梁冬说庄子•养生主 梁冬 2017
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书名:梁冬说庄子•养生主
副标题:
作者:梁冬
出版社:广东人民出版社
ISBN:9787218120232
出版时间:2017
页数:176
定价:49.90
内容简介: 我们为什么不自在?为什么自在世间罕见?人不自在的原因是,我们内心里“应该成为的人”与“活该成为的人”产生了矛盾,而又没有足够的智慧把“活该”活成“应该”。 这个世界上没有人能伤害你,真正捅刀的都是自己。 在《养生主》里,庄子认为,岁月不是一把杀猪刀,你才是,为什么?因为你要像一把游走于世间的刀。既要解决问题,又不被问题和麻烦所伤害,几十年下来,居然还能像新磨出来的那样,完好如初。《养生主》真正要告诉我们什么呢?要想活得好好的,要想自在,你就要在世间游刃有余。 作者简介 梁冬:正安康健创始人、正安自在睡觉创始人、冬吴文化创始人。 中华中医药学会健康服务工作委员会副主任委员,师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生,亦是中医大师郭生白先生的入室弟子。 与生命本质的多维度跨界相关的《生命》系列纪录片出品人及主持人;电台节目《冬吴相对论》《冬吴同学会》主讲人,深受广大听众的喜爱,节目被苹果App iTunes评为“年度最受欢迎社会经济类谈话节目”;喜马拉雅FM精品节目《庄子的心灵自由之路》主讲人;电视节目《国学堂》主讲人;《新周刊》“2012年度生活家”。 曾任百度副总裁,凤凰卫视主持人及主编。 出版图书:《梁冬说庄子•人间世》、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《黄帝内经说什么》系列(与徐文兵先生合著)、冬吴相对论•心时代文集之《欢喜》《无畏》(与吴伯凡先生合著)…… 这套丛书还有 《梁冬说庄子》,《梁冬说庄子·齐物论》,《梁冬说庄子·大宗师》,《梁冬说庄子·德充符》,《梁冬说庄子·应帝王》。 用手机和操作系统来类比身体和精神,表达要不断清空的理念。业力和愿力的平衡,以及怎么保生还是不太懂,迷迷糊糊。 喜欢东吴同学会,无意中找到了这本书,作为书来说,略有些空洞和冗长,如果聊天的方式说出来,也许能精彩很多吧。 活得久,真的是一件很有意义的事情。但活得久,最重要的法门是什么呢?南老说过:“佛教道教我还是相信睡觉,中药西药也不如九点睡觉。” 其实梁冬国学功底很深,很多见解也很深刻,但跟之前的书比起来谄媚了好多,或许是我太不接地气了吧。 新时代的神棍学,就一篇庖丁解牛能写一本书也是服气,还卖这么贵,感觉买了的我智商都被侮辱了。 泛读而过,针对经典的解读算是一家之言,也可说是大而化之的道理,不如读经典原作细细体会更有味道。 1 以前上过语文课的时候,大家肯定都听过“庖丁解牛”这个词儿,说的是庖丁为惠文君解剖牛的故事。 小时候我们都不知道庖丁到底是怎么解牛的,反正就是记得老师说庖丁拿一把刀伸到牛的身体里面,三下五除二,牛没什么反应,就被大卸八块了。 打个不太恰当的比方,就像有些厉害... 009《just do it》 【论效率】“食不厌精,脍不厌细” 生命中有意思的事都是不讲效率的。如果说人生是由生到死的过程,那最有效率的事就是出生即死,但我们每个人难道不是想过一个最有意思的人生吗?千方百计让这个效率变差,恨不得活120岁,想方设法各种折腾,就为了更多地体验期间的乐趣,和最心爱的人吃饭,难道会选择5分钟可以结束的快餐吗?读书就为了追求反效率,越细,品出的味道越醇香久远。 【为而不争】我们常问自己... 2019-02-19 10:22 009《just do it》【论效率】“食不厌精,脍不厌细” 生命中有意思的事都是不讲效率的。如果说人生是由生到死的过程,那最有效率的事就是出生即死,但我们每个人难道不是想过一个最有意思的人生吗?