书名：人的宗教
副标题：
作者：【印】泰戈尔
出版社：湖南人民出版社
ISBN：9787556116775
出版时间：2017
页数：224
定价：39.80
内容简介： 本书是一部泰戈尔人生思想的精华之作。 在本书中，收录了泰戈尔在1930年5月于牛津大学曼彻斯特学院希伯特讲座所做的系列演讲，也包括他长年周游世界各国，针对同一主题发表演说后的心得。泰戈尔从哲学意义上深刻思考人的信仰、世界的本质、生命的价值，对人类生存的现实世界进行了深切的人文关照，表现了他独特而精妙的人生哲学思想。 或许，这本书可以为人类的永续发展提供更深刻的思想与行动基础。 泰戈尔（1861年—1941年） 印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》《新月集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》等。 1913年，凭借诗集《吉檀迦利》成为第一个获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 曾育慧 译者，台湾大学健康政策与管理研究所博士。 一 人的宇宙 人类认识和使用的世界，是一个辽阔无际的伟大所在，人们也在完美之境实现自己信奉的真理并得到满足。 二 富于创造力的心灵 人类形体的演进，是在与物理世界的完美交流中追求效率；而意识面的演进，目标是在与人格世界的完美和谐中追求真理。 · · · · · · 一 人的宇宙 人类认识和使用的世界，是一个辽阔无际的伟大所在，人们也在完美之境实现自己信奉的真理并得到满足。 二 富于创造力的心灵 人类形体的演进，是在与物理世界的完美交流中追求效率；而意识面的演进，目标是在与人格世界的完美和谐中追求真理。 三 人的盈溢 对「人」的了解愈来愈深刻之后，我们找到不同的评估尺度，发掘了深度和喜悦的美好，外显行为也愈能庄重自持。 四 心灵的合一 真正的心灵实现不是透过财产规模。当我们与周遭建立更深厚的连结，有了一体感，无限就显现了，所以我们只能透过内在而不是从物理空间去领悟。 五 先知 …… 六 洞察力 人的内在洞察力接收到意识的光照时，便能立刻领悟到神性的凝聚力将凌驾所有的差异与分歧之上。 七 心中之人 人会在自己身上感受到自然，也就是说，自然与心灵是相连的，所以人才会在自然当中看到自己。如果人不与自然连结，就不会有完整的存在感。 八 音乐创作者 文明是一种艺术创造，为了实践我们追求灵性圆满大愿的具体产物，它也是宗教艺术的产物。 九 大艺术家 人类天生就是艺术家，永远不可能被动并精准地接受周遭事物的表现，而是不断修正，带着情感与想象的笔触，把事实化为属于人类的意象。 十 人的天性 宗教有赖人们信奉永生之人，并努力地陶冶、展现永生之人具备的品性。如果这些美德是人与生俱来的天性，那么宗教就没有存在的意义。 十一 相遇 此刻，我们比过去任何时候都需要灵性力量挺身相助，我们一定能发掘这份深藏在我们内心的力量。先驱者展开冒险时也在受苦，经过一番披荆斩棘，生命便提升到一个更高的层次，人也得以安歇。 十二 教育家 宗教教育会让我们透过灵魂更贴近世界，去感受而不只是测量，就像我们获得乐器的目的是期待它能奏出自己的乐音一样。 十三 灵性的自由 想靠着掐住某人的脖子来攫取自由，是办不到的。只有放下自我，透过内在修练才能通往自由。 十四 生命的四个阶段 从个体到群体，从群体到宇宙，从宇宙到无限——这是灵魂的既定路线。 结语 附录一 现实的本质：泰戈尔与爱因斯坦世纪对谈 附录二 孟加拉地区的包尔人 附录三 达杜与形体之谜 附录四 夜与晨 附录五 东方文明的危机 附录六 泰戈尔经典诗歌语录 · · · · · · 之前对泰戈尔的印象唯有飞鸟集，诗人用来劈情操。