义充实活动可以使一种空洞的意义得到充实，譬如，“鸟”的意义可以用关于在我的视域中的这只鸟的知觉来充实。充实是一种认知活动，通过这种认知活动，空洞的意向与相应的直观综合地联系起来。 “胡塞尔的第一逻辑研究致力于研究表达及其意义”中的“第一逻辑”翻译错误，应该为“第一卷《逻辑研究》”。 2015-11-09 22:21 “胡塞尔的第一逻辑研究致力于研究表达及其意义”中的“第一逻辑”翻译错误，应该为“第一卷《逻辑研究》”。 逻辑规律具有绝对的精确性，而自然规律只有或然的精确性。 心理规律，正如每一种自然规律一样，其精确性不会超过任何或然的精确性。 逻辑领悟与事实领悟根本不同，是胡塞尔为反驳心理主义而长期坚持的观念。 胡塞尔强调说，指称的对象从未与意义相重合。其理由很简单:(1)两种表达式可能具有不同的意义但却可以指称同一对象。(2)两种表达式可能具有相同的意义但却是对某个对象的不同指称。 胡塞尔首先是从界定意向性经验，或用.. 2014-09-20 19:23 逻辑规律具有绝对的精确性，而自然规律只有或然的精确性。心理规律，正如每一种自然规律一样，其精确性不会超过任何或然的精确性。逻辑领悟与事实领悟根本不同，是胡塞尔为反驳心理主义而长期坚持的观念。胡塞尔强调说，指称的对象从未与意义相重合。其理由很简单:(1)两种表达式可能具有不同的意义但却可以指称同一对象。(2)两种表达式可能具有相同的意义但却是对某个对象的不同指称。胡塞尔首先是从界定意向性经验，或用胡塞尔的话说，界定意向性活动的意识概念开始进行分析的。认为精神活动具有内在的意向性分析，这是一种内在的知觉事实——这种出发点在现象学看来是不证自明的公理。人们不可能不思考某物(某种对象)儿思考；人们不可能不看某物(某种颜色)而看，如此等等。这些指向某物的精神活动(思维，观看，等)的特征就叫做“意向性”。胡塞尔现象学最基本的公理是意识具有意向性。映像？意向性？胡塞尔的真理学说是以直观充实概念为基础的。意义充实活动可以使一种空洞的意义得到充实，譬如，“鸟”的意义可以用关于在我的视域中的这只鸟的知觉来充实。充实是一种认知活动，通过这种认知活动，空洞的意向与相应的直观综合地联系起来。 “胡塞尔的第一逻辑研究致力于研究表达及其意义”中的“第一逻辑”翻译错误，应该为“第一卷《逻辑研究》”。 2015-11-09 22:21 “胡塞尔的第一逻辑研究致力于研究表达及其意义”中的“第一逻辑”翻译错误，应该为“第一卷《逻辑研究》”。 逻辑规律具有绝对的精确性，而自然规律只有或然的精确性。 心理规律，正如每一种自然规律一样，其精确性不会超过任何或然的精确性。 逻辑领悟与事实领悟根本不同，是胡塞尔为反驳心理主义而长期坚持的观念。 胡塞尔强调说，指称的对象从未与意义相重合。其理由很简单:(1)两种表达式可能具有不同的意义但却可以指称同一对象。(2)两种表达式可能具有相同的意义但却是对某个对象的不同指称。 胡塞尔首先是从界定意向性经验，或用.. 2014-09-20 19:23 逻辑规律具有绝对的精确性，而自然规律只有或然的精确性。心理规律，正如每一种自然规律一样，其精确性不会超过任何或然的精确性。逻辑领悟与事实领悟根本不同，是胡塞尔为反驳心理主义而长期坚持的观念。胡塞尔强调说，指称的对象从未与意义相重合。其理由很简单:(1)两种表达式可能具有不同的意义但却可以指称同一对象。(2)两种表达式可能具有相同的意义但却是对某个对象的不同指称。胡塞尔首先是从界定意向性经验，或用胡塞尔的话说，界定意向性活动的意识概念开始进行分析的。认为精神活动具有内在的意向性分析，这是一种内在的知觉事实——这种出发点在现象学看来是不证自明的公理。人们不可能不思考某物(某种对象)儿思考；人们不可能不看某物(某种颜色)而看，如此等等。这些指向某物的精神活动(思维，观看，等)的特征就叫做“意向性”。胡塞尔现象学最基本的公理是意识具有意向性。映像？意向性？胡塞尔的真理学说是以直观充实概念为基础的。意义充实活动可以使一种空洞的意义得到充实，譬如，“鸟”的意义可以用关于在我的视域中的这只鸟的知觉来充实。充实是一种认知活动，通过这种认知活动，空洞的意向与相应的直观综合地联系起来。