书名：知鱼之乐
副标题：
作者：王东岳
出版社：中信出版社
ISBN：9787508656779
出版时间：2015
页数：
定价：42.00
内容简介： 《知鱼之乐》是一本哲理随笔，汇集了作者数十年的思想精髓。在阅读这本哲理随笔之前，请读者诸君做好迎接一场思想地震的心理准备。自然存在、精神存在、社会存在，这是三个截然不同、无法贯通的领域吗？ 答案是否定的，《知鱼之乐》的作者要告诉我们一种全新的视角和思想方法，原来这三者统一于一个更基源的自然律——递弱代偿。 子非鱼（王东岳），自由学者，独立于任何党派和学术机构之外，五固定职业，亦无确定职称。曾为医学硕士，但研究生毕业后即脱离医界；也曾做过西北大学哲学系客座教授以及西安交大管理学院的东方文化客座教授，聊以谋生。迄有著作三卷两册：三卷《物演通论》合为一部，一册随笔集《知鱼之乐》，一册《人类的没落》。 “有为者总是把衰弱的无奈夸张成聪敏和骄横，无为者总是把永恒的强势掩藏于守拙和静默。” 万物一系演化，人类社会作为物演进程的最末端，存在度降低，代尝增加，终将走向灭亡。以及感知与理智的终极无效性，看完之后正能量满满的！ 一直在听东岳先生的东西哲学启蒙课，受益匪浅，终于鼓起勇气翻开他的《物演通论》，只觉得头晕目眩，不得不放弃，于是，改从这本随笔读起吧。 通篇只一个“递弱代偿原理”，且是仅停留在直观层面上的泛泛之谈，但却足够让我经历一场颠覆三观的思想地震。 作者对于人类的演进路径有着刻骨的悲观，以我的粗浅认知无法判断这是真理亦或谬误，我只能在掩卷时报以一声叹息，心中默念“原来如此”。 人生识字忧患始，就像帕斯卡尔说“... 一直在听东岳先生的东西哲学启蒙课，受益匪浅，终于鼓起勇气翻开他的《物演通论》，只觉得头晕目眩，不得不放弃，于是，改从这本随笔读起吧。 通篇只一个“递弱代偿原理”，且是仅停留在直观层面上的泛泛之谈，但却足够让我经历一场颠覆三观的思想地震。 作者对于人类的演进路径有着刻骨的悲观，以我的粗浅认知无法判断这是真理亦或谬误，我只能在掩卷时报以一声叹息，心中默念“原来如此”。 人生识字忧患始，就像帕斯卡尔说“人只是一株会思想的芦苇”，但脆弱如我类，正是在这些智者的引领下，不放弃思考，才能在这个混沌世界里，保持冷静，抵抗熵增。 “有为者总是把衰弱的无奈夸张成聪敏和骄横，无为者总是把永恒的强势掩藏于守拙与静默” 正式评论之前交代几句，我之前写的《物演通论》书评《存在与存活》，其实没有说清王东岳先生的文脉趣旨，尤其到后面，草草杀青，有朋友指贬狗尾鸡汤，深以为然，之后在原文基础上又加了一次评论，指出王之大作弊病在于看似旁征博实则方法论乱入，试图以“递弱代偿”引出自然哲... 子非鱼，安知鱼之乐？故，知鱼之乐者，必先变为鱼。而这鱼，又非鱼，恰是流变的万千物态。这本哲学随笔，几乎不见常规的人伦视角，倒是处处透漏着强烈的自然主义气息，通过一种超然世外的视角，静静品味斑斓世界，故能知鱼之乐、知自然万物之乐。 作者眼中，万物是一系演化的... 比普通人知道的多一些，有一定联想和整理，但依然混乱。发明出“代偿”概念，各中强行联系。 不爽的是文中处处是高高在上的价值评判，这个蠢那个伪，味道市井。 看到作者一本正经的用理性和思维推导“理性和思维不能做出正确判断”的那四大段的时候，实在无语。P82 文笔也不... 作者以咄咄逼人的口吻，反复地去论证一个观点：“越复杂越精致的结构，越脆弱越容易被摧毁；越简单的结构反而更能经得住时间考验”。 这个观点在很大程度上是对的。但我个人非常不喜欢这个作者的口吻，而且我很怀疑我是不是在读一本装帧精美的民科书（其实也算不得精美）。 作... 越古老的东西越稳定，这是反脆弱的远离。王东岳把这个理论发展为“递弱代偿”，越新出现的东西，对外界的依存度越强。人类发明出来的各种知识和仪器，都是为了弥补丢失的感觉系统。如果社会动荡，那么文明化程度越高的人类，越有可能成为牺牲品。 心理的动荡有... 人在每读完一本书都想有所得，最好是变成挂在嘴边的言语，但我读完离开此书，回到热烈的生活氛围中，竟一点也不记得一点脉络，全然跟没读一个样。后来开始使劲回忆，依稀想起书中说“大道至简”，好的理论都是可以用最简洁的方式表达的，比如爱因斯坦的E=MC²，达尔文的适者... 01 最近通读了王东岳老师的哲学随笔集《知鱼之乐》。 身为自由学者的王东岳是近年来哲学届一位颇有争议的人物——因为他自己提出了一个新的假说，一个新的万物演化规律“递弱代偿”。乍一听，还挺费解。其实，一解释的话到也不难，只是此原理争议甚大，王老先生大有“剑走偏锋... 社会趋繁：繁归动摇 23.猴子与人：分歧源点上的疑点 1．P156：“手不仅是劳动的器官，而且是劳动的产物。”（恩格斯语） 2．P157：*猴子变人是基于某种遗传属性的畸变所导致的结果，只不过这种畸变恰恰符合了自然演运趋势的规定，才使无数随机突变中的某一类畸变得以存留。 3... 手打摘录，诸君自看，不予评价。 精神趋知：知归茫然 11.听蚊子说：智者多忧 无 12.庄周梦蝶与笛卡尔的疑虑 1.P72：人最信任的东西，莫过于自己的感官，所以才有“眼见为实”的万古训喻。撇开普通人和古代哲人不谈，即便是党建的科学家也无例外，迄今所有的科学家说和新创理... 被罗胖子忽悠买的，结果又一次没让我失望，如果没有他，估计我这辈子也不会看这类书，接下来准备啃王老师另外一个更不好读的书。 知鱼之乐