书名：康德传
副标题：
作者：[美]曼弗雷德•库恩
出版社：世纪文景/上海人民出版社
ISBN：9787208121157
出版时间：2014
页数：660
定价：63.00
内容简介： 迄今最全面可靠、轻松易读的康德传记 告别刻板印象，颠覆传统认知，极致细节呈现 纪念康德诞辰290周年，逝世21 0周年 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 如果你认为，哲学应该对于认识生命有所贡献， 那么，康德的生活定会让你拍案叫绝。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 人们通常以为，康德只是个单纯的思想家，终其一生都在普鲁士偏僻一隅过着离群索居、机械一样规律的生活，既没有故事也没有历史。——库恩教授的这部传记则最终打破了这一神话。与以往只着重于康德晚年的传记不同，本书着重于正在构思《纯粹理性批判》的年轻哲学家，再现了一个多面向、真实的康德形象，从而打开了我们了解康德其人及其时代的有趣视野。 这是一部康德的思想传记，旨在呈现康德的思想生活如何扎根于并回应他的时代—... 迄今最全面可靠、轻松易读的康德传记 告别刻板印象，颠覆传统认知，极致细节呈现 纪念康德诞辰290周年，逝世21 0周年 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 如果你认为，哲学应该对于认识生命有所贡献， 那么，康德的生活定会让你拍案叫绝。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 人们通常以为，康德只是个单纯的思想家，终其一生都在普鲁士偏僻一隅过着离群索居、机械一样规律的生活，既没有故事也没有历史。——库恩教授的这部传记则最终打破了这一神话。与以往只着重于康德晚年的传记不同，本书着重于正在构思《纯粹理性批判》的年轻哲学家，再现了一个多面向、真实的康德形象，从而打开了我们了解康德其人及其时代的有趣视野。 这是一部康德的思想传记，旨在呈现康德的思想生活如何扎根于并回应他的时代——西方世界发生最重要变化的18世纪。本书较不着眼于康德的标准哲学作品，而是专注于康德生活里的重要事件，以及它们和当时世界重大事件之间的关联。在不忽略康德生平与著作的代表性细节的前提下，以康德的知性之旅为叙述的轴线，带领读者巡礼康德曾经走过的旅程——从探讨牛顿物理学的形而上学基础的学者，到捍卫启蒙的文明世界道德的伟大思想家。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 美国学者曼弗雷德•库恩的《康德传》，将彻底改变康德以往在人们心目中的错误形象。从这部目前为止篇幅最大的康德传记中，我们可以发现，以往人们对康德这个人的了解，实在太靠不住。 当我们忙于“形上”、“形下”，“先验”、“超验”的术语操练时，我们丢掉了哲学本身。归根结底，哲学是一种追求自由的生活方式，是一种道德的事业，而不是无聊的文字游戏。这是那位哥尼斯堡哲人的伟大一生，给后来的哲学家留下的最宝贵的教训。 ——张汝伦（复旦大学哲学系教授） 按着这本传记作者的想法，他希望能够提供一个完整的活生生的康德人格。当然，他是否大到了这个目的，恐怕不是他说了算。但是，至少有一点他说对了：我们必须让康德活起来。 ——谢文郁（山东大学哲学和社会发展学院教授） 中文世界自梁启超引进康德的学说至今已经超过了一个世纪，至今还没有像库恩这样一本论述完整详尽的康德传记。期待这部译著能够为国内的康德研究注入一些新的活力。 ——彭文本（台湾大学哲学系教授） 曼弗雷德•库恩（Manfred Kuehn） 以研究康德、休谟以及二者之间哲学关系的作品而著称于世。他对德国唯心论及其在德国、法国和大不列颠的先驱有广博的知识，同时从事伦理学和宗教哲学研究。库恩曾任德国汉堡大学客座教授，2004年至今任美国波士顿大学哲学教授。编著的作品有：《德国的苏格兰常识哲学》（Scottish Common Sense in Germany, 1988)、《伊曼纽尔•康德：国际康德论文选》（Immanuel Kant, An International Anthology of Essays on Kant, 2 vols., 2000)、《康德传记文献》（Kant Biographien, 8 vols., 2002)。 黄添盛 台湾大学哲学系毕业，德国弗莱堡大学哲学博士，现定居德国，译有《哲学百科》《追忆一回普鲁斯特》《瞧一... 