书名：青年们，读马克思吧！
副标题：一个20多岁青年人的探索与热情
作者：[日] 内田树
出版社：东方出版社
ISBN：9787520700689
出版时间：2018
页数：248
定价：32
内容简介： 《青年们，读马克思吧！》以日本著名学者内田树与石川康宏书信来往和对话的形式，对马克思经典理论进行阐释，两位先生文风不同，对同一问题的态度、观点及视角不尽相同，这种形式增强了阅读的趣味性、可读性，能使读者以轻松愉悦、快乐自由的阅读方式品读马克思、倾听马克思。 内田树 日本著名学者、评论家、畅销书作家。1950年出生于东京，毕业于东京大学文学部。现担任神户女学院大学名誉教授。著有《日本边境论》《当心村上春树》《倒立日本论》等。 石川康宏 日本著名学者。1957年出生，毕业于立命馆大学经济学部、京都大学经济学研究科。现担任神户女学院大学文学部教授。 第一封信 石川康宏致内田树 我听着前辈们的讨论（当然几乎是听不懂），对于马克思想要全盘了解社会的构造和历史的大无畏精神，感到了前所未有的震撼。这是因为，在我的常识当中，马克思那种宏大的视角、思考问题的大胆方式也是前所未有的。 第二封信 内田树致石川康宏 我热爱马克思的最大理由，不是因为马克思将世界的构造明确地阐述给我们，也不是因为他给我们指明方向，告诉我们如何去构建一个没有阶级的社会，而是因为读马克思会让我们变聪明。 · · · · · · 第一封信 石川康宏致内田树 我听着前辈们的讨论（当然几乎是听不懂），对于马克思想要全盘了解社会的构造和历史的大无畏精神，感到了前所未有的震撼。这是因为，在我的常识当中，马克思那种宏大的视角、思考问题的大胆方式也是前所未有的。 第二封信 内田树致石川康宏 我热爱马克思的最大理由，不是因为马克思将世界的构造明确地阐述给我们，也不是因为他给我们指明方向，告诉我们如何去构建一个没有阶级的社会，而是因为读马克思会让我们变聪明。 第二篇 《论犹太人问题》《黑格尔法哲学批判导言》 第三封信 石川康宏致内田树 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益；相反，人的本性是这样的：人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。 第四封信 内田树致石川康宏 2009年4月14日 马克思本人并不认为自己是“失去的只有锁链”的无产者（马克思除了锁链之外，还拥有例如家庭、朋友、同志等美好的东西）。所以，马克思是以“把全部权利赠与无产者”为主题构思文章的。 第三篇 《经济学哲学手稿》 第五封信 石川康宏致内田树 马克思认为，费尔巴哈的意义在于，他没有将现实中各问题的解决办法寄托于神或来世，而是想要通过改革现实的社会关系（人的关系）来解决问题，开创性地提出了这种唯物主义社会变革论。 第六封信 内田树致石川康宏 马克思最有人文关怀的地方，在于他每次想到“异化劳动”时就会变得特别激动。他无法对不公平的社会现状坐视不管。一个青年苦苦追问 “何为像人一样活着呢”，为了回答这个问题，他涉猎当时所有的思想和学问，取其精华，去其糟粕，以最快的速度创造属于“自己的语言、自己的思想”。我希望年轻人可以感受到这种迫切感。 第四篇 《德意志意识形态》 第七封信 石川康宏致内田树 共产主义并不是来自对理想国（乌托邦）的臆想，而是在资本主义的问题逐一解决之后，所固定下来的形式。这种新颖的想法，成为日后马克思革命论和未来社会论的重要支柱。 第八封信 内田树致石川康宏 我希望青年们在读到马克思的这句话时，不把它当成是“没有分工的社会”这种高瞻远瞩的政治愿景，而是把它当做职业选择时的“智者箴言”——“不断去做自己喜欢的事情”、“不固定做同一个工作也很好”，这样不是很好吗？ 注释 后记 读者评价 · · · · · · 很有趣的一本书，以两位老友之间对话的书信体展开。