书名：宋代格韵说研究
作者：傅新营
ISBN：978-7-5194-5289-6
出版社：光明日报出版社
出版日期：2019.04
“格韵”是宋代诗学中一个很重要的范畴，它对（狭义的）宋诗学有着极重要的意义。本文从格、韵两个概念的历史演变的过程中，分析了它们不同历史阶段的诗学含义，并指出二者在宋代发生质变的必然性，由此孳乳出新的诗学范畴——格韵。格韵比其他范畴更深刻地体现了宋诗学的独特质素。（1）“格韵”一词由北宋中期的邵雍首先提出，并用之表达一种人格精神和艺术精神。它反映了宋初以来诗学发展重要的转变，就是从晚唐以来的雕章琢句转为以意为主，讲求气格，即是以锻炼求平淡，追求“老韵”。“老韵”已具有了格韵的主要内涵。（2）苏轼是宋代说“格韵”最多的人。苏轼的这种认识基于跟邵雍相似的人生思想。他们都是将真、善统一在一起，从而使其人生态度不仅有个体的任真全性，更将兼济天下，弘扬道义作为全性的基础。（3）范温的诗学理论是从对苏黄诗学思想的总结、升华而形成的。尤其是他对韵的阐释，他认为韵就是“有余”，将韵的内涵阐述到了极致，不但涵盖并发展了苏黄对于格韵的认识，更因此形成了一种人生哲学。范温把格韵说的形而上性质向前推进了一步。（4）直到清代，格韵仍然是论者对于文学、艺术、人格的重要评价范畴。作为一种以精神力量为出发点的诗学理念，格韵说无疑反映了宋诗学最本质的特点。它将道的原则作为生命的意义，使得诗人在充分实现个体价值的同时实现了对事物的超越。