书名：阿比·瓦堡与无名之学
副标题：
作者：[意]乔吉奥·阿甘本
出版社：漓江出版社
ISBN：9787540782771
出版时间：2017
页数：228
定价：39.00
内容简介： 作为“子午线译丛精选”的一种，《阿比·瓦堡与无名之学》是意大利当代著名哲学家乔吉奥·阿甘本的代表作，原为《潜能》中的一卷，现抽取出来单独成册，以使读者获得更为轻便和具有针对性的阅读体验。本书以“历史”为专题，收录了作者的重要论文共7篇，集中体现了阿甘本关于记忆、历史和政治哲学方面的重要观点。阿甘本的论文涉及哲学、语言学、古典学、文学、宗教、艺术史及历史等多个领域，虽各自独立，相互间又有着紧密的逻辑关联，显示出这位思想家博大精深的人文学科造诣以及清晰敏锐的一流思考力，是一部极有分量的思想学术著作。 乔吉奥·阿甘本(Giorgio Agamben)，意大利当代著名哲学家、思想家，生于1942年，曾先后任教于意大利以及欧美的多所大学和研究机构，著述颇丰并且在欧美学界有很高的声誉和影响。除《潜能》外，另著有《诗节：西方文化中的词语与幽灵》《语言和死亡》《散文的理念》《开放：人与动物》等，20世纪90年代以来以“神圣的人”(homo sacer)为主题的系列著作体现了他在政治思想领域的建树，其中包括《神圣的人》《例外状态》《至高贫穷》《神的作品》等等。阿甘本曾主持编辑本雅明著作的意大利文译本，并与帕索里尼、卡尔维诺、英格博格·巴赫曼、皮埃尔·科罗索夫斯基以及20世纪法国诸多思想名家有过交往或合作。 王立秋，青年学者。 严和来，精神分析学家，法国巴黎第十三大学临床心理学博士，现为南京中医药大学教师。 起源与遗忘 ——关于维克多·谢阁兰 瓦尔特·本雅明与神魔 ——本雅明思想中的幸福与历史救赎 科莫雷尔，或论姿势 · · · · · · 起源与遗忘 ——关于维克多·谢阁兰 瓦尔特·本雅明与神魔 ——本雅明思想中的幸福与历史救赎 科莫雷尔，或论姿势 弥赛亚与主权者 ——本雅明的法律问题 · · · · · · , 这套丛书还有 《转喻》,《爱与圣奥古斯丁》,《圣保罗》,《可见者的交错》,《这不是一只烟斗》 等。 书中有三章关于阿甘本homo sacer系列核心论题的早期论述：1.《*Se，绝对者与Ereignis》：献祭与神圣化操作；2.《科莫雷尔，或论姿势》：“一个失去其姿势的时代”（包括对“神圣的身体存在”【物化/理性化】与大屠杀的关联思考）与“朝向言语的暴力”；3.《弥赛亚与主权者》：例外状态（为“一种有效却什么也不意指的法律”所定义）与即时判决。 阿甘本的书和牛肝菌一样好吃……可以说是最近看的书里最有滋味的了。别被书名骗了，这是他《潜能》的第二卷的一个单行本，里面讲本雅明的两篇尤其精彩。 阿甘本的书和牛肝菌一样好吃……可以说是最近看的书里最有滋味的了。别被书名骗了，这是他《潜能》的第二卷的一个单行本，里面讲本雅明的两篇尤其精彩。 书中有三章关于阿甘本homo sacer系列核心论题的早期论述：1.《*Se，绝对者与Ereignis》：献祭与神圣化操作；2.《科莫雷尔，或论姿势》：“一个失去其姿势的时代”（包括对“神圣的身体存在”【物化/理性化】与大屠杀的关联思考）与“朝向言语的暴力”；3.《弥赛亚与主权者》：例外状态（为“一种有效却什么也不意指的法律”所定义）与即时判决。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。... 如果说主权的矛盾曾经以命题“法律之外无物存在”的形式出现的话，那么，在我们的时代，在例外已经变成法则的时候，它就采取了一种完全对称的形式：“法律之内无物存在”；一切法律都外在于法律。现在，整个星球都已经变成了法律必然在它的禁令中包含的例外。今天，我们就生活在这个弥赛亚的矛盾中，而我们的存在的方方面面，都打上了这个矛盾的标记。 并非无法律，而是以例外证明一切，例外肯定法则，法则本身也只会在例外之外... 2018-08-08 20:19 如果说主权的矛盾曾经以命题“法律之外无物存在”的形式出现的话，那么，在我们的时代，在例外已经变成法则的时候，它就采取了一种完全对称的形式：“法律之内无物存在”；一切法律都外在于法律。现在，整个星球都已经变成了法律必然在它的禁令中包含的例外。今天，我们就生活在这个弥赛亚的矛盾中，而我们的存在的方方面面，都打上了这个矛盾的标记。并非无法律，而是以例外证明一切，例外肯定法则，法则本身也只会在例外之外存在。 既然有两种东西，存在于性质，而灵魂力图认识的是本质而非性质，那么这四者[名称、定义、图像和知识]中的每一个，在言语和事实中为灵魂所提供的，都是它并不寻求的东西。 一切事物的底是质料；这就是为什么所有质料都是黑暗的，为什么语言是光，以及为什么思想是语言。