曼弗雷德•库恩（Manfred Kuehn） 以研究康德、休谟以及二者之间哲学关系的作品而著称于世。他对德国唯心论及其在德国、法国和大不列颠的先驱有广博的知识，同时从事伦理学和宗教哲学研究。库恩曾任德国汉堡大学客座教授，2004年至今任美国波士顿大学哲学教授。编著的作品有：《德国的苏格兰常识哲学》（Scottish Common Sense in Germany, 1988)、《伊曼纽尔•康德：国际康德论文选》（Immanuel Kant, An International Anthology of Essays on Kant, 2 vols., 2000)、《康德传记文献》（Kant Biographien, 8 vols., 2002)。 黄添盛 台湾大学哲学系毕业，德国弗莱堡大学哲学博士，现定居德国，译有《哲学百科》《追忆一回普鲁斯特》《瞧一眼尼采》《尼采：其人及其思想》等。 前面提到康德声称《纯粹理性批判》在四到五个月之间完稿，“振笔如飞”。其他的证据也支持这个说法。哈曼在1780年6月11日写信给赫尔德说：“康德还在写他的形而上学与自然理性道德学，对于进度的落后丝毫不以为意，因为那样可以使作品更完美。”⑥8月15日，他又说，康德预计在圣米迦勒节（Michaelmas）完成《纯粹理性批判》，距当时约有六个星期。在9月7日，他写信告诉哈特克诺赫（Hartkn... , 这套丛书还有 《马尔克斯传》,《魏尔伦传》,《艾吕雅传》,《雨果传》,《霍布斯传》 等。 作为传记，本书真的是棒棒的。人物生平、时代事件都勾勒完整，著作思想虽然点到即止但也提供了足够的说明了。不看传记，还真不知道康德的生命是如此鲜活，那些哲学思想在真实的生命面前变得丰满。最后部分康德临死前的描述实在让人感怀：伟人之死亦如普通人的死亡平凡。 康德最与众不同的一点，在于他生活在一种极端的规律里。他每天的生活，就跟闹钟一样准时。几时几刻该做什么，几十年如一日从不马虎。无论晴天下雨，他都要在每天四点的时候出门散步。并且永远都是沿着那条被后人称之为“哲学家之路”的小道，来回走上八个来回。一步不多，一步不少。简直就像是被电脑程序控制了的机器人一样。正是这种惊人的自律才成就了康德，让他拥有了远超常人的精力与时间，去完成自己的学术心愿。因为自律，永... 康德最与众不同的一点，在于他生活在一种极端的规律里。他每天的生活，就跟闹钟一样准时。几时几刻该做什么，几十年如一日从不马虎。无论晴天下雨，他都要在每天四点的时候出门散步。并且永远都是沿着那条被后人称之为“哲学家之路”的小道，来回走上八个来回。一步不多，一步不少。简直就像是被电脑程序控制了的机器人一样。正是这种惊人的自律才成就了康德，让他拥有了远超常人的精力与时间，去完成自己的学术心愿。因为自律，永远是所有强者的本能。本想5颗星，但是又觉得太过自律的人生未免无趣，扣一星。 有个来自西伐利亚的女孩吸引了康德；她是陪伴一位贵妇人来到哥尼斯堡的。康德「喜欢流连在她身边，并且也不掩饰自己对她的好感」，可惜他又迟疑的太久了。那女孩都到西伐利亚的边境了，康德还在考虑要不要向她求婚。自那以后，康德就再也没有考虑过结婚的事情了。 “我们的责任不是制作书本，而是制作人格；我们要赢得的不是战役与疆土，而是我们行为间的秩序与安宁。真正的大师杰作是一个合宜的生活方式。 ” 康德生平与著作年表 17244月22日：伊曼纽尔•康德诞生。 1732秋季：康德进入腓特烈中学。 1735弟弟约翰•海因里希诞生（1800年殁）。 1737母亲去世（1697年生）。 17409月24日：在哥尼斯堡大学注册。 腓特烈•威廉一世卒；腓特烈二世（腓特烈大帝）继任普鲁士王。 1746... 康德这样在非哲学专业人士当中都很有影响力的哲学家，实在是不多见的。不过关于他的中文传记，倒并不如想像的多。原因可能有很多，年代久远很多史料都无法查阅到，而当时的记录又众说纷纭，难以确定，对于康德要做一个全面完整的描述，是很困难的。对大部分读者来说，... 康德错在哪里？What’s wrong with Kant？ 伊曼努尔·康德（1724-1804）是一个哲学家。他对哲学史及哲学的发展都是举足轻重的人物。 Immanuel Kant (1724-1804) was a philosopher. He is a major figure in the history and development of philosophy. 在道德哲学和伦理... 