书名：欢迎来到实在界这个大荒漠
副标题：
作者：季广茂
出版社：译林出版社
ISBN：9787544752886
出版时间：2015
页数：186
定价：36.8
内容简介： 哲学不仅是精神求索的工具，也是解剖现实的利器。齐泽克惯于将高深的哲学同琐碎的日常生活紧密结合，以哲学透彻分析生活，用寻常生活丰富哲学，本书即是他的代表作品。“9•11”之后，各界学者纷纷从地缘政治和意识形态角度做出分析，齐泽克则从马克思主义、精神分析、后现代主义和生命政治等角度对这些事实和见解予以回应，视角新颖，见解独特，通俗易懂。 齐泽克发出了一种不寻常的声音，我们将在今后数年内反复聆听。 ——美国马克思主义批判家 费雷德里克•詹姆逊 他是欧洲数十年来精神分析，更确切地说是普通文化理论方面最杰出的代表。 ——英国文学理论家 泰瑞•伊格尔顿 斯拉沃热•齐泽克（Slavoj Žižek，1949—），斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所高级研究员，曾任美欧众多知名高等学府、研究机构客座教授。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响，善于应用通俗文化理论，以平易近人的方式，解释拉康晦涩、抽象的理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学分析最新的政治、社会及文化现象。在西方，齐泽克获得的巨大声誉可与爱德华•萨义德、以赛亚•伯林比肩。 季广茂，北京师范大学中文系教授，博士生导师。主要研究方向为中西比较诗学。著有《思想的激流——20 世纪社会思潮概论》《情感的天空——20 世纪文学艺术概说》《隐喻理论与文学传统》等学术专著，并译有多部外国理论著作，其中包括齐泽克《意识形态的崇高客体》《斜目而视——透过通俗文化看拉康》等代表作品，多受读者好评。 依黑格尔之见，重复（repetition）在历史上发挥着明确的作用。某件事情第一次发生时，人们会视之为事出偶然。人们会认为，如果当初处理得当，这件事情大可避免发生。但是，一旦同样的事情再次发生，那就意味着，这件事情具有深层的历史必然性。1813年拿破仑第一次溃不成军时，大家觉得他只是运气欠佳；他再次在滑铁卢一败涂地后，大家都知道，他的时代已经终结……这道理不同样适用于今日... 齐泽克的论点清晰可靠，当下的哲学不把科技和人工智能问题包含进去是不可靠的，但他大概忘了马主义也是一种原教旨主义，这也证明了德勒兹为什么是对的 警惕“非常状态”日常化，警惕对真“行为”和空姿态的混淆，警惕通过虚构敌人来转换视线的意识形态灌输。虽然我看不清他切实指了哪一条出路，但有现实关怀的哲学家在当下很能打动我。 齐泽克的论点清晰可靠，当下的哲学不把科技和人工智能问题包含进去是不可靠的，但他大概忘了马主义也是一种原教旨主义，这也证明了德勒兹为什么是对的 尽管是一本哲学书，但普通读者其实是不必担心本书太过艰涩而难以阅读的。事实上，齐泽克的这本作品的面向，恰恰是非专业的读者——本书所阐释的重心，是人们看待世界可以采取的方式，而非观测世界的结果。 当然，在阅读本书之前，读者还是需要储备一些知识的。这本书最关键... （本文已發表於《南方論叢》2009年3月第一期，頁100-111。） 論文摘要： 齊澤克（Slavoj Žižek）曾在一次訪談中，明確表明他對9.11事件及其所帶來的社會政治效應的態度：「我認為也許聽上去有點自相矛盾，但在這樣一個巨大的震撼性事件之後，我們應該鼓足勇氣問一句，它... 用哲学思想理解政治，从哲学史发端之初便已有之。由表及里，从社会制度、经济体制、法律法规整体剖析，高谈阔论气象万千。由里及表，从构成社会元素的个体心理、道德体系、民俗民风展开议论，经世济国心系众生。两者我们都不陌生。 斯洛文尼亚哲学家齐泽克的《欢迎来到实在界... 《欢迎来到实在界这个大荒漠》这本书的部分文章在齐泽克的其他书里有经有看过。但一直觉得这个标题真的取得太好了。 熟悉拉康理论的朋友一定知道，拉康的三界论，了解这三界论，就不难知道齐泽克葫芦里卖的是什么药了。所谓三界是，神，人，妖。。。 sorry，乱入了。。。重来。... “我们缺乏那种语言，无法用它表达我们的不自由。……今天我们用来命名眼前冲突的术语，包括“反恐战争”、“民主和自由”、“人权”等都是假的，都模糊了我们对形势的感知，而不是让我们对之慎思明辨。正是从这个意义上说，我们享有“自由”，目的只有一个，就是以之掩饰和维... 这本书里的文字和思想都是前卫的，前卫的可能让一般的读者都无法体会甚至难以接受。作者睿智的思想也同样考验读者的理解力，坦率说，齐泽克这家伙非常善于文字游戏，而这种游戏又的确能在只言片语中留下多许的暇思，让智慧的光芒一直在留白中在读者的思维中徘徊旋转。 ... 在先前的德意志民主共和国，流传一个老笑话。一个德国劳工在西伯利亚觅得一份工作。他知道从那里写信回国，必定无法绕过审查官的法眼，于是与朋友约定：“我们建立一套密码：如果我写给你的信是用普通蓝色墨水写的，那我信上所说一切都是真的；如果是用红色墨水写的，那就是假的。”一个月后，朋友收到他的第一封来信。信是用蓝色墨水写的，那信上说：“这里的一切都奇妙无比，商品琳琅满目，食品极其丰富，公寓不仅宽敞，暖气... 2018-12-26 22:29 在先前的德意志民主共和国，流传一个老笑话。