最近在思考一件事，什么样的工作算是好工作？钱多事少离家近？为什么有的人能在重复且旁人看似苦难中获得更多幸福？宗教 艺术 人性 科学。所有的一切可能都是大一统 理念非常不错，很有启发性，不过，作为诗人，泰戈尔显然并不擅长论据论述，特别是针对如此宏大而复杂的主题 *我们透过心智感官与生活经验理解到的世界，也全然是我们自己的世界。 *个体的存在目的是为了大我，因此必须透过无趣的工作、科学与哲学、文学与艺术、侍奉与礼拜来达成。这便是“人的宗教” *今日，人类得到四肢以外的额外手脚速度太快、数量也太多，可是内在的气质却赶不上… *人性是人类的法 *在时间与空间的范畴里，无限是由反复循环的有限构成的。 诗人就是诗人！如说宗教之真理只可悟，而难以言说，即老子云“道可道非常道”，泰戈尔就是以“最接近上帝的语言”将之表达了出来。但泰戈尔在宗教前限定在“人的意识或人性”范围，这属于认识论上的形而上学了，跟海德格尔立场比较相近。 神性的温柔书的封面设计的很有神秘感，蓝底红字富有诗意感，排版合理，配图精美，书拿在手里很有质感，泰戈尔对人，灵性与生命有着超乎寻常的认识，人来到这个世界，从生到死，走完或完成了整个人生的过程，这大概就是人们常说的生命吧。一个人，无论种族国度，无论是男是女，... 人的神性和神的人性，是泰戈尔对于人的宗教的核心观点，并不深奥，相信许多人都抱有一样的观点。但是泰戈尔娓娓道来，贴合许多形象的比喻，让哲学和宗教增添了极其浪漫的气息，使他的哲学思想有其根深蒂固的诗性，是一种非常舒服的阅读感受。其中有一则附录，是泰戈尔1924年在... 泰戈尔 《人的宗教》是一本诗人的答案之书。泰戈尔对于人的存在、生命与自然，灵魂与自由，在书中给出了他的答案。我不能说这本书是印度式的，因为作者没有鼓吹任何一种宗教。或许是印度多神论的土壤，滋养了作者兼容并包的气度。 书中更多的是在探讨宗教的本质，人的本质，体... 在提到泰戈尔时，我们往往想到的是他在诗歌方面的造诣，诗歌成就过于强势所以可能堙灭掉他的另一种身份。用现在的观点来看，不矫情无诗歌，可能感性方面会占生命的主要成分。但说，拿到这本书后，可能会改观。他很理性的伸着用缜密形容都不为过的方式，像人们娓娓道来人的本质... 提到泰戈尔这位文豪，首先想到的会是《新月集》、《飞鸟集》等优美动人的诗歌，生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美。谱写此句的泰戈尔不仅仅在诗歌上造诣颇深。文学家，多是哲人，对天地，人事，自然万物有着深层的思考和感悟。这本书《神性的温柔》便荟萃了泰戈尔一生哲思的精华... 生命是永无休止的话题，太多深深浅浅的观点，在人类历史上纵横交错。一部分人成了思想家，一部分人忧郁而死，还有一部分人茫于众生。 当然泰戈尔走出了属于自己的路，似乎这个来自印度的智者，注定不凡。1931年，世界的齿轮缓慢转动，很多人都生活在苦难之中，生活并没有太多值... 以前，只知道泰戈尔是位诗人，而当看到这本书的简介写到“有别于清新质朴行云流水的诗歌，而是用典雅考究的文字解读人、灵性、生命”，很是好奇，特别想知道诗人是怎么思考宇宙、天地、万物生灵的。在思考人类的产生中，感觉泰戈尔是从社会科学层面去阐述宇宙诞生、生命出现在... 《神性的温柔》是一部泰戈尔的思想集，沉淀了其一生的思考智慧，于世人、于生命、于艺术都是极大的慰藉。读泰戈尔的诗集不禁对这位百年前诗人肃然起敬并激动不已。在我看来他是位真正的诗人。他的诗不在乎形式内容从那些优美的词句里我看到了一个美好宁静的世界。虽然和诗人生... 很钦佩泰戈尔的文采，他的语言是那么的引人深思，他的观点是那么的别具一格，他的描述又是那么的具有哲理。 