作者一开始就说，康德并未留下什么让后人窥知他个人生活的日记，那个时代奉命为他写传以及后来浪漫主义者对他的一系列描述，却很多是在瞎扯，于是作者从一种类似外科医生的角度，细细地在康德的信件以及与他来往的友人的记述中，精致地将康德切割得血肉模糊，却仍旧未至其肝... 每天闹钟般准时，全城的人只要看到他散步就知道是下午三点钟；饮食、工作、思考，生活里他的时间精确到分钟，甚至一秒也不差。终身未与任何人恋爱，或者内心有爱的萌芽也不为人知。这是德国大哲康德的“私生活”留给常人的印象，后世传记作家们要写康德感觉很困难，他几乎没有... 接受，然后生活 从拿起这本书的那一刻时，我就一直在疑惑一个问题——为何我会想看这本书？ 有时候，我会感觉很无力，很郁闷。很想问问，到底我可不可以选择什么。我看到的，我听到的，我碰到的，都是主流过滤过的。看到的电影，是经过无数人的选择，而最终没被干掉，让我见... 1747《论活力》 活力问题 实体之间的关系问题 莱布尼兹批评笛卡尔的主张“一切物质普遍有惯性”，用“无生命的力”解释一切自然现象。莱布尼兹主张区分死力与活力，活力是一切运动的真正原因。 在对物体的数学定义下莱布尼兹的反证站不住脚，但是数学定义未必正确，《神义论》... 索福克勒斯说过，“这个世界上有许多令人厌烦的东西，但是没有东西比人本身更值得厌烦了。”康德，这个伟人的最意外之处就是他从不会令人感到意外。海涅为康德描绘了一幅哥尼斯堡的漫画，当然，这位浪漫主义诗人也未曾知晓这位哥尼斯堡大哲的日常生活形态。康德有朋友，有生活... 《康德传》人物表： 路德维希•恩斯特•博罗夫斯基（Ludwig Ernst Borowski，17401832），康德最早的学生之一，终生与康德维持良好的关系。晚年，博罗夫斯基成了普鲁士路德教会的高级神职人员，是后期康德的常客，他是三部“正式”的康德传记其中一部的作者，但没有参加康... 这本书里谈到了康德的两个重要的精神转向。略略浅述如下： 1.从莱布尼茨-沃尔夫主义的追随者到批判哲学的反对独断论。 康德前期的著作还是在处理这个学派的问题，比如充足理由律（康德同意克鲁修斯的看法，即“充足”二字模糊不清，且会导致决定论，而区分了两种不同的Grund.... 161 在俄国占领哥尼斯堡的那段时间，无论政权如何交替，国王如何轮换，康德都保持了一个人在社会正常交往关系中应该表现出的一面。虽然意识形态领域的斗争从未停止，当权者与宗教信仰之间有密不可分的关系。学问无关政战，理应如此。 166 习惯遮蔽自然感觉的道德是会犯错的道德。大概是这个意思。 167 大概需要看看卢梭、哈钦森、夏夫兹博里、休谟。 2018-12-30 10:40 161在俄国占领哥尼斯堡的那段时间，无论政权如何交替，国王如何轮换，康德都保持了一个人在社会正常交往关系中应该表现出的一面。虽然意识形态领域的斗争从未停止，当权者与宗教信仰之间有密不可分的关系。学问无关政战，理应如此。166习惯遮蔽自然感觉的道德是会犯错的道德。大概是这个意思。167大概需要看看卢梭、哈钦森、夏夫兹博里、休谟。 161 在俄国占领哥尼斯堡的那段时间，无论政权如何交替，国王如何轮换，康德都保持了一个人在社会正常交往关系中应该表现出的一面。虽然意识形态领域的斗争从未停止，当权者与宗教信仰之间有密不可分的关系。学问无关政战，理应如此。 166 习惯遮蔽自然感觉的道德是会犯错的道德。大概是这个意思。 167 大概需要看看卢梭、哈钦森、夏夫兹博里、休谟。 2018-12-30 10:40 161在俄国占领哥尼斯堡的那段时间，无论政权如何交替，国王如何轮换，康德都保持了一个人在社会正常交往关系中应该表现出的一面。虽然意识形态领域的斗争从未停止，当权者与宗教信仰之间有密不可分的关系。学问无关政战，理应如此。166习惯遮蔽自然感觉的道德是会犯错的道德。大概是这个意思。167大概需要看看卢梭、哈钦森、夏夫兹博里、休谟。 161 在俄国占领哥尼斯堡的那段时间，无论政权如何交替，国王如何轮换，康德都保持了一个人在社会正常交往关系中应该表现出的一面。虽然意识形态领域的斗争从未停止，当权者与宗教信仰之间有密不可分的关系。学问无关政战，理应如此。 166 习惯遮蔽自然感觉的道德是会犯错的道德。大概是这个意思。 167 大概需要看看卢梭、哈钦森、夏夫兹博里、休谟。 2018-12-30 10:40 161在俄国占领哥尼斯堡的那段时间，无论政权如何交替，国王如何轮换，康德都保持了一个人在社会正常交往关系中应该表现出的一面。虽然意识形态领域的斗争从未停止，当权者与宗教信仰之间有密不可分的关系。学问无关政战，理应如此。166习惯遮蔽自然感觉的道德是会犯错的道德。大概是这个意思。167大概需要看看卢梭、哈钦森、夏夫兹博里、休谟。