两人对于马克思的解读不尽相同，于是让人可以同一时间从两种不同的角度来了解马克思，再认真思考二人观点的碰撞，而又会形成自己所理解的新的火花（瞧，还没等看马克思的著作呢，我这就有三种角度的领悟了！）这大概是本书最有意义的地方吧。我们可以观点不同，但求同存异，继续讨论。嗯，我认为你说得不错，但我的观点我也不想改了。内田树先生的这个语气我很喜欢啊！ps，是否... 很有趣的一本书，以两位老友之间对话的书信体展开。两人对于马克思的解读不尽相同，于是让人可以同一时间从两种不同的角度来了解马克思，再认真思考二人观点的碰撞，而又会形成自己所理解的新的火花（瞧，还没等看马克思的著作呢，我这就有三种角度的领悟了！）这大概是本书最有意义的地方吧。我们可以观点不同，但求同存异，继续讨论。嗯，我认为你说得不错，但我的观点我也不想改了。内田树先生的这个语气我很喜欢啊！ps，是否二人以及我对马克思理解得很对，其实我并不知道啊……是不是该真的读读马克思呢 如书中所说：书能带来的东西取决于读者的想象力和创造力。所以对于一本书，每个人看了都有不一样的想法，就如之前所说，30岁看书恰到好处，这时候看书，由于阅历多，理解知识不至于偏薄；精力也是人生最充裕的阶段，所以此时，看书更能看出其中的味道，更加能理解其中的心境，... 明天单位组织读书活动，被点名要做发言，还要有别的单位的领导旁观，所以咬咬牙捋了一遍，这是篇读后感，掺杂了一些个人看法。既然写了就顺手贴了，题目就是读后感，哈哈。 本书一共8篇书信，讨论了马克思和恩格斯的五篇著作论述《共产党宣言》、《论犹太人问题》、《黑格尔法... 马原老师推荐的一本书，本是带着很高的期望去买去读的，用了不到一星期读完了，有些东西的确不是太懂，但是感觉读这种书，就像看说明书似的，还是不如实际操作来的痛快。现在距读完书已经有一周了吧，感觉收获不是太大。因为这本书只是按时间顺序写到德国意识形态，后面的很多... 这是一本适合于不小心考上了马克思主义哲学专业的大学生或者研究生，如果你考上这个专业纯属意外，那么看看这本口袋书有助于你树立继续学下去的勇气！！纸质版的书就别买了，一个下午就能看完，看完后也不会再去翻阅的类型，还是看看电子版，省了钱去喝杯鸡尾酒吧。嗯！带有咖... 他们的论点看起啦有些凌乱。他们反复地写同一个东西，不停地思考，这或许就是探索事物的过程的真实写照吧。这不是类似 “老师，请告诉我答案吧” 的 “探索”，而是 “我要自己去寻找这个世界上谁都没有发现的答案” 这种真正意义上的探索。这是一种与现实交锋，又深入现实中的搏斗。其姿态之高、意志之坚韧，实在是让人钦佩。 我对马克思的了解程度还完全不足以达到让我对这本书中介绍的思想做出评论的程度，但是这段话真的是... 2018-11-03 21:41 他们的论点看起啦有些凌乱。他们反复地写同一个东西，不停地思考，这或许就是探索事物的过程的真实写照吧。这不是类似 “老师，请告诉我答案吧” 的 “探索”，而是 “我要自己去寻找这个世界上谁都没有发现的答案” 这种真正意义上的探索。这是一种与现实交锋，又深入现实中的搏斗。其姿态之高、意志之坚韧，实在是让人钦佩。我对马克思的了解程度还完全不足以达到让我对这本书中介绍的思想做出评论的程度，但是这段话真的是深有感触。作为一个日常崩溃PhD，就算不指望得到马克思的思辨能力，也希望能得到哪怕是千分之一的这种锐气啊。 边框放在哪里，边框里放了什么，这些都是非常重要的。 我认为马克思在此批判这个意识形态到底为什么不好，其实只是一个次要的问题。我们必须解读出来的应该是，马克思如何辨别散布于他所生活的时代风景中的“像自然物一样映现的东西”和“融入大地中的东西”，并为他们加上边框。 2018-11-03 21:37 边框放在哪里，边框里放了什么，这些都是非常重要的。