千方百计让这个效率变差,恨不得活120岁,想方设法各种折腾,就为了更多地体验期间的乐趣,和最心爱的人吃饭,难道会选择5分钟可以结束的快餐吗?读书就为了追求反效率,越细,品出的味道越醇香久远。【为而不争】我们常问自己:“为什么是我做这件事?”“为什么我做的结果?”“做这件事什么时候得到结果?”“这件事有什么价值?”,很多时候要有:just do it,结果与做的当下无关的心态,如果心里想着结果,当下就无法好好的“为”了,如高尔夫的“决不抬头原则”,新手未等球击好,就已抬头看结果,高手是眼和心专注在击球动作的全过程,不着急抬头看,往往等到球快落地了才抬头,因为事情已经做完,结果不由你控制了。【论自由之路】哪里有路?一切自由都在你不思考自由的那一刻而已,所谓路,在脚下,当下,不在远方。把每一个念头安住在当下,就不会为过去懊恼,为未来担忧,所谓“过往不恋,当下不杂,未来不迎”的良好状态。为什么提倡“正念”?因为当你专注在当下时,内心是最自由的,不受其他因素困扰。【结论】把心念专注在当下做的事,这个过程的质量,就是过往、就是未来。——《梁冬私房笔记:庄子的心灵自由之路》 在《养生主》里,庄子认为,岁月不是一把杀猪刀,你才是,为什么?因为你要像一把游走于世间的刀。既要解决问题,又不被问题和麻烦所伤害,几十年下来,居然还能像新磨出来的那样,完好如初。《养生主》真正要告诉我们什么呢?要想活得好好的,要想自在,你就要在世间游刃有余。 2019-01-28 09:52 在《养生主》里,庄子认为,岁月不是一把杀猪刀,你才是,为什么?因为你要像一把游走于世间的刀。既要解决问题,又不被问题和麻烦所伤害,几十年下来,居然还能像新磨出来的那样,完好如初。《养生主》真正要告诉我们什么呢?要想活得好好的,要想自在,你就要在世间游刃有余。 几十年后,或许你才知道,与儿童最真诚的爱相遇是生命中最美妙的巅峰体验。 和孩子在一起时,少看手机,多用心,时时自省。 2018-04-09 14:31 几十年后,或许你才知道,与儿童最真诚的爱相遇是生命中最美妙的巅峰体验。和孩子在一起时,少看手机,多用心,时时自省。 009《just do it》 【论效率】“食不厌精,脍不厌细” 生命中有意思的事都是不讲效率的。如果说人生是由生到死的过程,那最有效率的事就是出生即死,但我们每个人难道不是想过一个最有意思的人生吗?千方百计让这个效率变差,恨不得活120岁,想方设法各种折腾,就为了更多地体验期间的乐趣,和最心爱的人吃饭,难道会选择5分钟可以结束的快餐吗?读书就为了追求反效率,越细,品出的味道越醇香久远。 【为而不争】我们常问自己... 2019-02-19 10:22 009《just do it》【论效率】“食不厌精,脍不厌细” 生命中有意思的事都是不讲效率的。如果说人生是由生到死的过程,那最有效率的事就是出生即死,但我们每个人难道不是想过一个最有意思的人生吗?千方百计让这个效率变差,恨不得活120岁,想方设法各种折腾,就为了更多地体验期间的乐趣,和最心爱的人吃饭,难道会选择5分钟可以结束的快餐吗?读书就为了追求反效率,越细,品出的味道越醇香久远。【为而不争】我们常问自己:“为什么是我做这件事?”“为什么我做的结果?”“做这件事什么时候得到结果?”“这件事有什么价值?”,很多时候要有:just do it,结果与做的当下无关的心态,如果心里想着结果,当下就无法好好的“为”了,如高尔夫的“决不抬头原则”,新手未等球击好,就已抬头看结果,高手是眼和心专注在击球动作的全过程,不着急抬头看,往往等到球快落地了才抬头,因为事情已经做完,结果不由你控制了。【论自由之路】哪里有路?一切自由都在你不思考自由的那一刻而已,所谓路,在脚下,当下,不在远方。把每一个念头安住在当下,就不会为过去懊恼,为未来担忧,所谓“过往不恋,当下不杂,未来不迎”的良好状态。为什么提倡“正念”?因为当你专注在当下时,内心是最自由的,不受其他因素困扰。【结论】把心念专注在当下做的事,这个过程的质量,就是过往、就是未来。