而思想，在一切事物中看到语言，并把在（语言）下面的东西判断为光下的黑暗，就像具有明亮本性的眼睛，注视光和明亮的色彩然后说色彩之下是黑暗以及物质。 阿... 2018-08-07 21:16 既然有两种东西，存在于性质，而灵魂力图认识的是本质而非性质，那么这四者[名称、定义、图像和知识]中的每一个，在言语和事实中为灵魂所提供的，都是它并不寻求的东西。一切事物的底是质料；这就是为什么所有质料都是黑暗的，为什么语言是光，以及为什么思想是语言。而思想，在一切事物中看到语言，并把在（语言）下面的东西判断为光下的黑暗，就像具有明亮本性的眼睛，注视光和明亮的色彩然后说色彩之下是黑暗以及物质。阿甘本到现在最好的分析论断还都是摘录 既然有两种东西，存在于性质，而灵魂力图认识的是本质而非性质，那么这四者[名称、定义、图像和知识]中的每一个，在言语和事实中为灵魂所提供的，都是它并不寻求的东西。 一切事物的底是质料；这就是为什么所有质料都是黑暗的，为什么语言是光，以及为什么思想是语言。而思想，在一切事物中看到语言，并把在（语言）下面的东西判断为光下的黑暗，就像具有明亮本性的眼睛，注视光和明亮的色彩然后说色彩之下是黑暗以及物质。 阿... 2018-08-07 21:16 既然有两种东西，存在于性质，而灵魂力图认识的是本质而非性质，那么这四者[名称、定义、图像和知识]中的每一个，在言语和事实中为灵魂所提供的，都是它并不寻求的东西。一切事物的底是质料；这就是为什么所有质料都是黑暗的，为什么语言是光，以及为什么思想是语言。而思想，在一切事物中看到语言，并把在（语言）下面的东西判断为光下的黑暗，就像具有明亮本性的眼睛，注视光和明亮的色彩然后说色彩之下是黑暗以及物质。阿甘本到现在最好的分析论断还都是摘录 如果说主权的矛盾曾经以命题“法律之外无物存在”的形式出现的话，那么，在我们的时代，在例外已经变成法则的时候，它就采取了一种完全对称的形式：“法律之内无物存在”；一切法律都外在于法律。现在，整个星球都已经变成了法律必然在它的禁令中包含的例外。今天，我们就生活在这个弥赛亚的矛盾中，而我们的存在的方方面面，都打上了这个矛盾的标记。 并非无法律，而是以例外证明一切，例外肯定法则，法则本身也只会在例外之外... 2018-08-08 20:19 如果说主权的矛盾曾经以命题“法律之外无物存在”的形式出现的话，那么，在我们的时代，在例外已经变成法则的时候，它就采取了一种完全对称的形式：“法律之内无物存在”；一切法律都外在于法律。现在，整个星球都已经变成了法律必然在它的禁令中包含的例外。今天，我们就生活在这个弥赛亚的矛盾中，而我们的存在的方方面面，都打上了这个矛盾的标记。并非无法律，而是以例外证明一切，例外肯定法则，法则本身也只会在例外之外存在。 如果说主权的矛盾曾经以命题“法律之外无物存在”的形式出现的话，那么，在我们的时代，在例外已经变成法则的时候，它就采取了一种完全对称的形式：“法律之内无物存在”；一切法律都外在于法律。现在，整个星球都已经变成了法律必然在它的禁令中包含的例外。今天，我们就生活在这个弥赛亚的矛盾中，而我们的存在的方方面面，都打上了这个矛盾的标记。 并非无法律，而是以例外证明一切，例外肯定法则，法则本身也只会在例外之外... 2018-08-08 20:19 如果说主权的矛盾曾经以命题“法律之外无物存在”的形式出现的话，那么，在我们的时代，在例外已经变成法则的时候，它就采取了一种完全对称的形式：“法律之内无物存在”；一切法律都外在于法律。现在，整个星球都已经变成了法律必然在它的禁令中包含的例外。今天，我们就生活在这个弥赛亚的矛盾中，而我们的存在的方方面面，都打上了这个矛盾的标记。并非无法律，而是以例外证明一切，例外肯定法则，法则本身也只会在例外之外存在。 既然有两种东西，存在于性质，而灵魂力图认识的是本质而非性质，那么这四者[名称、定义、图像和知识]中的每一个，在言语和事实中为灵魂所提供的，都是它并不寻求的东西。 一切事物的底是质料；这就是为什么所有质料都是黑暗的，为什么语言是光，以及为什么思想是语言。而思想，在一切事物中看到语言，并把在（语言）下面的东西判断为光下的黑暗，就像具有明亮本性的眼睛，注视光和明亮的色彩然后说色彩之下是黑暗以及物质。 阿... 2018-08-07 21:16 既然有两种东西，存在于性质，而灵魂力图认识的是本质而非性质，那么这四者[名称、定义、图像和知识]中的每一个，在言语和事实中为灵魂所提供的，都是它并不寻求的东西。一切事物的底是质料；这就是为什么所有质料都是黑暗的，为什么语言是光，以及为什么思想是语言。而思想，在一切事物中看到语言，并把在（语言）下面的东西判断为光下的黑暗，就像具有明亮本性的眼睛，注视光和明亮的色彩然后说色彩之下是黑暗以及物质。阿甘本到现在最好的分析论断还都是摘录