书的排版也很好，开篇的几幅图片及下边的语句很是喜爱，比如，“一个人潜得够深，就没有达不到的地方”，又比如，“想靠着掐住某人的脖子来攫取自由，是办不到的。”真... 泰戈尔更多以诗人的身份为人所熟知。 曾经特别心仪他的一句诗：天空中没有翅膀的痕迹，而我已飞过。悲观一点理解，比之雪泥鸿爪，飞鸟之无痕则更近于虚无，个体生命的渺小不言而喻。而如果换一个角度，人的精神意识如飞鸟展翅遨游太虚，自由而没有边界，则境界之高远又远非我辈... 琐罗亚斯德导致的宗教改革，是伊朗历史上所有引人注目的史实中最重要的一件。几乎毋庸置疑，他是我们所知道的第一个明确赋予宗教以道德性质和方向的人，同时也是我们所知道的第一个弘扬一神教义，从而给善这一关乎‘完美’的理想提供了一个永恒的实在基础的人。所有原始类型的宗教，均试图使人们受到外在仪式诸多规则的约束。琐罗亚斯德是所有早期给人类指明了自由之路的先知中最伟大的一位。这里所谓的自由，是指道德选择的自... 2018-09-22 11:25 琐罗亚斯德导致的宗教改革，是伊朗历史上所有引人注目的史实中最重要的一件。几乎毋庸置疑，他是我们所知道的第一个明确赋予宗教以道德性质和方向的人，同时也是我们所知道的第一个弘扬一神教义，从而给善这一关乎‘完美’的理想提供了一个永恒的实在基础的人。所有原始类型的宗教，均试图使人们受到外在仪式诸多规则的约束。琐罗亚斯德是所有早期给人类指明了自由之路的先知中最伟大的一位。这里所谓的自由，是指道德选择的自由，不盲从没有意义的命令的自由，免于重复建立许多神殿从而使我们不能专心致志虔诚拜神的自由。 琐罗亚斯德导致的宗教改革，是伊朗历史上所有引人注目的史实中最重要的一件。几乎毋庸置疑，他是我们所知道的第一个明确赋予宗教以道德性质和方向的人，同时也是我们所知道的第一个弘扬一神教义，从而给善这一关乎‘完美’的理想提供了一个永恒的实在基础的人。所有原始类型的宗教，均试图使人们受到外在仪式诸多规则的约束。琐罗亚斯德是所有早期给人类指明了自由之路的先知中最伟大的一位。这里所谓的自由，是指道德选择的自... 2018-09-22 11:25 琐罗亚斯德导致的宗教改革，是伊朗历史上所有引人注目的史实中最重要的一件。几乎毋庸置疑，他是我们所知道的第一个明确赋予宗教以道德性质和方向的人，同时也是我们所知道的第一个弘扬一神教义，从而给善这一关乎‘完美’的理想提供了一个永恒的实在基础的人。所有原始类型的宗教，均试图使人们受到外在仪式诸多规则的约束。琐罗亚斯德是所有早期给人类指明了自由之路的先知中最伟大的一位。这里所谓的自由，是指道德选择的自由，不盲从没有意义的命令的自由，免于重复建立许多神殿从而使我们不能专心致志虔诚拜神的自由。 琐罗亚斯德导致的宗教改革，是伊朗历史上所有引人注目的史实中最重要的一件。几乎毋庸置疑，他是我们所知道的第一个明确赋予宗教以道德性质和方向的人，同时也是我们所知道的第一个弘扬一神教义，从而给善这一关乎‘完美’的理想提供了一个永恒的实在基础的人。所有原始类型的宗教，均试图使人们受到外在仪式诸多规则的约束。琐罗亚斯德是所有早期给人类指明了自由之路的先知中最伟大的一位。这里所谓的自由，是指道德选择的自... 2018-09-22 11:25 琐罗亚斯德导致的宗教改革，是伊朗历史上所有引人注目的史实中最重要的一件。几乎毋庸置疑，他是我们所知道的第一个明确赋予宗教以道德性质和方向的人，同时也是我们所知道的第一个弘扬一神教义，从而给善这一关乎‘完美’的理想提供了一个永恒的实在基础的人。所有原始类型的宗教，均试图使人们受到外在仪式诸多规则的约束。琐罗亚斯德是所有早期给人类指明了自由之路的先知中最伟大的一位。这里所谓的自由，是指道德选择的自由，不盲从没有意义的命令的自由，免于重复建立许多神殿从而使我们不能专心致志虔诚拜神的自由。