一个德国劳工在西伯利亚觅得一份工作。他知道从那里写信回国，必定无法绕过审查官的法眼，于是与朋友约定：“我们建立一套密码：如果我写给你的信是用普通蓝色墨水写的，那我信上所说一切都是真的；如果是用红色墨水写的，那就是假的。”一个月后，朋友收到他的第一封来信。信是用蓝色墨水写的，那信上说：“这里的一切都奇妙无比，商品琳琅满目，食品极其丰富，公寓不仅宽敞，暖气也很充足，电影院放映的全是西方大片，还有很多漂亮的女孩，可与她们眉来眼去。只有一样不好——红墨水缺货。” 这为切实有效的意识形态提供了样本？这里的意识形态不仅指“极权主义”审查体制下的意识形态，而且或许更应包括更为优雅的自由主义审查体制下的意识形态。开始时，我们都会同意，我们拥有自己渴望拥有的全部自由，然后再加一句：就是没有“红墨水”。之所以这样说，是因为我们缺乏那种语言，无法用它表达我们的不自由。 好莱坞的神经喜剧常有经典的对白。 比如一位女孩问她的男友：“你想不想娶我？” “不想！” “不要躲躲闪闪，爽快回答我！”在某种程度上，这个对话遵循的逻辑是正确的：对于这个女孩来说，唯一可以接受的正确答案就是“想”。除此以外的所有答案，包括那句直来直去的“不想”，都是地地道道的心口不一。当然，这逻辑还与被迫选择遵循的逻辑毫无差异，你可以自由作出选择，但前提是，你必须做正确选择。 ...we should summon up the strength to apply to it Hegel's well-known dictum that Evil resides (also) in the innocent gaze itself which perceives Evil all around. There is thus an element of truth even in the most constricted Moral Majority vision of a depraved America dedicated to mindless pleasures, in the conservative horror at this netherworld of sexploitation and pathological violence: wha... 2018-08-02 02:19 ...we should summon up the strength to apply to it Hegel's well-known dictum that Evil resides (also) in the innocent gaze itself which perceives Evil all around. There is thus an element of truth even in the most constricted Moral Majority vision of a depraved America dedicated to mindless pleasures, in the conservative horror at this netherworld of sexploitation and pathological violence: what they don't get is merely the Hegelian speculative identity between this netherworld and their own position of fake purity - the fact that so many fundamentalist preachers have turned out to be secret sexual perverts is more than a contingent empirical fact. The infamous Jimmy Swaggart's claim that the fact that he visited prostitutes only gave additional strength to his preaching (he knew from intimate struggle what he was preaching against), although undoubtedly hypocritical on the immediate subjective level, is none the less objectively true.我们需要鼓起勇气，把它放到黑格尔的著名格言中：那种觉得周围一切皆为邪恶的凝视，本身（同样）是邪恶的。甚至在道德多数派（Moral Majority）认为堕落的美国人沉迷于愚蠢享乐的狭隘观念中，在保守派对性剥削、病态的暴力这些阴暗面的恐惧中，都有一个基本的真理：他们没明白这一阴暗面和他们自己假纯洁的位置，其实具有黑格尔式思辨的同一——这么多原教旨主义传道士暗地里却是性变态，可不只是偶然的经验事实。当臭名昭著的牧师吉米 · 斯瓦加特（Jimmy Swaggart）宣称，他拜访妓女此事不假，但只是为其布道补充力量（经过这私密的斗争，他就知道布道要反对什么了）。