——《梁冬私房笔记:庄子的心灵自由之路》 几十年后,或许你才知道,与儿童最真诚的爱相遇是生命中最美妙的巅峰体验。 和孩子在一起时,少看手机,多用心,时时自省。 2018-04-09 14:31 几十年后,或许你才知道,与儿童最真诚的爱相遇是生命中最美妙的巅峰体验。和孩子在一起时,少看手机,多用心,时时自省。 在《养生主》里,庄子认为,岁月不是一把杀猪刀,你才是,为什么?因为你要像一把游走于世间的刀。既要解决问题,又不被问题和麻烦所伤害,几十年下来,居然还能像新磨出来的那样,完好如初。《养生主》真正要告诉我们什么呢?要想活得好好的,要想自在,你就要在世间游刃有余。 2019-01-28 09:52 在《养生主》里,庄子认为,岁月不是一把杀猪刀,你才是,为什么?因为你要像一把游走于世间的刀。既要解决问题,又不被问题和麻烦所伤害,几十年下来,居然还能像新磨出来的那样,完好如初。《养生主》真正要告诉我们什么呢?要想活得好好的,要想自在,你就要在世间游刃有余。 009《just do it》 【论效率】“食不厌精,脍不厌细” 生命中有意思的事都是不讲效率的。如果说人生是由生到死的过程,那最有效率的事就是出生即死,但我们每个人难道不是想过一个最有意思的人生吗?千方百计让这个效率变差,恨不得活120岁,想方设法各种折腾,就为了更多地体验期间的乐趣,和最心爱的人吃饭,难道会选择5分钟可以结束的快餐吗?读书就为了追求反效率,越细,品出的味道越醇香久远。 【为而不争】我们常问自己... 2019-02-19 10:22 009《just do it》【论效率】“食不厌精,脍不厌细” 生命中有意思的事都是不讲效率的。如果说人生是由生到死的过程,那最有效率的事就是出生即死,但我们每个人难道不是想过一个最有意思的人生吗?千方百计让这个效率变差,恨不得活120岁,想方设法各种折腾,就为了更多地体验期间的乐趣,和最心爱的人吃饭,难道会选择5分钟可以结束的快餐吗?读书就为了追求反效率,越细,品出的味道越醇香久远。【为而不争】我们常问自己:“为什么是我做这件事?”“为什么我做的结果?”“做这件事什么时候得到结果?”“这件事有什么价值?”,很多时候要有:just do it,结果与做的当下无关的心态,如果心里想着结果,当下就无法好好的“为”了,如高尔夫的“决不抬头原则”,新手未等球击好,就已抬头看结果,高手是眼和心专注在击球动作的全过程,不着急抬头看,往往等到球快落地了才抬头,因为事情已经做完,结果不由你控制了。【论自由之路】哪里有路?一切自由都在你不思考自由的那一刻而已,所谓路,在脚下,当下,不在远方。把每一个念头安住在当下,就不会为过去懊恼,为未来担忧,所谓“过往不恋,当下不杂,未来不迎”的良好状态。为什么提倡“正念”?因为当你专注在当下时,内心是最自由的,不受其他因素困扰。【结论】把心念专注在当下做的事,这个过程的质量,就是过往、就是未来。——《梁冬私房笔记:庄子的心灵自由之路》 在《养生主》里,庄子认为,岁月不是一把杀猪刀,你才是,为什么?因为你要像一把游走于世间的刀。既要解决问题,又不被问题和麻烦所伤害,几十年下来,居然还能像新磨出来的那样,完好如初。《养生主》真正要告诉我们什么呢?要想活得好好的,要想自在,你就要在世间游刃有余。 2019-01-28 09:52 在《养生主》里,庄子认为,岁月不是一把杀猪刀,你才是,为什么?因为你要像一把游走于世间的刀。既要解决问题,又不被问题和麻烦所伤害,几十年下来,居然还能像新磨出来的那样,完好如初。《养生主》真正要告诉我们什么呢?要想活得好好的,要想自在,你就要在世间游刃有余。 几十年后,或许你才知道,与儿童最真诚的爱相遇是生命中最美妙的巅峰体验。 和孩子在一起时,少看手机,多用心,时时自省。 2018-04-09 14:31 几十年后,或许你才知道,与儿童最真诚的爱相遇是生命中最美妙的巅峰体验。和孩子在一起时,少看手机,多用心,时时自省。
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