我认为马克思在此批判这个意识形态到底为什么不好，其实只是一个次要的问题。我们必须解读出来的应该是，马克思如何辨别散布于他所生活的时代风景中的“像自然物一样映现的东西”和“融入大地中的东西”，并为他们加上边框。 他们的论点看起啦有些凌乱。他们反复地写同一个东西，不停地思考，这或许就是探索事物的过程的真实写照吧。这不是类似 “老师，请告诉我答案吧” 的 “探索”，而是 “我要自己去寻找这个世界上谁都没有发现的答案” 这种真正意义上的探索。这是一种与现实交锋，又深入现实中的搏斗。其姿态之高、意志之坚韧，实在是让人钦佩。 我对马克思的了解程度还完全不足以达到让我对这本书中介绍的思想做出评论的程度，但是这段话真的是... 2018-11-03 21:41 他们的论点看起啦有些凌乱。他们反复地写同一个东西，不停地思考，这或许就是探索事物的过程的真实写照吧。这不是类似 “老师，请告诉我答案吧” 的 “探索”，而是 “我要自己去寻找这个世界上谁都没有发现的答案” 这种真正意义上的探索。这是一种与现实交锋，又深入现实中的搏斗。其姿态之高、意志之坚韧，实在是让人钦佩。我对马克思的了解程度还完全不足以达到让我对这本书中介绍的思想做出评论的程度，但是这段话真的是深有感触。作为一个日常崩溃PhD，就算不指望得到马克思的思辨能力，也希望能得到哪怕是千分之一的这种锐气啊。 边框放在哪里，边框里放了什么，这些都是非常重要的。 我认为马克思在此批判这个意识形态到底为什么不好，其实只是一个次要的问题。我们必须解读出来的应该是，马克思如何辨别散布于他所生活的时代风景中的“像自然物一样映现的东西”和“融入大地中的东西”，并为他们加上边框。 2018-11-03 21:37 边框放在哪里，边框里放了什么，这些都是非常重要的。我认为马克思在此批判这个意识形态到底为什么不好，其实只是一个次要的问题。我们必须解读出来的应该是，马克思如何辨别散布于他所生活的时代风景中的“像自然物一样映现的东西”和“融入大地中的东西”，并为他们加上边框。 他们的论点看起啦有些凌乱。他们反复地写同一个东西，不停地思考，这或许就是探索事物的过程的真实写照吧。这不是类似 “老师，请告诉我答案吧” 的 “探索”，而是 “我要自己去寻找这个世界上谁都没有发现的答案” 这种真正意义上的探索。这是一种与现实交锋，又深入现实中的搏斗。其姿态之高、意志之坚韧，实在是让人钦佩。 我对马克思的了解程度还完全不足以达到让我对这本书中介绍的思想做出评论的程度，但是这段话真的是... 2018-11-03 21:41 他们的论点看起啦有些凌乱。他们反复地写同一个东西，不停地思考，这或许就是探索事物的过程的真实写照吧。这不是类似 “老师，请告诉我答案吧” 的 “探索”，而是 “我要自己去寻找这个世界上谁都没有发现的答案” 这种真正意义上的探索。这是一种与现实交锋，又深入现实中的搏斗。其姿态之高、意志之坚韧，实在是让人钦佩。我对马克思的了解程度还完全不足以达到让我对这本书中介绍的思想做出评论的程度，但是这段话真的是深有感触。作为一个日常崩溃PhD，就算不指望得到马克思的思辨能力，也希望能得到哪怕是千分之一的这种锐气啊。 边框放在哪里，边框里放了什么，这些都是非常重要的。 我认为马克思在此批判这个意识形态到底为什么不好，其实只是一个次要的问题。我们必须解读出来的应该是，马克思如何辨别散布于他所生活的时代风景中的“像自然物一样映现的东西”和“融入大地中的东西”，并为他们加上边框。 2018-11-03 21:37 边框放在哪里，边框里放了什么，这些都是非常重要的。我认为马克思在此批判这个意识形态到底为什么不好，其实只是一个次要的问题。我们必须解读出来的应该是，马克思如何辨别散布于他所生活的时代风景中的“像自然物一样映现的东西”和“融入大地中的东西”，并为他们加上边框。