这在直接的主观层面无疑是虚伪的，但客观上却道出了真相。 教益：不该将版图拱手让人，而是极力根据某些想法据为己有，即使这些观念“天然”地属于敌人一方 2015-07-23 23:53 教益：不该将版图拱手让人，而是极力根据某些想法据为己有，即使这些观念“天然”地属于敌人一方 阿拉伯的“原教旨主义”保守政权所处的“变态”位置，是破解美国中东政治这个（通常是滑稽的）谜语的钥匙。美国中东政治是一个关键点，在这一点上，美国虽然宣称保护民主和人权，但又被迫承认经济对民主的优先权。 2015-07-23 23:48 阿拉伯的“原教旨主义”保守政权所处的“变态”位置，是破解美国中东政治这个（通常是滑稽的）谜语的钥匙。美国中东政治是一个关键点，在这一点上，美国虽然宣称保护民主和人权，但又被迫承认经济对民主的优先权。 在先前的德意志民主共和国，流传一个老笑话。一个德国劳工在西伯利亚觅得一份工作。他知道从那里写信回国，必定无法绕过审查官的法眼，于是与朋友约定：“我们建立一套密码：如果我写给你的信是用普通蓝色墨水写的，那我信上所说一切都是真的；如果是用红色墨水写的，那就是假的。”一个月后，朋友收到他的第一封来信。信是用蓝色墨水写的，那信上说：“这里的一切都奇妙无比，商品琳琅满目，食品极其丰富，公寓不仅宽敞，暖气... 2018-12-26 22:29 在先前的德意志民主共和国，流传一个老笑话。一个德国劳工在西伯利亚觅得一份工作。他知道从那里写信回国，必定无法绕过审查官的法眼，于是与朋友约定：“我们建立一套密码：如果我写给你的信是用普通蓝色墨水写的，那我信上所说一切都是真的；如果是用红色墨水写的，那就是假的。”一个月后，朋友收到他的第一封来信。信是用蓝色墨水写的，那信上说：“这里的一切都奇妙无比，商品琳琅满目，食品极其丰富，公寓不仅宽敞，暖气也很充足，电影院放映的全是西方大片，还有很多漂亮的女孩，可与她们眉来眼去。只有一样不好——红墨水缺货。” 这为切实有效的意识形态提供了样本？这里的意识形态不仅指“极权主义”审查体制下的意识形态，而且或许更应包括更为优雅的自由主义审查体制下的意识形态。开始时，我们都会同意，我们拥有自己渴望拥有的全部自由，然后再加一句：就是没有“红墨水”。之所以这样说，是因为我们缺乏那种语言，无法用它表达我们的不自由。 好莱坞的神经喜剧常有经典的对白。 比如一位女孩问她的男友：“你想不想娶我？” “不想！” “不要躲躲闪闪，爽快回答我！”在某种程度上，这个对话遵循的逻辑是正确的：对于这个女孩来说，唯一可以接受的正确答案就是“想”。除此以外的所有答案，包括那句直来直去的“不想”，都是地地道道的心口不一。当然，这逻辑还与被迫选择遵循的逻辑毫无差异，你可以自由作出选择，但前提是，你必须做正确选择。 阿拉伯的“原教旨主义”保守政权所处的“变态”位置，是破解美国中东政治这个（通常是滑稽的）谜语的钥匙。美国中东政治是一个关键点，在这一点上，美国虽然宣称保护民主和人权，但又被迫承认经济对民主的优先权。 2015-07-23 23:48 阿拉伯的“原教旨主义”保守政权所处的“变态”位置，是破解美国中东政治这个（通常是滑稽的）谜语的钥匙。美国中东政治是一个关键点，在这一点上，美国虽然宣称保护民主和人权，但又被迫承认经济对民主的优先权。 左翼惨败的另一面表现在，在“9。11”袭击发生数周后，它转身求救于陈旧的咒语：“给和平一个机会！战争无法阻止暴力！”这是歇斯底里式鲁莽的真实例证，是对某类永远不会以人类预期的方式发生的事情的回应。 2015-07-23 23:30 左翼惨败的另一面表现在，在“9。11”袭击发生数周后，它转身求救于陈旧的咒语：“给和平一个机会！战争无法阻止暴力！”这是歇斯底里式鲁莽的真实例证，是对某类永远不会以人类预期的方式发生的事情的回应。 第二种复杂情况：我们应该“解构”阿富汗：阿富汗从来不是什么“自由”的存在，它当初就是外部力量创造出来的。 2015-07-23 23:40 第二种复杂情况：我们应该“解构”阿富汗：阿富汗从来不是什么“自由”的存在，它当初就是外部力量创造出来的。 在先前的德意志民主共和国，流传一个老笑话。一个德国劳工在西伯利亚觅得一份工作。他知道从那里写信回国，必定无法绕过审查官的法眼，于是与朋友约定：“我们建立一套密码：如果我写给你的信是用普通蓝色墨水写的，那我信上所说一切都是真的；如果是用红色墨水写的，那就是假的。”一个月后，朋友收到他的第一封来信。信是用蓝色墨水写的，那信上说：“这里的一切都奇妙无比，商品琳琅满目，食品极其丰富，公寓不仅宽敞，暖气... 2018-12-26 22:29 在先前的德意志民主共和国，流传一个老笑话。一个德国劳工在西伯利亚觅得一份工作。他知道从那里写信回国，必定无法绕过审查官的法眼，于是与朋友约定：“我们建立一套密码：如果我写给你的信是用普通蓝色墨水写的，那我信上所说一切都是真的；如果是用红色墨水写的，那就是假的。”一个月后，朋友收到他的第一封来信。信是用蓝色墨水写的，那信上说：“这里的一切都奇妙无比，商品琳琅满目，食品极其丰富，公寓不仅宽敞，暖气也很充足，电影院放映的全是西方大片，还有很多漂亮的女孩，可与她们眉来眼去。只有一样不好——红墨水缺货。” 这为切实有效的意识形态提供了样本？这里的意识形态不仅指“极权主义”审查体制下的意识形态，而且或许更应包括更为优雅的自由主义审查体制下的意识形态。