修辞术的诞生 高尔吉亚、柏拉图及其传人 [英国]罗伯特•沃迪 2015
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书名:修辞术的诞生
副标题:高尔吉亚、柏拉图及其传人
作者:[英国]罗伯特•沃迪
出版社:译林出版社
ISBN:9787544759441
出版时间:2015
页数:254
定价:48
内容简介: 何谓修辞术?它究竟是一种特殊的交流模式,还是一种意识形态操纵和政治诱导?本书将通过展示众多修辞术观念的形成过程,来帮助读者理解学界对修辞术观念的各执一词。而这样的方法必然以古代文献为根基,因为我们的修辞术观念是复杂历史进程的产物,它的源头在古希腊。古希腊修辞术甫一出生,便引发激烈的争论。高尔吉亚是这场争论的核心,也是本书的焦点,正是他邀请我们直面一种令人又惊又喜的可能性:说服即是权力。 罗伯特•沃迪任教于剑桥大学圣凯瑟琳学院,教授哲学和古典学课程,著有《变革之链》《亚里士多德在中国》和《研究古希腊哲学》。 阿里斯提德:辩护之辞 第五章 亚里士多德的《修辞术》:强大的真理强,它会占上风吗? 认识论乐观主义 无效的说服 合法的感情 从两个方向演说 狡猾的问题 哲学的进攻 论辩术游戏的规则 为了假象 修辞术游戏的规则 利用歧义 真理和浅显 激起情感 结语:哲学有性别吗? 回到高尔吉亚,苏格拉底和海伦 想当然 其他人 被净化的进攻? 注释 参考文献 索引 · · · · · · 何为修辞术?答案纷纭,众说不一。我们可以说,修辞术是说服他人的能力;或是这种能力在实践中的实现;或者至少是为了说服而做出的尝试,无论成功与否。而且从不同程度上来看,这种能力也许要么天生,要么习得。此外,修辞术的运用也许仅限于或也许并不仅限于语言:如果视觉或建筑“修辞术”是“修辞术”的隐喻性外延,那么这个隐喻保留了“语言修辞术”这个核心意义的哪些成分... 这套丛书还有 《后形而上学思想》,《风险社会》,《临床医学的诞生》,《驯化君主》,《城邦的世界》 等。 苏格拉底的论辩术与智者的修辞术界限在哪里?作者从高尔吉亚开始,沿伊索克拉底、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、西塞罗、亚里士多德的线索,试图摸索清楚两者的界限,最终消失在意识的迷醉中。结尾以“哲学的性别”终结叙事,关注女权问题,有点奇怪,似乎减弱了本书的主旨。但回到开篇高尔吉亚“海伦颂词”,一首一尾,作者精心构造的文本,是否想要用来说明:今天所谓女权问题,实际就是修辞术的问题。女权主义与修辞术紧密相关... 苏格拉底的论辩术与智者的修辞术界限在哪里?作者从高尔吉亚开始,沿伊索克拉底、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、西塞罗、亚里士多德的线索,试图摸索清楚两者的界限,最终消失在意识的迷醉中。结尾以“哲学的性别”终结叙事,关注女权问题,有点奇怪,似乎减弱了本书的主旨。但回到开篇高尔吉亚“海伦颂词”,一首一尾,作者精心构造的文本,是否想要用来说明:今天所谓女权问题,实际就是修辞术的问题。女权主义与修辞术紧密相关?因此女权主义的品质如何,可想而知。 苏格拉底的论辩术与智者的修辞术界限在哪里?作者从高尔吉亚开始,沿伊索克拉底、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、西塞罗、亚里士多德的线索,试图摸索清楚两者的界限,最终消失在意识的迷醉中。结尾以“哲学的性别”终结叙事,关注女权问题,有点奇怪,似乎减弱了本书的主旨。但回到开篇高尔吉亚“海伦颂词”,一首一尾,作者精心构造的文本,是否想要用来说明:今天所谓女权问题,实际就是修辞术的问题。女权主义与修辞术紧密相关... 苏格拉底的论辩术与智者的修辞术界限在哪里?作者从高尔吉亚开始,沿伊索克拉底、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、西塞罗、亚里士多德的线索,试图摸索清楚两者的界限,最终消失在意识的迷醉中。结尾以“哲学的性别”终结叙事,关注女权问题,有点奇怪,似乎减弱了本书的主旨。但回到开篇高尔吉亚“海伦颂词”,一首一尾,作者精心构造的文本,是否想要用来说明:今天所谓女权问题,实际就是修辞术的问题。女权主义与修辞术紧密相关?因此女权主义的品质如何,可想而知。
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