开始时，我们都会同意，我们拥有自己渴望拥有的全部自由，然后再加一句：就是没有“红墨水”。之所以这样说，是因为我们缺乏那种语言，无法用它表达我们的不自由。 好莱坞的神经喜剧常有经典的对白。 比如一位女孩问她的男友：“你想不想娶我？” “不想！” “不要躲躲闪闪，爽快回答我！”在某种程度上，这个对话遵循的逻辑是正确的：对于这个女孩来说，唯一可以接受的正确答案就是“想”。除此以外的所有答案，包括那句直来直去的“不想”，都是地地道道的心口不一。当然，这逻辑还与被迫选择遵循的逻辑毫无差异，你可以自由作出选择，但前提是，你必须做正确选择。 ...we should summon up the strength to apply to it Hegel's well-known dictum that Evil resides (also) in the innocent gaze itself which perceives Evil all around. There is thus an element of truth even in the most constricted Moral Majority vision of a depraved America dedicated to mindless pleasures, in the conservative horror at this netherworld of sexploitation and pathological violence: wha... 2018-08-02 02:19 ...we should summon up the strength to apply to it Hegel's well-known dictum that Evil resides (also) in the innocent gaze itself which perceives Evil all around. There is thus an element of truth even in the most constricted Moral Majority vision of a depraved America dedicated to mindless pleasures, in the conservative horror at this netherworld of sexploitation and pathological violence: what they don't get is merely the Hegelian speculative identity between this netherworld and their own position of fake purity - the fact that so many fundamentalist preachers have turned out to be secret sexual perverts is more than a contingent empirical fact. The infamous Jimmy Swaggart's claim that the fact that he visited prostitutes only gave additional strength to his preaching (he knew from intimate struggle what he was preaching against), although undoubtedly hypocritical on the immediate subjective level, is none the less objectively true.我们需要鼓起勇气，把它放到黑格尔的著名格言中：那种觉得周围一切皆为邪恶的凝视，本身（同样）是邪恶的。甚至在道德多数派（Moral Majority）认为堕落的美国人沉迷于愚蠢享乐的狭隘观念中，在保守派对性剥削、病态的暴力这些阴暗面的恐惧中，都有一个基本的真理：他们没明白这一阴暗面和他们自己假纯洁的位置，其实具有黑格尔式思辨的同一——这么多原教旨主义传道士暗地里却是性变态，可不只是偶然的经验事实。当臭名昭著的牧师吉米 · 斯瓦加特（Jimmy Swaggart）宣称，他拜访妓女此事不假，但只是为其布道补充力量（经过这私密的斗争，他就知道布道要反对什么了）。这在直接的主观层面无疑是虚伪的，但客观上却道出了真相。 教益：不该将版图拱手让人，而是极力根据某些想法据为己有，即使这些观念“天然”地属于敌人一方 2015-07-23 23:53 教益：不该将版图拱手让人，而是极力根据某些想法据为己有，即使这些观念“天然”地属于敌人一方 阿拉伯的“原教旨主义”保守政权所处的“变态”位置，是破解美国中东政治这个（通常是滑稽的）谜语的钥匙。美国中东政治是一个关键点，在这一点上，美国虽然宣称保护民主和人权，但又被迫承认经济对民主的优先权。 2015-07-23 23:48 阿拉伯的“原教旨主义”保守政权所处的“变态”位置，是破解美国中东政治这个（通常是滑稽的）谜语的钥匙。美国中东政治是一个关键点，在这一点上，美国虽然宣称保护民主和人权，但又被迫承认经济对民主的优先权。